布析─《驚濤》29、30集小評(又談劍宗)

一片綠葉

    近期編劇對小人物的刻畫細緻度越來越高，繼阿牛夫妻與采風後，又一高光演出，一對村夫野婦，尤其那個野婦，開窗尋問跟大聲閉門後開門偷覷的演出，活靈活現，為操偶師喝彩，很生動的詮釋婦人心理的變化，那種得到又怕失去、喜悅卻又憂心演的很真實。
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# t1 w; X1 N3 E5 y! E" Q4 c$ k# d    「我們的孩子，也永遠不會吃江湖那口飯！」桑柔說的沒錯，「放下一切，遠離江湖是非，不好嗎？」這裡莫容有機會選擇把握不曾擁有的幸福，只要他放下仇恨，就能跟桑柔攜手退隱，但，不可能，托爾斯泰在《安娜·卡列尼娜》開頭寫道：〝幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。〞莫容是風月璘以〝恨〞澆灌成長，他從未擁抱幸福，他不懂幸福是什麼，他懂的只有恨，活下去的目標唯有恨，失去恨，他將失去一切，這比殺了他還痛苦，桑柔懂他，所以桑柔希望他報仇之後，可以學會如何幸福。

    但她不知道，報仇後，莫容只會成為下一位劍宗，「視、聽、思考，報仇，有此三感足矣。」最後這些也將被報仇取代，失去仇，他只能不斷挑戰，以此填補生命的空缺，如同老談對劍宗講：「在吾看來，你只是單純斬殺自己有興趣的對手，在經歷挫敗之前，不停重複，以之為自己存在的意義。」(驚濤27集)

; ~3 z) [: g* w" z2 h7 m一、又談劍宗

) u. B, d6 K9 E( g4 J/ W    劍宗跟老談的二番對話，依然精彩，兩人皆知對方意圖，以此立論攻防。

    老談張嘴先來一頂高帽，俗話說的好：伸手不打笑臉人，以此開題最為適當，「好一招吋劍，如此短的發勁空間卻積蓄足以摧毀萬丈絕壁的力量，如此實力，不愧是劍宗。」劍宗一眼就識破老談的意圖，一句「然後」，要他直道來意，既然劍宗如此坦白，那就不客氣的說：「吾認為劍宗需要一名旗鼓相當的對手。」

$ a! |& C. M) n! F    劍宗沒有正面回應，反問為何孤堡要以地海為名？老談又是一頂高帽，「地海者，皆在天下，不與天齊號，彰顯劍宗之謙虛。」還來，劍宗直白：「非是謙虛。吾，從不與天作對。」劍宗是服膺叢林法則的人，不敬天也不怨天，唯實力說話，老談一言直指核心：「勝者每曰天命所歸，敗者總說天要亡吾，你不想以天為藉口，更不想讓天掠美。」

    不似女帝汲汲營營於鑄天、魔始六界布武以改天，他對天命毫不在意，「強者生存、弱者淘汰，與天無關」，這是他的生存信念，從這點看，他很灑脫，有股野獸般獨特敏銳的直覺。
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    對時運他知道人力無法盡握，老談說的有他的道理，不過他的信念很簡單，只要「殺」，目標定的越簡單，考慮的變數越少，單純只有殺，考量的只有殺他的瞬間能否成功。不像其他正派反派由於各種原因需要考量很多，比如要抓活的煉藥、要保護人、要救人、要虐殺、要布局等等，他考量只有命之存在，在對決當中掌握對手與自己的動態，就能掌握一瞬之殺機，對他而言足夠了，至於此人之命對後續局勢影響，他不在乎，也不必在乎，他是一匹孤狼，殺人，何必理由？有問題，劍上了斷。

. s' K/ h/ P* I% d' f7 _' \% W    接下來話鋒一轉，老談再度中槍，「仇不及後人，是你的準則嗎？寄吾籬下尋求庇護，你該向吾之徒兒好好學習。」要裝也不裝的有誠意點，難怪長的一臉不誠懇，上次老談酸劍宗，這次劍宗酸回來，不是說跟小釵敵對過？怎麼，還幫敵人救下後代，啊不就好棒棒。兩人互懟的高級酸文體，看得很痛快。

