布析─《戰禍》3、4集小評(天邪眾戲路分析)

一片綠葉

( F  `4 }8 x! [2 z' s/ x! Q    依然沒進展的一周，幾個本來以為會拖個幾集的點倒是很明快的推進，談無慾進西煌佛界還好沒拖個好幾集，本周之內就大致解決，精靈的四角戀愛在御少流、雯漫霞直接幫步軍殤跟碧雪妍推作堆的情況下，應該不會拖很久吧？選很久的法儒總算快結束，各位能開始認真打架嗎？
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$ d" u2 P% E  a: v    天邪眾為因應正道的不作為，紛紛展開新的感情戲，編劇還幫每個天邪眾安排不同的套路塞時間：   
+ B# F  d% c$ H, b% R. `: U  C    鬼龍王─不得不服的為父手腕
4 X  I2 I( i: }/ l. T, A% N    末邪王─炬風狴小樂，就決定是你了！
: h" H- B6 V, ^8 p% V' |; }    御邪王─我的弟弟那有這麼可愛？！
, S; F4 L4 t, ]$ W; H; W    夜叉梟王─相愛相殺，你要是愛我就殺了我
    競邪王‧阿修羅王─搶走妹妹都是壞蛋的妹控告白
   
3 X4 g3 h2 Y/ F    這檔跟斬魔錄有一樣的問題，缺少各線橫向連結的樞紐，八歧邪神的確是各線要面對的大問題，但是各線依然各自為政，沒有一個居中斡旋把劇情黏合的人物跟劇情展開，八部眾本來應該肩負起把各線統合的任務，結果編劇除了正在進行的龍首解放，還加上八部眾的過往，讓該聚焦的八歧復活淪為次要，本就緩慢的節奏又更慢了，如同一篇篇的短篇故事集錦，只能當作是八部眾的番外篇看待了。
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0 W4 x7 P+ m. y/ |6 q/ E2 }一、鬼龍王與玉離經的論戰

    玉離經在鳳儒幫助下的回憶，讓人覺得鬼龍王對離經並沒有多少父愛，「若受他們收養，或許，你往後也能為為父崩解正道，便期待來日再會吧。」(斬魔錄10集)，本周離經以此開頭跟鬼龍王展開一場論戰，此場論戰鬼龍王占盡上風，離經的反駁蒼白無力，是戰禍目前寫最好的一場文戲，把離經之前受到鳳儒的考驗、玄尊的選擇跟何謂正義做通盤整理，也是對地冥所作所為的一番質詢。
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% |/ f2 z# ~! g8 h& D    「此地你毫無印象吧？當年為父受仙門軍士追逼，為保你之生路，不得已只好將你置於此處。」
6 {) O+ w7 v/ \7 r3 n    「鳳儒尊駕施術下，吾已憶起當時情況，也清楚記得你說：『或許吾可為你崩解正道。』」
    「你是想說為父非真正重情嗎？」
    「你有絲毫情義嗎？」
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    離經先馳得點，鬼龍王以「無奈」開題，離經則以「利用」破題，這裡為止離經攻擊的點踩到鬼龍王痛腳，所以鬼龍王把題目轉往「情」與「義」，可惜離經結尾下得太重，縱是利用，也很難反證為不重情義，只是選擇有別，鬼龍王趁此抓住機會反擊。
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+ w# \) `1 Z# a6 B: S( P6 D! }! N& X    「你如今也是一門主事，必也與為父相同，以大局為要，得用之處則用之，不應該嗎？吾有幸復生，但吾鬼族可非如此，他們大多在血河戰役前受殺，為族民討回公道，不正是你所願為的情義嗎？」
    「你以族類而言，不過私怨，要說公道，為冤者平反方是公道，鬼族受戮，是因其嗜血濫殺，此不過他們必受之懲，要說為他們崩解正道是你之大義，不過更顯你的自私可笑。」

