断灭阐提（下篇）文/编剧 八叉

道锋天扇贝

在断灭阐提化身任云踪投身登道岸的这段时期，身兼魔主与兄长身份的他化阐提当然很不满，但有趣的是他从来就没有强

迫小弟放弃爱情。小弟离城是经过哥哥应允的，在决定启战之前，他化阐提也没打算采用极端手段逼小弟回归。只因他知

道，小弟始终是原来的小弟，只不过爱上的刚好是个道者，能寄托思念的地方刚好叫登道岸而已。对魔族的责任感与守护

，那才是小弟心中埋得最深的存在，绝不会忘记。不爱自己族民的人，如何去爱别人呢？在任云踪的仙风道骨之下，一直

是断灭阐提的刚毅质朴。跨越圣魔的爱情与守护，皆因本性使然。

但离城后的经历也并非全无影响，对断灭阐提来说，他对和平的向往更加坚定了，而接触的幸福越多，也就越令他希望魔

族能拥有更好的未来。他心底始终放不下身为少君的责任，就算身在半峰雪守护着登道岸，也会忍不住为魔族未来的命运

悬心。他虽会下意识地逃避，觉得第二次圣魔之战遥遥无期，但他又深切地知道，自己身在登道岸的日子，只如他的诗号

所言，槐根一梦。是梦，迟早就会有醒来的时候。所以他一边渴望着和平，喜欢着任云踪这个身份，一边又在兄长吹响启

战号角之后，割舍了爱情的牵绊，狠下心选择回归魔城。

道锋天扇贝

战争，尤其是延绵了千百年的战争和对峙，不论起因是不是出于有心人的暗手操纵，也不论冲突引爆之前，同处苦境的双

方共存过多久，但作为同一片土地上的不同种族，血海深仇一旦植下，想要化解往往只能两败俱伤，或到一方无以为续被

吞并融合，除此之外别无良法。更何况魔族本身就有唯我独尊、异族只配匍匐在自己足下的高傲心态，加上吞并圣方一统

苦境也的确是前所未有的壮大契机。在这前提下，注定了身为少君的断灭阐提，就算有和平向往也必须以魔族生存利益为

先，剩下的只能寄望在战争结束后，凭自己的立场和功勋来影响魔族未来的走向，将对内的情义慢慢推广到幸存下来的他

族百姓身上，缔造出一个没有圣魔和种族之别的新世界来。

断灭阐提不希望战争，可战争爆发之后，他的出身和责任决定了他只能忠于自己的族人。和平不能以自己种族的灭亡为代

价，这一点觉悟其实已经超越了立场本身，断灭阐提为魔族做的这一切，也正是苦境正道人们再怎么不满圣方领导者的态

度，仍然要在圣魔大战中全力以赴组织魔城的原因了。立场各异，这一份忠于责任和同类的坚持却是相通的，或者说，同

样可敬。关于这一点，可以举历来史书上关于前朝人物的褒贬来当例子。这些史书多是旧朝灭亡后新朝的史官所修，褒贬

未必皆公允，但大致上，史官并不认为识时务归顺新朝的就一定是好人，更不认为帮前朝殚精竭虑延续存亡的就是恶人，

主要还是要看他是否承担了自身立场和职责？他所作所为是出于一己之私还是出于为公、为了国家民族的大义？如果是后

者，就算对新朝造成了极大的损失，修史之时对他的评价往往是推崇和尊敬；反之，哪怕生前极尽荣华，身后之评多半也

只落得贰臣两字，严于斧钺。从这个角度来看，如果断灭阐提当时不肯回归魔族，对族人的生死也毫不在意，认为这么做

才象征着自己奔向了光明，那么他也就不是少君断灭阐提了，也不是净无幻喜欢的那个毛绒绒，也不是灵自灵所依恋着的

那个大哥哥任云踪。

道锋天扇贝

有人问，断灭阐提既然有和平祈求，他化阐提又对小弟爱护有加，为什么他不从一开始就向兄长力谏呢？又或者他化阐提

明知圣魔之间有厉族的挑唆，为什么仍要开启第二次圣魔之战？他对族人爱护，天性并非残虐，却又为何不能将这一份爱

护子民的心意扩广到外族身上呢？关于这些，就必须回溯魔族的民族特性和第一次圣魔大战的历史了。在剧中，他化阐提

也曾简述过圣魔之战的起因：

“久远之前，魔妖厉同宗异族，势力互为消长，共主之位由三方轮流而为，然而厉族野心日盛，致使三方势力失衡，纷争

不断。最后魔妖联手发难，厉族将近灭绝，三教战火祸延天下，魔族一统，势力大涨。虽无独霸之心，但行事无忌，与天

下正道常有冲突，圣方已有定见，冲突之后，每有除恶务尽之想，加上残存的厉流亡各地，暗中挑拨，因势利导，化小争

为大争，终始圣魔启战，双方不死不休。”