- p$ z& M8 t8 S+ h    老談看到劍宗說有三天的空閒期，假意問道：「這三天劍宗有何打算？」劍宗明白老談之意，「軍師不是己替吾準備好方案？」老談立刻把樂影帝推出來，號令天下在劍宗眼裡就是一場鬧劇，會會他無妨，當作吃麵前活動筋骨的餘興節目，離去前要老談思考危牆之下，何以為立？要知道劍宗可不會一直由著他，老談這軍師難為啊。
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# ?: l7 o& Z6 V8 B% n    劍宗跟莫容吃麵的場景對比凌絕頂跟小釵，天壤之別，一邊是劍拔弩張，麵是買來的，明明差點被害死還不能嫌，吃個麵有生命危險，隨隨便便就有筷子背刺，吃的很痛苦；另一邊是師徒情大放送，彌補小釵對半駝廢很壞的過往，以前重傷躺著吃師父的麵只會一味嫌棄，現在是細細品味這早已離去的美味，畫面溫馨感人。一邊奔著無情之路、一邊走在溫暖有情天，兩邊滋味如同麵般，味道不同。

    劍宗因為執著於劍，反而造成他洞悉世情，因為除了劍外，凡事皆不入眼，壁立千仞，無欲則剛，他對其他沒有追求，故能直視本質，無所罣礙，不為名權利祿所拘，最執著的劍反而受困於此，一直無法往上突破，他對世情很透徹，一眼即知風月璘背後之人的盤算、對老談策劃了然於心、對樂影帝操縱人心字字針砭，但他看不破、堪不透「劍」，一生追求反過來限制他突破的空間，他並非沒有自知之明，無法放下、不能放下，心中魔障即是我執。
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7 y0 h3 b+ n. o0 ]0 I2 a二、天橋下說書──角君回憶的陰謀
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    角君與甘無恨的回憶看似與其他各線無關，但細細一想，這招覺君也用過，如果真能改變未來，為何覺君不先自己使用？而且覺君什麼時候人這麼好，為拉攏棋邪給這麼好的待遇，看看甘無恨裡面的覺君，一搭一唱，好不熱鬧，不過給道別的機會，就要楚天行獻身，那對棋邪給六根煩棋，要他什麼？最重要的是如果能改變過去，那對現在會不會有影響？如果有，要怎麼呈現？如果沒有，那演出這段的意義是什麼？別忘了有一線因為改變過去，還不知道要怎麼寫的浮夢山城，如果真能輕易改變，要怎麼圓之前演出的內容？霹靂還能承受一次止戰之印嗎？

    由於涉及改變現在是很難處理的劇情，尤其以霹靂這種長壽劇的形式，往往很難有完整的昔/今互動式大綱(浮夢山城是例外，這種游離主線之外，跨越多檔慢慢補完的嘗試目前只有這線)，比較簡單的處理是如同佛劍線一樣開平行時空，而角君跟甘無恨要改變的卻是仙魔兩檔重要的人覺，這會造成過往劇情的重新塑造，對觀眾而言是很難接受，尤其經歷過止戰之印後，甚至是排斥再來一次重開機。

    那對編劇來講，最簡單的解套方法是當陰謀操作，那誰能操作呢？女帝。
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    現在鬼族戰力嚴重不足，凡事皆要女帝親征，是因為對敵的西佛界戰力不足，不然要是對上其他勢力，鬼族不見得有贏面，而女帝至今尚未提出令人信服的手段，除了殺自己人外，對她智謀的描寫太少，很多明顯是魔始做球，女帝處在被動的一方，也該是時候展現女帝的手段，何況她講過：「冽紅角，甚至非常君，你如何脫出朕的股掌，哈哈哈。」(驚濤23集)

    她要如何控制？如同非常君要棋邪選棋，角君跟甘無恨是手中的赤玉，當選擇過後，接下來會漸漸被控制，瘖重耳講過：「如果你犯了禁忌，很有可能你就會回不到現實。」隨後補了一句：「但說風險大其實也未必，只要你不在過去之中，對過往之人坦承你的身份，那便無生命之慮。」(驚濤26集)，這就是控制的方法，他們看到的回憶是真，能改變是假，此術可能是女帝家族秘傳的《異想詭錄》，因此非常君才有機會接觸到，「棄玉願獻上吾傳家之寶─異想詭錄，與王共享。」(驚濤25集)，棄玉是非常君生母，可能在非常君回來那次不知用何管道得到此書部份內容。