    鬼龍王改以大義名份展開攻擊，並設下陷阱，利用離經對鬼族所知有限，他所知只有從仙門或儒門給予的訊息，並無查證過訊息真偽，從這裡開始離經已經處於被動。
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    離經講的這段可以跟他接受鳳儒考驗時的內容相呼應，鳳儒評離經：「不受成見所困、不懼眾人誹議、不因私願改變準則，只為求得公義。」離經當時強調過：「知道之後，那便是自己的選擇，無論做出什麼選擇，本須有揹負一生的覺悟。」(斬魔錄第6集)以選擇之後所要揹負的覺悟反攻鬼龍王，會比評價自己不了解的鬼族過往來的好，離經過於意氣用事，淪為意氣之爭，心態上的失衡導致接下來連連失分。

    「這種說法，你是從仙門或儒門那些所謂的正道得知的吧？讓神州經歷諸多災禍的仙門，你難道不曾懷疑過嗎？反而在此事上，對他們深信不疑，你怎知道吾族不是因為他們的私慾受冤含恨呢？」
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    鬼龍王這是詭辯，因為前後兩件事是相互獨立，並沒有直接的邏輯相關，仙門為禍的訊息為真不代表鬼族為禍的資訊為假，他前面用否定疑問句後面用肯定疑問句，前面是反詰，後面則引導肯定，話術不可謂不高。
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' t' r4 v' _# r* m' e( n" n    不過他所說的仙門資訊的確沒錯，畢竟要地冥執行七災是玄尊創造他的目的，連他的亞父君奉天都承認，這一切亂事，諸多是因玄尊私心，因為玄尊不忍讓自己的兒子去做，所以創造末日十七替他執行一切，連自己的兒子都不認同玄尊做法，離經在此點上沒有任何可以反駁的點，他只能問：「你怎知道災禍之事？」雙方訊息的不對等，讓離經漸無招架之力。
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" d; [. S8 g$ I# [/ K    「你認為為父只是想利用你，但他們何嘗不是想招攬你與為父對敵呢？讓我們父子相殺，當真比為父仁慈。」
& _# b6 N/ T& O+ C& ^, J6 n    「吾憑己意正念行事，不受各方立場所制。」
3 L5 z/ K0 ^$ ^; y" P3 y    「精靈受惡魔種子操控時，也說興戰人族是依己意願維護天道自然。你鬼族之氣已被轉消了吧？取而代之是君奉天那種氣息。你確實沒被他們下招，但不知不覺間，已在尋求他們的認同，這便是受制。」
    「你想說只有這些嗎？」

    此波攻勢以惡魔種子開頭，故意引導「立場」真是自己決定嗎？鬼龍王惡意扭曲對方善意，離經身世輿論攻防戰的情形只是要讓離經擺脫受制鬼氣，畢竟鬼麒主那時連個影都沒有。越驕子雖死，越驕子是否有同黨？同黨是否會利用這個身份讓他失控？一切都在未定之天。並且君奉天讓渡神皇之氣對己身有損，他寧願自身扛下一切，也不願關心的人知情，如果君奉天此時尚存，恐怕鬼麒主連跟離經講話的機會都沒有，他一定盡一切阻止離經跟鬼麒主有任何接觸，奉天一直有過度保護的傾向，不管對天跡或離經皆是如此。
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    離經很難找到反擊的論點，這個論點包裝的很巧妙，離經之前的確在尋求亞父的認同，但當君奉天說出：「你欲守護儒門的心願，如此簡單便能放棄嗎？」(斬魔錄37集)他知道亞父早已認同，不過難以否認他曾迷惘過，他的方法是訴諸情感。

    「你那麼聰明，也知道他們對你的信任是有條件的吧？你看著吧，這場談話必會引起對你的疑心，你再怎麼想成為人族也沒用，血脈是斷不了的呀，只有為父會無條件接納你，對你好。」
# B+ ^) [( i& y. E    「好好說話，別動手動腳。」
3 c+ Y7 c% h$ i    「哈哈哈，不用那麼驚戒，為父不會，也根本不需要對你做手腳，相信你自能想清楚，何處才是你的歸屬。」
6 S2 W4 M$ H3 N0 N8 j2 C    「你真心有情，便依吾之意棄暗投明，如此一切尚有機會從寬處理，吾也會盡到身為人子的責任，否則我們永遠只有對立。」
- w& s) G2 j/ X, R) x- ~! {- K    「為父不會怪你現在的態度，是為父沒有盡到保護你的責任，讓他們對你影響太深，但此後你必會知道，與為父同道，方是正途。」
    「不知悔改，算吾多言，吾便直說吧，吾永遠不可能歸服於你，而玉簫吾義母之仇，吾也永遠不會輕放，此回談話，就當我們最後的情分吧，請。」