魔族作为魔、妖、厉三族之一，其传统本与人类大相径庭，最初虽无独占苦境的野心，但行事风格的肆无忌惮，对人心黑

暗面的洞察利用，早在亘古就令笃信道德仁义的人们侧目。因为理念冲突造成双方族群的不断冲突，终于在厉族的挑唆下

引爆了第一次的圣魔大战。而魔族因为种族特性，视战争为神圣，虽精于算计人心，但一旦正式交兵，就只倾向在战场上

赢得胜利，而不是通过战场之外的手段。不屈战意，亘古魔威，是魔族得以延续的精神支柱，他们坚信在战争中不断地战

胜，让鲜血染遍大地，自己的子孙才能成为这片大地的主人，拥有最美好的希望和未来。


所以，初次圣魔之战为什么会被魔族视为奇耻大辱也是非常清楚的事了。因为对魔族来说，平局就是失败，虽然有厉的挑

唆操弄，但本该战无不胜的魔族竟然和对手两败俱伤，最后不得不同意了圣方的和平诉求，接受圣魔誓约束缚，连魔族雄

主魔皇，也因伤重而陨落。对于整个魔族来说，这都是无法忍受的屈辱，而对于他化阐提来説，还更多添了一份弑父之恨

，加上魔城所受的封印暗算，使得魔族既痛恨厉的挑唆，也对被厉利用的苦境正道更加仇视。第二次圣魔启战，以及对外

族的冷酷无情，也就成了他化阐提必然的做法。


战场上失败过，那么就要在战场上追讨回来，二次圣魔启战，魔族需要的不仅是胜利，还需要正面的堂堂正正的胜利，如

此才能涤洗去上一次的平局之恨，这是他化阐提与全族上下的共识。可这却又反过来注定了整个魔族的悲剧走向，只因他

化阐提虽阴沉莫测，深谋远虑，对外算计无情，对内重情重义，但尺有所短，他不是非常出色的兵法家，作战兵法运用上

的实际经验并不多，也非长项。加上魔族传统崇尚个人武勇，追求决战，认为用平时算计人心的手段来追求军事胜利是对

战魂的侮辱，所以魔主援引人才时都是偏重于武力，比如端木燹龙、鬼如来等人，也没意识到在军事方面，魔军实有着严

重的缺陷。毕竟初次圣魔大战中他化阐提还年轻，是魔皇领导战事，而后接任为主君，面对的是魔城接受战约却被暗算、

生存空间被剥殆尽的支离局面，如何对内平衡、对外算计一切，以求保护好子民脱离困境，成了他殚精竭虑要完成的首务

，反而无暇于军务实践。而断灭阐提虽然主管军务，可是实际的战场征伐，他的经验比兄长更少，偏偏初次圣魔大战中那

一批富有军事经验的魔族大将，又因为战约被阻挡在千里之外的魋山，后来尚未及进军中原便遭重创，等残部终于越过魋

山，一切都已无法挽回了。

另外，天阎魔城曾被封印，这就涉及一个没有明确演出的隐性设定了。初次圣魔大战后，双方因誓约接受相应的约束，以

保证和平约定能维持到第二次启战之前，这也是龠胜明峦一直无法扩充兵力、天阎魔城不能在战前和魋山兵力会合的主因

。但天阎魔城接受誓约后，圣方中因为厉族暗中作手，另设圈套加强力量封印魔城，起始并无明显影响，但经过许久的岁

月，也就是断灭阐提投入登道岸后不久，积累的力量突然爆发，将整个魔城镇压，沉入地层之下的异空间，若非他化阐提

以魔皇血脉为尊，耗损修为强撑着维持子民生机，这一次的封印就足以让大半个魔族遭受灭顶之灾。是直到多年之后，魔