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8 C) ?% Z2 f* w  P4 D    只要女帝掌握瘖重耳與尋夢兒，就能確保角君從未脫離他的掌握，瘖重耳提過：「每一段仇恨都需要出口，因為無主之恨最令人抑鬱難吞，曾經，吾也對人間有恨，後來，我放過這片人間，也放過吾自己。」(驚濤25集)，女帝不一定直接控制瘖重耳，但他所謂的天音，恐怕自始至終就是陰謀；尋夢兒講過：「主人的一句話決定尋夢兒的死活，你一下子就拒絕我，女帝會以為我表現很糟而生氣，到時不只我，連我家裡親人也有生命危險，尋夢兒所以選擇入王殿，本是希望讓自己從家裡的負擔變成親人的助力。」(驚濤第5集)，女帝可是三絕情之人，尋夢兒勇敢追夢，他家裡人女帝可不會手下留情，除非他本來就是女帝暗樁，不然他家裡人死定了。
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    而且畫面上女帝跟瘖重耳的戲份常接連出現，如瘖重耳說完彌補遺憾之法，下個畫面就是女帝，說出：「慕夜笙死，又少了一個背叛吾的人，闇姬與渡末蓮又為朕前去追查佛劍，那剩下的冽紅角，魙天下會讓你脫離朕的掌中嗎？」(驚濤25集)，畫面呈現兩者有種莫名的連繫。
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三、雜談
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    在莫召奴、雲徽子、劍子的有意之下，樂影帝成為當今正道的領頭羊，樂影帝自然也知他們把他當槍使，不過又如何？最後誰槍、誰使還不一定呢！既然大家都在演戲，難道樂影帝會演輸他們？
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    不過他才剛當上就攤上劍宗，還好劍宗只是來暖身看戲，劍宗離開前所講：「天下之人，趨炎附勢者十之有三、貪生怕死者十之有三、不辨是非者十之有三，才使得吾滿眼盡是庸俗之輩。」頗有魯迅：〝喜劇將那無價值的撕破給人看〞，劍宗是來捅破這窗紙，畢竟月霜庭真信任樂影帝唯有無端，其他不是等著看戲，就是要找到證據，誰也不能像劍宗這樣恣意妄為，畢竟劍宗愛殺誰殺誰，沒有牽掛，不用擔心正道大義，他是自由的，看著這群身不由己之人。就看雲忘歸發現暝邪無妄後，樂影帝要怎麼處理與他的衝突，外有女帝、內有雲忘歸，樂影帝這個領頭羊難當。
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sanmarking