    這已經不是訴諸情感，而是語帶威脅，整段話打高空，沒有任何動人心弦之處，雖然鬼麒主不是訴諸情感能輕易打動的人，然而離經的態度太過強硬，反倒像心虛壯膽高聲強調自身立場，此時更應不卑不亢從容離開，才不會被敵人猜透想法。伏字羲不愧是老江湖，從頭到尾一派悠然，光態度就使他立於制高點，離經從他情緒化那刻起就注定他之敗北。

    「吾兒啊，讓人心悅誠服，是正道的迂腐；讓人不得不服，才是為父的手腕啊。」

    能看出鬼麒主對離經勢在必得，目前我能推出兩種鬼麒主的為父之道：
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$ G$ U: o" u% ~: H  E+ i    1.梟雄之道
    代表人物：北辰胤    
    雖然是因為自己的野心將兒子送出，其實對兒子有很高的期盼，一心要成就兒子的康莊大道努力，手段或有可議之處，但對兒子是一片赤誠，為摒除兒子成就道路上的阻礙，甚至不惜為此犧牲性命。
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, M5 Z0 Z' v8 j0 t3 f    2.鬼父之道
6 o" z. x: r9 G% f    代表人物：幽界魔君
    純粹把自己的兒子當做工具人，需要就隨時能犧牲的棋子，談親情──言重了。
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  V9 ]2 X2 I0 z# K    尚看不出鬼麒主打算走什麼路線，不過伏字羲展現的陰沉從容，倒有點想看他打算怎麼讓離經回到身邊。
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二、末、御雙邪王與風之一族
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: n9 ]. P4 s2 e( @+ C    恭喜御邪王又踩進地冥的陷阱，還是乖乖洗白，以免一直中槍，這種你中有我，我中有你的劇本，不曉得最後譜寫的是闇影回歸還是無人榜找回無人解，反正都要加入策反大聯盟，不如趁早。
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1 J8 |+ Q% U1 r* U& C! N1 G% o9 \    從百妖海市的設定看來，御邪王的「御」是能統御百妖卷的中低妖獸，而且御邪王的資歷比末邪王還老，當他血洗百妖海市統領之時，末邪王還是一名凡人，寒娘是跑掉的蒙面女之名？

$ w6 |6 _! T$ F& t. O2 `: x2 N1 \! q    風之一族還分成四個族裔，現在已知有古鸗風裔、姑獲羽裔，據御邪王所說禍紅顏與姑獲羽裔有關，此裔有特殊的陰陽之力，而禍紅顏跟八歧有羽衣狐之仇未解，前面禍紅顏談過自己的身世：「故事的女主角叫做花霄朝霧，住在遙遠的神州海外一個名喚長生樹的地方，有一天，此地被八個頭的惡魔與黨羽攻擊，邪神的爪牙佔領她的家園，並要她臣服，她不從反抗，無奈不是對手，被壓在八龍邪峰之下。」(斬魔錄57集)不曉得荒漠孤鷹他們是屬於這兩個族裔之一還是另外兩個，古鸗風裔、姑獲羽裔的原型似乎取材自日本神話中的雷獸跟九尾狐，所以剩下的有可能是狸或貓又之類？尤其狸與狐是日本神話的死對頭，既然有羽衣狐，那有會幻化的狸也是很正常的事。

2 o0 L& N8 I2 a    編劇讓末邪王一直往風之谷找尋龍首說不定是埋梗，在大漠蒼鷹轉生後唯一跟風之谷有關的只剩炬風狴，而荒漠孤鷹帶走的龍首毫無消息，不管怎麼共鳴都無法找到，參考最近編劇用的梗和內容，有不少跟《火影忍者》相似之處，而火影忍者最有名是人柱力的概念，以人柱力封印尾獸，可以看到風之一族取材自日本神話，如果參考人柱力的概念，恐怕那顆一直遍尋不著的龍首封印在肥龍小樂身上。

