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佛剑分说逆天斩杀邪之子引来的思考

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发表于 2020-10-12 11:52 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 lastm 于 2020-10-12 11:53 编辑
* T& y; Z, |8 c
2 p; M* S5 m5 T8 T8 H' Y% ~故事背景介绍:佛剑分说为了探寻比玄空血劫更大的灾劫,通过时空之门前往三十年后的未来之境,发现届时三光尽掩,暗无天日,人类已经沦为嗜血族豢养的家畜。佛剑回来之后便开始阻止这一场灾难的降临,与梵刹伽蓝一同设计嗜血者西蒙和邪之子,最终将灾难源头邪之子引致未来之境消灭。
! r0 T. a- ~9 A' M佛剑与小活佛梵刹伽蓝对话:
# J4 x, _  {  v7 ]0 m, y" a( m梵刹伽蓝:圣行者相信天命吗?7 n( D6 K% ]' E* \7 A0 Q) A  @& D) l5 H7 s
佛剑分说:相信。6 E& Z2 X6 U; k# k1 O6 c4 G
梵刹伽蓝:若灭绝希望是天命所归,圣行者该如何做?
6 d- ~2 e- J8 V9 a6 o# p佛剑分说:逆天。
! ?& r; W9 }- s5 Q, H) g& ~- f' @: A
包括佛剑分说跟邪之子的最终战当中,邪之子也说,既然你看到三十年后的世界是如此,那便代表天意既是如此。这里便引发了楼主的疑惑。佛教、道教有这样一种观点,顺天命而行,不要去强行改变。正如梵刹伽蓝所说“若灭绝希望是天命所归”,冥冥之中注定人类最终会被其他所取代,为什么佛剑和小活佛都做不到顺其自然,而是不惜一切代价要逆天呢。引申到我们的日常生活,所谓的孽障就是凡人为了一己私欲,而强行扭转、改变某些事物。这样的例子生活中比比皆是,每个人都希望在别人身上贯彻自己的三观。但事实上,费尽心思所求的一切,不是你的还不是你的,是你的不去强求,时机一到自然会属于你。
# @3 G) H1 Q6 V/ k2 r8 r沉沦在苦海中的普罗大众,没有谁能完全做到顺其自然,只有各自程度不同。
% g2 p  T8 w( r
9 A1 d; c  \1 @4 @: K; p& V后来楼主又想到,既然说灭绝希望的未来之境是天意,那佛剑从能够穿越时空之门那一刻起,这也是天意如此。假如天意不允许佛剑更改未来,那佛剑压根就不可能去到未来。
9 {! l! t! o' g( \6 y这样便陷入了一个死循环。每个人做的事都是命中注定。/ o4 z) e/ o- T- n. I7 d
假如说一个孩子决定选择走B道路,而不愿意走大多数人走的A道路,那说明天意如此;对于他父母来说,也许应该顺其自然。但是他的父母偏要强行扭转,干涉,甚至极端情况下害死孩子,对于旁观的第三者来说,他们这么做也是天意如此。
1 M0 I) E" c; b9 w( t这样解释, 就没有什么事情是该不该的了,无论怎样都可以解释为天意如此,那就没有顺天而行这一说法。; D  ~% f2 R6 e5 L: V# x/ ^
有人选择改变别人,有人选择改变自己。/ T2 K, n) V7 J0 ?
无论那种做法都能解释。) \4 f6 ^7 O" r, E

% j: g4 W6 `+ r楼主发现,顺其自然只是一种自我安慰,而人生在世最大的魔障就在于自己内心。自我安慰也是一种必需的救赎。
, |: E# |( k9 Q; R' S探求生命的哲学会发现,即使最好的做法是作壁上观,但我还是永远也做不成一个没有感情的旁观客。不是什么都不做,也不是什么都去做。于己于他虽不强求,但还是会继续秉持内心的正义,做力所能及的事,始终问心无愧。对于别人践行的道路,即使非我所愿,也只有靠他自己明白。
6 j. t' w  e! O$ e. Y+ Y- ~5 L# t* v9 t& _, K* ?. e
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发表于 2020-10-12 19:35 | 显示全部楼层
佛剑去未来不是为了什么大劫,是因为素还真死了,要重塑肉身才去采的莲花 ,正好看到灭绝希望的世界

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  • TA的每日心情
    开心
    2024-6-26 01:09
  • 签到天数: 86 天

    [LV.6]常住居民II

    发表于 2020-10-12 23:35 | 显示全部楼层
    就人的角度而言, 無論順天逆天, 像是都取決於 "抉擇"7 ]+ w$ F4 Y, v! j7 B
    天意是滅絕希望的世界& F, V. Z( y7 F9 n# X: e* K
    但佛劍站在眾生的角度, 不能接受人類滅絕的結果, 所以決定逆天' ]/ o% s& ^$ H8 g  T

    3 m2 |( _, C6 k8 X( W$ L- F無論是順天或逆天, 可以都是天道下的結果
    : r  C5 X' }; f! A+ n1 P  @因為奇異點的產生--  有佛劍這個人, 具備逆天的能力
    0 \  H* U" r* o" y他成功了, 沒有滅絕希望9 q% {: [0 T5 a6 B5 ^% v
    他失敗了, 就真的走向滅絕希望的世界7 y2 I4 ^( p1 t) R" ~& A2 ^( }
    2 X- ^  l, O. [, i5 a8 c; L
    廣泛的來說, 每一種結果, 大概都算是註定 (天意), ]1 a; }8 M7 m; z; o3 D
    差別只在於, 當事人的決定與發展~~吧
    - W' G1 B6 L4 u0 r% {; V
    1 Y% k: P1 f8 G1 J2 [不過,) [1 _7 ^. n/ C; v
    對於個人來說, 大概很多時候都可以順其自然7 M; A  `* h1 R# k3 Y- X; b: G
    但對於一個群體來說, 很多時候都不能順其自然
    ' d0 K* z6 |  _) E6 `9 ], n
    + M, @  v& b# u# M  O8 F! T回到那段劇情4 |; I, k6 |8 Q( v
    天意欲滅絕人類希望! x% ^! K  ?1 I+ x8 c) y! O7 R
    但是重重滅絕之中, 又唯有一生機---就是持佛牒, 揹殺生罪的佛劍分說6 L$ u4 a$ v0 r( X
    即使天意如此,
    & M. ^, u9 z. p但仍有人為餘地可變
    ( s+ U& l( s% T- i. J  M撇開順天與逆天
    ( Z1 @3 d0 p" A+ m- ~0 `/ k嗜血者的出現, 決定了未來的世界,3 ^. R) ~1 q! c8 ^& o8 T
    而人類不能接受嗜血化, 自然就要盡力爭取與反抗
      n: j: P# F7 r" ]# ?8 Y無論成功或不成功,1 J9 S+ U3 |) R
    就是一旦決意, 就盡力而為: e/ z+ d: P+ g9 x

    1 V, Z+ Q% [" m1 s$ s& T  T4 M附帶一提:
    : l& t( |. G  V. O; E; B4 @後來的劇情有提到如果當時沒有滅殺邪之子,
      ~( @& I( c  g/ X苦境進入滅絕希望的世界線8 S1 [1 c; o) S# y1 u4 l* D# T
    那時的奉天與仙腳一干人等的未來,對照當時的佛劍與佛子的一系列行為,! |) p; M( a' ^. t' c) J  ]$ X5 ~
    這對比也很有意思呢

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