这种字体看着好吃力， 建议换个字体吧

小玉

引用 第2楼 sanmarking 于发表的

: p. C7 Y& g" g这种字体看着好吃力， 建议换个字体吧

楼主明显是台湾道友
+ P( `5 J2 e) D2 q+ z4 k近期编剧对小人物的刻画细致度越来越高，继阿牛夫妻与采风后，又一高光演出，一对村夫野妇，尤其那个野妇，开窗寻问跟大声闭门后开门偷觑的演出，活灵活现，为操偶师喝彩，很生动的诠释妇人心理的变化，那种得到又怕失去、喜悦却又忧心演的很真实。" f3 `. @& w$ s) T
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    「我们的孩子，也永远不会吃江湖那口饭！」桑柔说的没错，「放下一切，远离江湖是非，不好吗？」这里莫容有机会选择把握不曾拥有的幸福，只要他放下仇恨，就能跟桑柔携手退隐，但，不可能，托尔斯泰在《安娜·卡列尼娜》开头写道：〝幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。〞莫容是风月璘以〝恨〞浇灌成长，他从未拥抱幸福，他不懂幸福是什么，他懂的只有恨，活下去的目标唯有恨，失去恨，他将失去一切，这比杀了他还痛苦，桑柔懂他，所以桑柔希望他报仇之后，可以学会如何幸福。  P- l) @7 f+ T% J5 G; Q
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    但她不知道，报仇后，莫容只会成为下一位剑宗，「视、听、思考，报仇，有此三感足矣。」最后这些也将被报仇取代，失去仇，他只能不断挑战，以此填补生命的空缺，如同老谈对剑宗讲：「在吾看来，你只是单纯斩杀自己有兴趣的对手，在经历挫败之前，不停重复，以之为自己存在的意义。」(惊涛27集)
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* C' k6 o$ n8 ^6 X7 r9 ~" ?一、又谈剑宗/ |4 n" Z: l+ q! j2 x$ r
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    剑宗跟老谈的二番对话，依然精彩，两人皆知对方意图，以此立论攻防。
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) E$ V, h8 a7 l    老谈张嘴先来一顶高帽，俗话说的好：伸手不打笑脸人，以此开题最为适当，「好一招寸剑，如此短的发劲空间却积蓄足以摧毁万丈绝壁的力量，如此实力，不愧是剑宗。」剑宗一眼就识破老谈的意图，一句「然后」，要他直道来意，既然剑宗如此坦白，那就不客气的说：「吾认为剑宗需要一名旗鼓相当的对手。」
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    剑宗没有正面回应，反问为何孤堡要以地海为名？老谈又是一顶高帽，「地海者，皆在天下，不与天齐号，彰显剑宗之谦虚。」还来，剑宗直白：「非是谦虚。吾，从不与天作对。」剑宗是服膺丛林法则的人，不敬天也不怨天，唯实力说话，老谈一言直指核心：「胜者每曰天命所归，败者总说天要亡吾，你不想以天为借口，更不想让天掠美。」  J0 Q( M. T" D2 V' z1 p1 G; O
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    不似女帝汲汲营营于铸天、魔始六界布武以改天，他对天命毫不在意，「强者生存、弱者淘汰，与天无关」，这是他的生存信念，从这点看，他很洒脱，有股野兽般独特敏锐的直觉。" {3 Y% U5 U6 t# E
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    对时运他知道人力无法尽握，老谈说的有他的道理，不过他的信念很简单，只要「杀」，目标定的越简单，考虑的变数越少，单纯只有杀，考量的只有杀他的瞬间能否成功。不像其他正派反派由于各种原因需要考量很多，比如要抓活的炼药、要保护人、要救人、要虐杀、要布局等等，他考量只有命之存在，在对决当中掌握对手与自己的动态，就能掌握一瞬之杀机，对他而言足够了，至于此人之命对后续局势影响，他不在乎，也不必在乎，他是一匹孤狼，杀人，何必理由？有问题，剑上了断。
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    接下来话锋一转，老谈再度中枪，「仇不及后人，是你的准则吗？寄吾篱下寻求庇护，你该向吾之徒儿好好学习。」要装也不装的有诚意点，难怪长的一脸不诚恳，上次老谈酸剑宗，这次剑宗酸回来，不是说跟小钗敌对过？怎么，还帮敌人救下后代，啊不就好棒棒。两人互怼的高级酸文体，看得很痛快。
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' v' o5 r/ O) s# @/ D! o    老谈看到剑宗说有三天的空闲期，假意问道：「这三天剑宗有何打算？」剑宗明白老谈之意，「军师不是己替吾准备好方案？」老谈立刻把乐影帝推出来，号令天下在剑宗眼里就是一场闹剧，会会他无妨，当作吃面前活动筋骨的余兴节目，离去前要老谈思考危墙之下，何以为立？要知道剑宗可不会一直由着他，老谈这军师难为啊。

