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本帖最后由 一片綠葉 于 2017-5-31 22:45 编辑
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# R6 h, \1 y- I: | 風末之災總算開啟,開啟後圓箏跟寄曇說兩人互動好看很多,自從對秦假仙表現極為失望後,寄曇說此線欲振乏力,尤其入魔的不知所云,殺上渡月橋超狂的說:「吾眼所見,天下無人;吾掌所誅,無非惡鬼;吾之所至,即是無間。」(斬魔錄第5集)結果只有爆掉幾個妖道角,最重要的區區跟聖道天竟然沒死,氣勢頓弱;莫名殺上儒門之後劍儒解決游移的第三處要穴,然後就沒然後了。
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整段入魔戲份就是拖戲,人物塑造更是糟糕,梗已用老,氣勢未出,打東門玄德很大力,對真正該死的區區跟聖道天反倒手軟,既然入魔至少爆掉一些討人厭的角色,如果區區因為有劇情需要不能死,至少聖道天要爆體吧?結果都沒有,氣勢完全弱掉。1 C( N/ @5 J! ?1 A' g+ s
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入魔也沒對上該死的地冥、鬼麒主,打不死嚇嚇他們也好,至少壓壓反派氣焰;結果挑上倒楣的儒門,儒門跟夸幻、寄曇說關係很小,選上儒門完全莫名奇妙。1 x N- u$ M9 m3 w( D
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如果把這段砍掉,直接接第五災後跟圓箏的互動,對塑造寄曇說正氣凜然形象超有助益,沒入魔更突顯他的正能量,在這邪惡濤天的世道,還有人願意堅持。
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2 ^- b. W' a+ x- g$ A3 W8 H3 _7 C 楚天行死時的回憶裡特別強調:「老曇,你知道嗎?石頭,只要有足夠的力量,也能粉身碎骨,而你,就是那股力量。」(斬魔錄第2集)如果在圓箏因為身上被石頭壓住,內力又無法施展抱怨:「臭石頭、臭石頭。」的時候,讓寄曇說插上這段回憶,讓他回想起楚天行講的石頭,會使之後寄曇說救圓箏的舉動更合理。- D$ o6 W `; u
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而殷墟帝少手拿〈黿恨〉(就是他手上那顆形似龜龍的璽印),正好代表被粉碎的石頭,黿恨象徵他不能忘情報仇,他最恨之人就是一切的起點──夸幻,呼應楚天行所言:「而你,就是那股力量」,只有他能打開這個死結。透過依物喻意使兩人互動更自然,讓寄曇說的說教跟圓箏的反抗有更深的連結,一者是至交,一者是至親,兩人間不單單只有仇恨,還挾雜友情與親情的抉擇,既然當初花時間鋪石頭的梗,更應該好好利用才是。( _$ R1 x! ^6 ]& |( E& n @
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一、真真假假─暘神篇
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3 n& R& v; c. _0 w: F6 z* x 經過本周劇情的洗禮,本來就有真假鬼麒主、真假玉逍遙和真假帝父之謎外,又新增真假人覺跟真假暘神,不愧是以「你,究竟是誰?」開頭的劇集,透過冥想、囚錮、出身、血元造生、一魂雙體、功體轉移,竟可以創造出這麼多變化,分析起來由於可能性不少,並且都能解釋目前劇情,反而不好拿捏何者較有可能是劇情走向,因此我決定把我想到的可能都列出來,然後告訴各位我比較喜歡的發展。
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首先從最簡單的暘神再現開始,在本周收尾地冥要滅狩宇一族,正當危難之際,〈逆神訣‧傾倒玄黃〉強勢擋關,這有三種可能: p: T1 C9 r! i6 ^. d1 O; Q
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1.暘神真的未死9 j3 J" _% `4 Y9 g% A m3 f) w) d
可能性極小。雖然編劇不願寫死,但落石崩落掩埋明顯是另一種死亡的寫法,當時劇情提到逆轉禁元又連動真氣,等同拿生命去換,在生命將盡之際他選擇喚醒狩宇族人,並力圖殺除血闇源頭,在移交禁元之力給雪爵後,氣力已空的暘神唯有死途。