主想尽办法将魔绝天棺引入魔城，又利用天者引发的意外，令宿贤卿得知号天穹下落，连番算计运作之下，才彻底化解去

魔城承受多年的封印之苦。这一切苦，更加坚定了魔族启战的决心，认定和平只是圣方和正道用来赶尽杀绝的假象，只有

战争和鲜血才是魔族唯一的生机。

道锋天扇贝

既然提到天阎魔城开城，那我就稍微岔开话题来聊一下慕容情与愁未央吧。慕容情当时是处于一个「只要能杀了魔王子，

其他都不在乎」的心境状态，在强大的仇恨影响下，慕容情拔了一节孔雀的脊椎骨，甚至为获得亲手报仇的机会，宁愿付

出生命为代价，而不愿靡思陀另派人前往对付魔王子。作为霓羽族的圣主，他借用了魔城力量为族民复仇，但个性的高傲

与身份，又注定他不能投身魔城屈膝他人，这一笔交易从一开始就不是公平的，因为从一开始慕容情抱定的就不是履约的

心思，而是违约之念。他离开魔城前，曾利用与愁未央相见的机会，向对方留下曲折的暗示，强调了交易的自愿性，只因

他觉得这份留待将来才明白的坦诚，是自己必须给予老友的交待，毕竟愁未央是为了他才进入魔城，作为朋友，说什么也

不该再有所隐瞒。在他违约身死之后，愁未央拿到魔城转赠来的灵魂，也终于完全明了了他的内心。


伤害孔雀，慕容情愧对最后一个族人，但这一笔仇又非报不可，两难中，他的选择就是报仇，再以命向族人谢罪，死故该

然，与其说魔城利用了它，倒不如说他反过来利用了魔城，灵魂虽已无意识的存在，却可以看出生前最后的执念，愁未央

也正是因此明白了一切，对魔城再无法怨恨，而魔城也看中了他的医术，作为交易的一部分，尽量为他完成心愿，不论是

复活雪儿，还是转赠慕容情之魂，虽是手段，却并不失公平。雪儿现在的造型曾引来了某萝莉控的抗议，因为雪儿的样子

完全让他崩溃了。愁未央是否在意雪儿的外表，这部分我虽然有想法，但我还是决定将这部分留白，因为愁未央会加入魔

城，主因不是雪儿，而在于其他。


愁未央的个性，原本就有只问亲疏不问正邪的一面，当初为了女儿，也为了慕容情，他可以容忍末世圣传多年，后来又为

了阻止末世圣传开城，转身将孔雀的事情告知集境，而并不在意是否会伤害孔雀。愁未央性格里很有士为知己者死的成份

在，宿贤卿最大的失误就是他纯用欺骗和威胁，并不曾真心待他，而他化阐提虽是交易也是利用，对他的欣赏和公正却也

是真实的，这份真实情义恰恰就是愁未央的死穴。最后愁未央真心实意地愿奉他化阐提为主，无关被魔城控制或心性剧变

，而是他性格导致的必然结果。魔主对他好，他就十倍报之，这种先秦游侠的余风，配上愁未央的个性也就不奇怪了。

道锋天扇贝

天阎魔城终究是魔，魔的特性使他化阐提对内手段再如何有情有义，对外仍会视一切为敌，漠视外敌生死。加上魔城千百

年来背负的战约屈辱，被压迫剥夺的生机，以及因第一次圣魔大战造成无法调和的对立，魔族后人承接前人因果，同时还

面对着魔城破封而出时厉族阴谋已成，布局深远难以捉摸的局面，为求存，也为了壮大本族，在他化阐提的角度，除了一

战外，他已无退路可言。断灭阐提虽抱着和平期待，但回归魔城后，切身感受到了兄长肩上的重荷，明了再美好的愿望也