- j0 U% x' f* {' Q/ @    剑宗跟莫容吃面的场景对比凌绝顶跟小钗，天壤之别，一边是剑拔弩张，面是买来的，明明差点被害死还不能嫌，吃个面有生命危险，随随便便就有筷子背刺，吃的很痛苦；另一边是师徒情大放送，弥补小钗对半驼废很坏的过往，以前重伤躺着吃师父的面只会一味嫌弃，现在是细细品味这早已离去的美味，画面温馨感人。一边奔着无情之路、一边走在温暖有情天，两边滋味如同面般，味道不同。
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& m$ t3 ?$ x0 {) x    剑宗因为执着于剑，反而造成他洞悉世情，因为除了剑外，凡事皆不入眼，壁立千仞，无欲则刚，他对其他没有追求，故能直视本质，无所罣碍，不为名权利禄所拘，最执着的剑反而受困于此，一直无法往上突破，他对世情很透彻，一眼即知风月璘背后之人的盘算、对老谈策划了然于心、对乐影帝操纵人心字字针砭，但他看不破、堪不透「剑」，一生追求反过来限制他突破的空间，他并非没有自知之明，无法放下、不能放下，心中魔障即是我执。3 j" v  E: N- |7 y) d5 \: x
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二、天桥下说书──角君回忆的阴谋* L; G( G$ c  c; o( x( U. F
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    角君与甘无恨的回忆看似与其他各线无关，但细细一想，这招觉君也用过，如果真能改变未来，为何觉君不先自己使用？而且觉君什么时候人这么好，为拉拢棋邪给这么好的待遇，看看甘无恨里面的觉君，一搭一唱，好不热闹，不过给道别的机会，就要楚天行献身，那对棋邪给六根烦棋，要他什么？最重要的是如果能改变过去，那对现在会不会有影响？如果有，要怎么呈现？如果没有，那演出这段的意义是什么？别忘了有一线因为改变过去，还不知道要怎么写的浮梦山城，如果真能轻易改变，要怎么圆之前演出的内容？霹雳还能承受一次止战之印吗？1 q1 K3 e4 P9 ]& W3 T& W" Q# J
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    由于涉及改变现在是很难处理的剧情，尤其以霹雳这种长寿剧的形式，往往很难有完整的昔/今互动式大纲(浮梦山城是例外，这种游离主线之外，跨越多档慢慢补完的尝试目前只有这线)，比较简单的处理是如同佛剑线一样开平行时空，而角君跟甘无恨要改变的却是仙魔两档重要的人觉，这会造成过往剧情的重新塑造，对观众而言是很难接受，尤其经历过止战之印后，甚至是排斥再来一次重开机。2 k/ {/ V$ m+ h$ J5 m
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    那对编剧来讲，最简单的解套方法是当阴谋操作，那谁能操作呢？女帝。) T% Z; O1 n. m) u6 s* e; w
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    现在鬼族战力严重不足，凡事皆要女帝亲征，是因为对敌的西佛界战力不足，不然要是对上其他势力，鬼族不见得有赢面，而女帝至今尚未提出令人信服的手段，除了杀自己人外，对她智谋的描写太少，很多明显是魔始做球，女帝处在被动的一方，也该是时候展现女帝的手段，何况她讲过：「冽红角，甚至非常君，你如何脱出朕的股掌，哈哈哈。」(惊涛23集)2 O2 Y1 T! f( Z# g) J/ R$ h
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    她要如何控制？如同非常君要棋邪选棋，角君跟甘无恨是手中的赤玉，当选择过后，接下来会渐渐被控制，瘖重耳讲过：「如果你犯了禁忌，很有可能你就会回不到现实。」随后补了一句：「但说风险大其实也未必，只要你不在过去之中，对过往之人坦承你的身份，那便无生命之虑。」(惊涛26集)，这就是控制的方法，他们看到的回忆是真，能改变是假，此术可能是女帝家族秘传的《异想诡录》，因此非常君才有机会接触到，「弃玉愿献上吾传家之宝─异想诡录，与王共享。」(惊涛25集)，弃玉是非常君生母，可能在非常君回来那次不知用何管道得到此书部份内容。, j" O/ f, ?: h: I( S
' z' M  ^  C8 P; g- {8 y4 O$ S    只要女帝掌握瘖重耳与寻梦儿，就能确保角君从未脱离他的掌握，瘖重耳提过：「每一段仇恨都需要出口，因为无主之恨最令人抑郁难吞，曾经，吾也对人间有恨，后来，我放过这片人间，也放过吾自己。」(惊涛25集)，女帝不一定直接控制瘖重耳，但他所谓的天音，恐怕自始至终就是阴谋；寻梦儿讲过：「主人的一句话决定寻梦儿的死活，你一下子就拒绝我，女帝会以为我表现很糟而生气，到时不只我，连我家里亲人也有生命危险，寻梦儿所以选择入王殿，本是希望让自己从家里的负担变成亲人的助力。」(惊涛第5集)，女帝可是三绝情之人，寻梦儿勇敢追梦，他家里人女帝可不会手下留情，除非他本来就是女帝暗桩，不然他家里人死定了。
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    而且画面上女帝跟瘖重耳的戏份常接连出现，如瘖重耳说完弥补遗憾之法，下个画面就是女帝，说出：「慕夜笙死，又少了一个背叛吾的人，闇姬与渡末莲又为朕前去追查佛剑，那剩下的冽红角，魙天下会让你脱离朕的掌中吗？」(惊涛25集)，画面呈现两者有种莫名的连系。* A7 d, {1 W7 r