    之前天跡用過類似的手法，把幽界的生命之源跟他的一股正氣混合，創造出練習生，幽界一樣找不到生命之源，荒漠孤鷹可能如法炮製，把龍首跟風龍之胎混合，誔生小樂。現在末邪王跟小樂的感情越好，知道真相時的衝擊越大，龍首回歸勢必要小樂的命，末邪王鐵定策反，這招極為陰狠。

三、夜叉梟王的故土夢
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    「你若能幫助邪神復生，便有機會用你的劍，再度挑戰邪神，對曾失敗一次的絕代鑄劍師來說，能鑄出殺死邪神的神兵，如此誘人的條件，你真捨得拒絕嗎？你相助我邪王寄體重生，將來你的心願也能儘速達成。」(戰禍第2集)並且以夜叉梟王的名義保證沒人能動聶寒永世有效，此次會談特別的是──她是唯一一個以覆滅八歧為條件的天邪眾手下。
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& j% S7 G& Y- B    從夜叉王跟凌花的對話，夜叉王曾經為一國之主，故土跟屍猢山有著相似的景色，曾經他跟凌花在此緬懷，但凌花將此地變成荒土鬼塚，因為那不過是自欺欺人，故國河山早已消逝，故人早已身亡，為何要執著於肉相，他為了復活她，向滅國仇人八歧邪神低頭，他變了，不再是她所認識的那個睥睨一切的王，這一切都是因為要延續她的生命，此身已死，她寧願捨棄此生，也要換取八歧滅亡，所以她懂聶寒的心態，因為她也是衷心如此期盼，所以她恨那個男人，她深愛卻不給她選擇的男人──蚩羅。
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6 ~2 Y5 Z  ?  Q6 w2 R    聶寒對兩人的評語是：「夜叉梟王、白川凌花，雖是冷言冷語，但你們兩人眼中所透露的恨火，是針對苦境人間，或者──八歧邪神呢？」他們積極復活八歧，只為能親手覆滅八歧；保證沒人能動聶寒，就是要他真的鑄出能殺邪神的專武。

    現在光要策反八歧的名單上就預定三個天邪眾，看來八歧的日子不好過啊。
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四、雜談

, [  C: y- n+ U- [- C    天跡在仙門曾跟雲徽子談到要進入涅槃天寂的境界，「地冥死前有留訊息於我，他的殉道之眼曾在我身上察覺異狀，地冥當時便察覺玄黃三乘無法同心的原因，不止非常君，連我也是關鍵，不管是何原因，我懷疑自己可能受了什麼無形影響，為了避免情形惡化，我才決定以此方式找出原因。」好了，假借尋找體內天邪眾的問題，讓天跡自己進入涅槃天寂的境界，地冥這招真高，現在連天跡的意識都有了，地冥的鬼諦之法要素全湊齊，只欠東風。
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! s% A5 r: P6 |1 ?$ T: `  f    孤星淚命星暗淡立刻就遇上大劫，希望天跡的錦囊能幫助孤星淚逃過一劫，現在能救他的除了被調離的無限就剩紅塵雪，希望阿雪能出來帥氣的救走孤星淚，然後孤星淚趁此退隱吧，別在江湖打滾了，世道險惡啊。
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欧阳丘

楼主精辟。原以为这档较短，大家会忙碌的好好干事业，结果都各自开了小副本，而且都不紧不慢的。话说我还挺喜欢孤星泪和剑琅琊配对的，虽然之前和孤星泪配对的妹子都挂的凄惨，孤星泪自己也整的惨兮兮的，希望这次能通过啊，哎哎，好歹等着剑琅琊调和祸天韪之传功呢

一片綠葉

欧阳丘 发表于 2017-11-8 18:33
* u( ]& O$ |! I+ n! v楼主精辟。原以为这档较短，大家会忙碌的好好干事业，结果都各自开了小副本，而且都不紧不慢的 ...

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所以現在要陰陽調和的是鋒魔
( u$ N* \' t$ u& w' L; k3 G' O小星星也要上嗎