改变不了魔族必须通过战中求存的这个残酷现实。最后，对他而言，唯一所能做的也就是剧中所说的那样了：「不论是兄

长还是吾族，能守护几分，便是几分。」

同样的，苦境正道没有任何义务为了魔的生存就放任他们去一统苦境，坐视战火残杀祸延千里。至于厉族的推手，事有缓

急，魔城启战是眼前之祸，厉族布局是未来之祸，魔城覆灭后，厉族阴谋渐渐露出端倪，此时正道转而追查出厉族阴谋，

并不代表之前帮助明峦力抗魔城的举动是不应该的。相反，如果不是之前阻止了魔城，不等厉族现形，魔城本身就足以造

成苦境大劫。

「立场」决定了各自要保全的对象与坚持。当中可以深思的是：善与恶、该为与不该为，如何判断？若描写魔城单纯为恶

，这种故事很容易设计，但世界是复杂的，若其立场之外自有其良好品质，是否因此就该理解他们？可理解了又如何？甚

至惺惺相惜了，难道就代表与对方对抗就是不应该？对于这些问题，双方的答案都会是「否」。因为双方都不会因为理解

对方个人品质，就去拿己方的生存去赌。这一点，鬼如来就是最好的证明。


他化阐提能力足以守城，能在和平时期做一个贤明的君主，但军事实践不足，却造成了他很难在乱世争霸的格局。而对内

有情对外残酷的作风，则是源于魔族长久以来域与外族对立，对于非我族类者的戒心和冷漠——可最终，他化阐提还是败

在这一份戒心的不彻底上。他化阐提曾被饮血邪刃创伤，当时鬼如来出手协助治疗，这份信任最终换来的却是被犀角一刀

捅穿那时旧伤所在（不坏魔身的弱点），重伤垂死而身殉魔皇陵。他的信任，对听令于魔城者的一视同仁，源于他的爱才

惜才之心，使他化阐提的个人品质，是他人格魅力所在，可是从另一角度看，有正是因此导致他江山覆灭，要守护的一切

却全部毁在眼前的悲剧收场。这和断灭阐提渴望和平最终却只能征战四方一样，都不是简单的对错是非就能够概括出来的

沉重。剧中，天阎魔城的故事告一段落，但圣魔之间的纠葛尚未结束，阐提兄弟的情况与将来的发展或许有些呼应，等剧

情继续下去后，就再交由大家自己来解谜心证了。


另外说点小八卦，为什么忽雷琴装上水弦后威力无匹，却须转赠槐破梦使用？原因在于，忽雷琴的原料是希音琴木，它与

水弦原为一体，乃天工八月泉之组成。圣魔双方为重新启战而设置了此处，封印水弦与琴木的真正威能，就算圣魔本身也

难再重现它们的威力。而槐破梦因圣魔禁果影响，体质变异为魔子，又有杀戮碎岛王树的血脉传承，在这两个因素下，槐

破梦竟成为当今世上最为适合，并能发挥忽雷琴最强威力的人。当初象罔之眼尚未失效，他化阐提知道槐破梦的情况后，

就明了此人与琴木、水弦，密不可分之机缘，更知其体质能慢慢破除当年双方所下的封印。为了让圣魔大战中能多一可用

之人，他便设法将槐破梦引入魔城，叫愁未央为他治疗心疾，更亲自制琴相赠，认为示以恩义，重才惜才，来日就必能换

得槐破梦对魔城的认同。所以……这个八卦就是：假如你刚好是从树里蹦出来的孩子，或是从树里蹦出来的孩子的孩子（

绕口令啊你！），又刚好吃了来路不明的坏果子，那么你就能去弹奏忽雷琴了。（顶锅盖逃……）