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佛剑分说逆天斩杀邪之子引来的思考

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发表于 2020-10-12 11:52 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 lastm 于 2020-10-12 11:53 编辑 - n' v# L# t5 g: z

& ]; z, \: {! n5 L! x$ x; \: T8 i故事背景介绍:佛剑分说为了探寻比玄空血劫更大的灾劫,通过时空之门前往三十年后的未来之境,发现届时三光尽掩,暗无天日,人类已经沦为嗜血族豢养的家畜。佛剑回来之后便开始阻止这一场灾难的降临,与梵刹伽蓝一同设计嗜血者西蒙和邪之子,最终将灾难源头邪之子引致未来之境消灭。/ |& I3 }& R- h
佛剑与小活佛梵刹伽蓝对话:/ ~: W& G( ?) @+ u
梵刹伽蓝:圣行者相信天命吗?
' c) O& {2 a8 l6 F) p佛剑分说:相信。
3 R, c6 H5 U, c$ v梵刹伽蓝:若灭绝希望是天命所归,圣行者该如何做?/ E# K7 T' @; c% j
佛剑分说:逆天。" `3 \- }+ p) w( d

8 F8 Z( j' p6 V! d包括佛剑分说跟邪之子的最终战当中,邪之子也说,既然你看到三十年后的世界是如此,那便代表天意既是如此。这里便引发了楼主的疑惑。佛教、道教有这样一种观点,顺天命而行,不要去强行改变。正如梵刹伽蓝所说“若灭绝希望是天命所归”,冥冥之中注定人类最终会被其他所取代,为什么佛剑和小活佛都做不到顺其自然,而是不惜一切代价要逆天呢。引申到我们的日常生活,所谓的孽障就是凡人为了一己私欲,而强行扭转、改变某些事物。这样的例子生活中比比皆是,每个人都希望在别人身上贯彻自己的三观。但事实上,费尽心思所求的一切,不是你的还不是你的,是你的不去强求,时机一到自然会属于你。1 @0 t7 U$ w( A
沉沦在苦海中的普罗大众,没有谁能完全做到顺其自然,只有各自程度不同。" x( G$ p- l( u9 S$ `+ M2 q
' p" c; D+ Z( Y) C5 j
后来楼主又想到,既然说灭绝希望的未来之境是天意,那佛剑从能够穿越时空之门那一刻起,这也是天意如此。假如天意不允许佛剑更改未来,那佛剑压根就不可能去到未来。) F. B. ~# W+ O
这样便陷入了一个死循环。每个人做的事都是命中注定。
) M) W: h. G+ }' D假如说一个孩子决定选择走B道路,而不愿意走大多数人走的A道路,那说明天意如此;对于他父母来说,也许应该顺其自然。但是他的父母偏要强行扭转,干涉,甚至极端情况下害死孩子,对于旁观的第三者来说,他们这么做也是天意如此。! j3 B" n8 L5 ]& R( c
这样解释, 就没有什么事情是该不该的了,无论怎样都可以解释为天意如此,那就没有顺天而行这一说法。
/ q3 n4 Q5 T- x8 o/ ?( B  m8 `9 I有人选择改变别人,有人选择改变自己。
, l7 C. A2 ]' U' v) @无论那种做法都能解释。
$ H# |: P& Z" J- A5 ~& @3 K" I# A1 q2 o) h5 ^8 ?! L+ `
楼主发现,顺其自然只是一种自我安慰,而人生在世最大的魔障就在于自己内心。自我安慰也是一种必需的救赎。
) q/ K3 U/ x+ A! l5 A/ ?, U/ V1 g探求生命的哲学会发现,即使最好的做法是作壁上观,但我还是永远也做不成一个没有感情的旁观客。不是什么都不做,也不是什么都去做。于己于他虽不强求,但还是会继续秉持内心的正义,做力所能及的事,始终问心无愧。对于别人践行的道路,即使非我所愿,也只有靠他自己明白。" |' M: ?1 X4 z4 {; }

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发表于 2020-10-12 19:35 | 显示全部楼层
佛剑去未来不是为了什么大劫,是因为素还真死了,要重塑肉身才去采的莲花 ,正好看到灭绝希望的世界

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  • TA的每日心情
    开心
    2024-6-15 00:17
  • 签到天数: 75 天

    [LV.6]常住居民II

    发表于 2020-10-12 23:35 | 显示全部楼层
    就人的角度而言, 無論順天逆天, 像是都取決於 "抉擇"3 _" A' H, ^$ U1 r+ N
    天意是滅絕希望的世界5 b" K1 W9 j  Y0 Y8 W$ l
    但佛劍站在眾生的角度, 不能接受人類滅絕的結果, 所以決定逆天4 [' L9 h: y# x* V3 _3 C
    $ m4 V+ \1 y/ {9 e1 }
    無論是順天或逆天, 可以都是天道下的結果- {& Z4 D6 y9 [7 Y  t+ [  B
    因為奇異點的產生--  有佛劍這個人, 具備逆天的能力1 i7 S8 P5 y) _; J7 K3 k! q
    他成功了, 沒有滅絕希望
    : N3 F/ Z5 o9 f! n- B他失敗了, 就真的走向滅絕希望的世界5 v; C5 V' {# v  m/ N6 X) |
      X% b5 U6 v: Q
    廣泛的來說, 每一種結果, 大概都算是註定 (天意)
    , O! k& P& g8 T) J# p6 |差別只在於, 當事人的決定與發展~~吧  Y+ @1 z+ L  D8 M. ^; w* c

    6 P& l+ f5 Y  e! J4 i' ?4 w不過,0 B+ w/ e& j& j) Z6 C' |
    對於個人來說, 大概很多時候都可以順其自然
    + z- _( x3 E3 t# K7 A1 R6 Y/ ^* V7 d% o但對於一個群體來說, 很多時候都不能順其自然
    * w# G( S' r1 Z) Z7 D: _5 K3 A4 u- V  z* i( c  |
    回到那段劇情
    3 c, m7 g! k7 h5 R5 E1 x9 N- [+ e天意欲滅絕人類希望
    % Z$ O3 W5 R" ]7 t. T+ \, r0 D但是重重滅絕之中, 又唯有一生機---就是持佛牒, 揹殺生罪的佛劍分說
    0 m6 M0 V, }7 h. c2 d即使天意如此,
    9 d$ ~( _9 @" g, n4 \' `但仍有人為餘地可變
    ! h8 ?0 j( B8 p! c- a. q, S8 I3 \+ o撇開順天與逆天
    $ W  V8 k# e! @" \* E, ?0 a" r嗜血者的出現, 決定了未來的世界,: j! D- A  L$ S- s9 d+ c4 W, E
    而人類不能接受嗜血化, 自然就要盡力爭取與反抗
    7 I/ d' ]; ?1 X# f9 [4 O無論成功或不成功,
    + H- f& p, ]" k8 v. L- E就是一旦決意, 就盡力而為! t7 l0 W) y/ M6 Q. C

      V, c& |- R4 A$ c- T- i( t附帶一提:& Y: E/ r) B3 N. r4 ~9 j
    後來的劇情有提到如果當時沒有滅殺邪之子, ( c: i5 j. q* s: i) b  J" @9 K- m
    苦境進入滅絕希望的世界線% `+ ~) K' A, G* n" p2 C
    那時的奉天與仙腳一干人等的未來,對照當時的佛劍與佛子的一系列行為,8 v$ S! _& ~8 z7 ~
    這對比也很有意思呢

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