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    在莫召奴、云徽子、剑子的有意之下，乐影帝成为当今正道的领头羊，乐影帝自然也知他们把他当枪使，不过又如何？最后谁枪、谁使还不一定呢！既然大家都在演戏，难道乐影帝会演输他们？" q# t/ K( K/ E/ L
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% N5 O: K$ C4 r    不过他才刚当上就摊上剑宗，还好剑宗只是来暖身看戏，剑宗离开前所讲：「天下之人，趋炎附势者十之有三、贪生怕死者十之有三、不辨是非者十之有三，才使得吾满眼尽是庸俗之辈。」颇有鲁迅：〝喜剧将那无价值的撕破给人看〞，剑宗是来捅破这窗纸，毕竟月霜庭真信任乐影帝唯有无端，其他不是等着看戏，就是要找到证据，谁也不能像剑宗这样恣意妄为，毕竟剑宗爱杀谁杀谁，没有牵挂，不用担心正道大义，他是自由的，看着这群身不由己之人。就看云忘归发现暝邪无妄后，乐影帝要怎么处理与他的冲突，外有女帝、内有云忘归，乐影帝这个领头羊难当。
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一片綠葉

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小玉 发表于 2018-10-13 16:11
楼主明显是台湾道友
近期编剧对小人物的刻画细致度越来越高，继阿牛夫妻与采风后，又一高光演出，一对村 ...

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    近期编剧对小人物的刻画细致度越来越高，继阿牛夫妻与采风后，又一高光演出，一对村夫野妇，尤其那个野妇，开窗询问跟大声闭门后开门偷觑的演出，活灵活现，为操偶师喝彩，很生动的诠释妇人心理的变化，那种得到又怕失去、喜悦却又忧心演的很真实。

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    「我们的孩子，也永远不会吃江湖那口饭！」桑柔说的没错，「放下一切，远离江湖是非，不好吗？」这里莫容有机会选择把握不曾拥有的幸福，只要他放下仇恨，就能跟桑柔携手退隐，但，不可能，托尔斯泰在《安娜·卡列尼娜》开头写道：〝幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。〞莫容是风月璘以〝恨〞浇灌成长，他从未拥抱幸福，他不懂幸福是什么，他懂的只有恨，活下去的目标唯有恨，失去恨，他将失去一切，这比杀了他还痛苦，桑柔懂他，所以桑柔希望他报仇之后，可以学会如何幸福。

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    但她不知道，报仇后，莫容只会成为下一位剑宗，「视、听、思考，报仇，有此三感足矣。」最后这些也将被报仇取代，失去仇，他只能不断挑战，以此填补生命的空缺，如同老谈对剑宗讲：「在吾看来，你只是单纯斩杀自己有兴趣的对手，在经历挫败之前，不停重复，以之为自己存在的意义。」(惊涛27集)

一、又谈剑宗

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    剑宗跟老谈的二番对话，依然精彩，两人皆知对方意图，以此立论攻防。

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    老谈张嘴先来一顶高帽，俗话说的好：伸手不打笑脸人，以此开题最为适当，「好一招吋剑，如此短的发劲空间却积蓄足以摧毁万丈绝壁的力量，如此实力，不愧是剑宗。」剑宗一眼就识破老谈的意图，一句「然后」，要他直道来意，既然剑宗如此坦白，那就不客气的说：「吾认为剑宗需要一名旗鼓相当的对手。」

