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越能做下出乎意料之決定,華麗之結局,將是吾留予汝,最大之體面。」
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4 q! Z, M& F/ D) Y6 @ g1 t9 y 龍宿這段話不止是說給問奈何,也是說給熒禍跟元佛子聽。
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4 j9 F: }$ r; [4 F) r; Y6 n 龍宿很了解問奈何,他們曾為同道中人,他個性追求完美,絕不允許自己耗盡畢生心血的結晶,有任何缺陷,龍宿此話會逼他動手除掉元佛子這個變數的存在,殊不知,當問奈何動手之時,這局他已注定失敗。
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佛之殘忍、魔之慈悲要緊扣他們所談的棄與救,熒禍之單純、元佛子之堅定,是讓佛魔合體的因,熒禍單純相信問奈何真能救元佛子,元佛子堅定相信自己能導正熒禍。7 d( Q+ f- x A4 I
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6 `: O: m5 Y. i" I6 V$ s$ } 要解除佛魔合體,需反向而行,元佛子要對熒禍殘忍,逼他相信他己無力回天,不要再對他抱有不切實際的期望,要打破熒禍的舒適圈,不要讓他的單純害了他,要毀滅熒禍想要相信的一切。4 Y4 {1 w1 o- Y [* H
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熒禍現在把自己的心封閉,「我不聽、我不聽」他知道元佛子所講為真,但他不願相信、不想相信,而如果他相信,等於否認自己的一切,對即將死亡的元佛子來講,是殘忍的再次傷害他,如同之前不告知他紼兒一事,只是這次他不在了。$ ^5 A6 t( n0 n! d8 l
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此謂〝佛之殘忍〞! a6 f1 D7 _, p3 x
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@9 |( x1 S" W+ D 熒禍則要學會放手,相信不管元佛子或問奈何,他們總將離他遠去,緊緊抓著,是因為害怕失去,所以他不會讓元佛子傷害問奈何,也不會讓問奈何傷害元佛子,他兩個都想保住,最後卻誰也保不住。; F/ V1 r0 W0 C0 r7 R2 r* Q: N3 g
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) k7 d* U" g4 ~ 這局要解,唯一解法是熒禍放手,放手不是放任不管,而是大慈悲,牢牢抓住將死之人,一再的自我奉獻,對他們而言是緊箍咒,他們要回應也不是,不回應也不是,無私單純,反而傷人,因為他們無能回應,唯有放手,方是慈悲。
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此謂〝魔之慈悲〞
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, J( m) o4 E( \, P( c# S; }# V 問奈何的出手會加速整個過程,他知道龍宿的目的,但無法放任不管,龍宿知道,他也知道,他們本質上是同類人,無關是非對錯,他就是不會容忍缺陷的人,性格早已決定他的行事方針。
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, n2 F# U0 a) U( P- A1 V 「吾引以為傲的佛魔合體,不允許任何變數,為吾大計,元佛子,你之意識便讓吾親自消弭。」9 e6 Q5 K' E% U
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龍宿才會在他離開後講:「問奈何此時不出手,必是為先解決佛禍之缺陷,最後一局,開始了。」(魔封49集)
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二、馭龍主之局
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「你,遷怒於我,便是不斷怪罪他,你只是不願承認事實。」
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( n- n( Y* R9 X) u5 M4 C+ G; q 青陽何嘗不知,不然不會動手,因為武力是最簡單的解決方式,沒有道理,拳頭大者勝。* E4 T4 w- {" A4 f5 Y" Z! t# I+ U
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「只有吾的勝利,可證明靜濤的行動是正確的,回到你的身邊,代表靜濤的錯誤與失敗,未到結果,誰能斷定對或錯。」1 f& l1 k3 M% d5 }% G& O: e
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/ l8 n8 Z6 x& r! a 「吾要的不是憐憫、同理心,馭龍主說出吾一直不願承認的事實。」1 y5 @% m) x( f7 ^
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: Z' a' J+ p+ K* G, }$ s+ v 靜濤對青陽有很重的負罪感,你對他越好,他罪負感越重,寧願你罵他、打他,甚至殺他,都比將錯擔在自身好,你對他好更顯出他的想法是多麼的錯誤,對靜濤而言,認錯最好的方法就是自己解決錯誤。. ?& X8 S2 W" ]5 Z4 z# T4 L5 u5 m' p
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5 @9 M- }. A7 b/ _% K2 k 他,是曾被問奈何放棄的人,問奈何放棄他,是因為發現靜濤跟自己太像,如同自己的鏡子,他未曾服過誰,他如此,靜濤想必也是,未曾想,他的放棄,讓靜濤找到一生追尋的人。) R$ F V1 a! {( K# ]4 j/ l) j$ g
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為此,他願意付出一切,如同問奈何一生只追求一個夢。
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6 w* e1 m z6 u- {+ ?. _ | 如果美夢變質成惡夢,也要由我親手毀掉!
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青陽原諒他,但他無法原諒自己,這本是條單行道,開始走上就沒有回頭路,終究,他還是要面對自己的錯誤。
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+ O! u+ F" D; b) q% ]( x# p$ w三、雜談
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三先天再聚首,雖然特效有點虛,不過聽到三教先天的氣勢曲還是有點懷念,一路走來,曾為頂峰,也曾低谷,再聚首已是多年之後。1 r( ]5 f J; {8 v3 N; l" _8 p
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自從佛劍不再哈之後,沉默寡言的佛劍即使不能加分,至少不會成為夢魘;劍子的腹黑坑好友有點表現,不曉得之後會不會有更深入的描寫;龍宿的幾場文戲尚可,寫的中規中矩。' `/ e3 d% s1 b% K5 d, M
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