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    剑宗没有正面响应，反问为何孤堡要以地海为名？老谈又是一顶高帽，「地海者，皆在天下，不与天齐号，彰显剑宗之谦虚。」还来，剑宗直白：「非是谦虚。吾，从不与天作对。」剑宗是服膺丛林法则的人，不敬天也不怨天，唯实力说话，老谈一言直指核心：「胜者每曰天命所归，败者总说天要亡吾，你不想以天为借口，更不想让天掠美。」

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    不似女帝汲汲营营于铸天、魔始六界布武以改天，他对天命毫不在意，「强者生存、弱者淘汰，与天无关」，这是他的生存信念，从这点看，他很洒脱，有股野兽般独特敏锐的直觉。

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    对时运他知道人力无法尽握，老谈说的有他的道理，不过他的信念很简单，只要「杀」，目标定的越简单，考虑的变量越少，单纯只有杀，考虑的只有杀他的瞬间能否成功。不像其他正派反派由于各种原因需要考虑很多，比如要抓活的炼药、要保护人、要救人、要虐杀、要布局等等，他考虑只有命之存在，在对决当中掌握对手与自己的动态，就能掌握一瞬之杀机，对他而言足够了，至于此人之命对后续局势影响，他不在乎，也不必在乎，他是一匹孤狼，杀人，何必理由？有问题，剑上了断。

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    接下来话锋一转，老谈再度中枪，「仇不及后人，是你的准则吗？寄吾篱下寻求庇护，你该向吾之徒儿好好学习。」要装也不装的有诚意点，难怪长的一脸不诚恳，上次老谈酸剑宗，这次剑宗酸回来，不是说跟小钗敌对过？怎么，还帮敌人救下后代，啊不就好棒棒。两人互怼的高级酸文体，看得很痛快。

    老谈看到剑宗说有三天的空闲期，假意问道：「这三天剑宗有何打算？」剑宗明白老谈之意，「军师不是己替吾准备好方案？」老谈立刻把乐影帝推出来，号令天下在剑宗眼里就是一场闹剧，会会他无妨，当作吃面前活动筋骨的余兴节目，离去前要老谈思考危墙之下，何以为立？要知道剑宗可不会一直由着他，老谈这军师难为啊。

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    剑宗跟莫容吃面的场景对比凌绝顶跟小钗，天壤之别，一边是剑拔弩张，面是买来的，明明差点被害死还不能嫌，吃个面有生命危险，随随便便就有筷子背刺，吃的很痛苦；另一边是师徒情大放送，弥补小钗对半驼废很坏的过往，以前重伤躺着吃师父的面只会一味嫌弃，现在是细细品味这早已离去的美味，画面温馨感人。一边奔着无情之路、一边走在温暖有情天，两边滋味如同面般，味道不同。

    剑宗因为执着于剑，反而造成他洞悉世情，因为除了剑外，凡事皆不入眼，壁立千仞，无欲则刚，他对其他没有追求，故能直视本质，无所罣碍，不为名权利禄所拘，最执着的剑反而受困于此，一直无法往上突破，他对世情很透彻，一眼即知风月璘背后之人的盘算、对老谈策划了然于心、对乐影帝操纵人心字字针砭，但他看不破、堪不透「剑」，一生追求反过来限制他突破的空间，他并非没有自知之明，无法放下、不能放下，心中魔障即是我执。

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二、天桥下说书──角君回忆的阴谋

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    角君与甘无恨的回忆看似与其他各线无关，但细细一想，这招觉君也用过，如果真能改变未来，为何觉君不先自己使用？而且觉君什么时候人这么好，为拉拢棋邪给这么好的待遇，看看甘无恨里面的觉君，一搭一唱，好不热闹，不过给道别的机会，就要楚天行献身，那对棋邪给六根烦棋，要他什么？最重要的是如果能改变过去，那对现在会不会有影响？如果有，要怎么呈现？如果没有，那演出这段的意义是什么？别忘了有一线因为改变过去，还不知道要怎么写的浮梦山城，如果真能轻易改变，要怎么圆之前演出的内容？霹雳还能承受一次止战之印吗？

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    由于涉及改变现在是很难处理的剧情，尤其以霹雳这种长寿剧的形式，往往很难有完整的昔/今交互式大纲(浮梦山城是例外，这种游离主线之外，跨越多档慢慢补完的尝试目前只有这线)，比较简单的处理是如同佛剑线一样开平行时空，而角君跟甘无恨要改变的却是仙魔两档重要的人觉，这会造成过往剧情的重新塑造，对观众而言是很难接受，尤其经历过止战之印后，甚至是排斥再来一次重开机。

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    那对编剧来讲，最简单的解套方法是当阴谋操作，那谁能操作呢？女帝。

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    现在鬼族战力严重不足，凡事皆要女帝亲征，是因为对敌的西佛界战力不足，不然要是对上其他势力，鬼族不见得有赢面，而女帝至今尚未提出令人信服的手段，除了杀自己人外，对她智谋的描写太少，很多明显是魔始做球，女帝处在被动的一方，也该是时候展现女帝的手段，何况她讲过：「冽红角，甚至非常君，你如何脱出朕的股掌，哈哈哈。」(惊涛23集)

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    她要如何控制？如同非常君要棋邪选棋，角君跟甘无恨是手中的赤玉，当选择过后，接下来会渐渐被控制，瘖重耳讲过：「如果你犯了禁忌，很有可能你就会回不到现实。」随后补了一句：「但说风险大其实也未必，只要你不在过去之中，对过往之人坦承你的身份，那便无生命之虑。」(惊涛26集)，这就是控制的方法，他们看到的回忆是真，能改变是假，此术可能是女帝家族秘传的《异想诡录》，因此非常君才有机会接触到，「弃玉愿献上吾传家之宝─异想诡录，与王共享。」(惊涛25集)，弃玉是非常君生母，可能在非常君回来那次不知用何管道得到此书部份内容。

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    只要女帝掌握瘖重耳与寻梦儿，就能确保角君从未脱离他的掌握，瘖重耳提过：「每一段仇恨都需要出口，因为无主之恨最令人抑郁难吞，曾经，吾也对人间有恨，后来，我放过这片人间，也放过吾自己。」(惊涛25集)，女帝不一定直接控制瘖重耳，但他所谓的天音，恐怕自始至终就是阴谋；寻梦儿讲过：「主人的一句话决定寻梦儿的死活，你一下子就拒绝我，女帝会以为我表现很糟而生气，到时不只我，连我家里亲人也有生命危险，寻梦儿所以选择入王殿，本是希望让自己从家里的负担变成亲人的助力。」(惊涛第5集)，女帝可是三绝情之人，寻梦儿勇敢追梦，他家里人女帝可不会手下留情，除非他本来就是女帝暗桩，不然他家里人死定了。

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    而且画面上女帝跟瘖重耳的戏份常接连出现，如瘖重耳说完弥补遗憾之法，下个画面就是女帝，说出：「慕夜笙死，又少了一个背叛吾的人，闇姬与渡末莲又为朕前去追查佛剑，那剩下的冽红角，魙天下会让你脱离朕的掌中吗？」(惊涛25集)，画面呈现两者有种莫名的连系。

三、杂谈

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    在莫召奴、云徽子、剑子的有意之下，乐影帝成为当今正道的领头羊，乐影帝自然也知他们把他当枪使，不过又如何？最后谁枪、谁使还不一定呢！既然大家都在演戏，难道乐影帝会演输他们？

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    不过他才刚当上就摊上剑宗，还好剑宗只是来暖身看戏，剑宗离开前所讲：「天下之人，趋炎附势者十之有三、贪生怕死者十之有三、不辨是非者十之有三，才使得吾满眼尽是庸俗之辈。」颇有鲁迅：〝喜剧将那无价值的撕破给人看〞，剑宗是来捅破这窗纸，毕竟月霜庭真信任乐影帝唯有无端，其他不是等着看戏，就是要找到证据，谁也不能像剑宗这样恣意妄为，毕竟剑宗爱杀谁杀谁，没有牵挂，不用担心正道大义，他是自由的，看着这群身不由己之人。就看云忘归发现暝邪无妄后，乐影帝要怎么处理与他的冲突，外有女帝、内有云忘归，乐影帝这个领头羊难当。

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