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; h' S( }1 Q, C; K$ s 2.雪爵用禁元之力後暫時化為暘神
( g, r: Y z+ Q3 D0 ` 這可能性最大,畢竟雪爵當時動用禁元之力,這裡又是精靈大本營,危難時以生命激發禁元之力,照此思路狩宇有幾種結局:" b0 ~- X2 v g' _' L/ T
! q, _ m3 T7 p! a0 t2 ~. l* ?$ U (1)全員沒事
" [2 k4 t. S4 t# P6 p. } 可能性不大。基本上當雪爵強行摧化禁元之力化身暘神就是以生命為代價,雖然很希望這種Happy End,但上了死亡封面的雪爵恐怕無福消受。
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5 @: y: D+ [9 s5 l6 T (2)雪爵犧牲,但狩宇一脈回歸
* `( C/ n- K( L4 y# _" s 可能性最大。既然都給雪爵化身暘神,象徵暘神永遠守護狩宇,會給雪爵一個壯烈的結束,可能再加一段耿日斷後,然後剩餘全員回到精靈天下,「我想終止精靈天下的悲劇,所以,我想完成這口秋瑟劍。」阻止雪君的雪爵陣亡,看來雪君殉劍之路已經不能阻止。
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. b& O, {, H3 o2 f* R1 ^/ f! h (3)地冥將狩宇全滅
& K4 o2 u7 P1 N' k( m5 q v 可能性也不大。既然雪爵都壯烈犧牲還給這種Bad End,編劇下手也太狠,而且把暘神拉出來的意義何在?
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3.地冥賜與的惡夢
# t9 V2 r# r; l1 N 這可能性也很小,地冥似乎沒有預料到暘神突然現身,如果這樣演,地冥厭惡指數瘋狂上升中。
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( l1 k4 J& ?* V& ]2 l x2 m+ s* \ 最黑暗的結局
, e0 _! K- ^+ ~, k3 L; M0 h 雪爵壯烈犧牲,狩宇一脈安然回歸後發現精靈天下只餘血腥。原來,三脈當初自我封印後,地冥早已安排好暗椿製造紛爭催化希望種子,三脈在無止盡內鬥中死傷殆盡,死亡的精靈成為血闇漩渦泉源,從頭到尾精靈從未擺脫血闇源頭的掌心,暘神開啟的,是同胞的血淚,不論選擇為何,最終都將成為劇本下的祭品。 - Q) m3 S9 N% J4 O; f
. i. \: v/ k( Y! N0 y/ l% g9 J 雪爵死後,傀一將雪爵屍體送到七色花並海留下訊息:「冷飄渺、天織主,想為精靈報仇,血闇源頭在惡魔眼淚等你們。」雪君下定決心以身殉劍,眼見此景的天織主只能靜靜看著。
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天織主左持熾雷刀、右持秋瑟劍化身復仇女王尋上血闇源頭:「曾經,我以為你是精靈的救世主;曾經,我以為你會將精靈帶向希望的未來。原來,我們只是任你擺布的棋子,是你劇本裡的玩偶,此生,我最恨認識了你,將精靈帶向毀滅,就讓我結束你罪惡的一生,使精靈的悲劇不再發生。」3 M. H* V! `! Q& q
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「以妳的實力,想殺我妳注定──失敗!」
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1 e: V8 c- V0 e- S 天織主一化為二,熾雷刀狂野狠戾、秋瑟劍陰森詭譎,面對功力驟升的天織主,地冥不敢大意,神泣出鞘。天織主不顧自身安危,招招凌厲,地冥一時難以招架,原來在尋血闇源頭之前,寒武紀曾在雪爵墓前與她一見,「吾曾不能體諒雪君一意孤行,想完成秋瑟劍結束精靈的悲劇,自私的以為能沉浸在兩人世界,但雪爵之死讓我明白,血闇源頭不會放過精靈,要終止精靈天下的悲劇,血闇源頭必須死!」 [+ Z* z' b; I v$ o
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「我們可以一同對抗他,我已有腹案,只要稍候時日,等待殺他的時機來到。」
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「吾等不了了,吾之生死符尚握他之手上,獸王、雪爵死後下一個就是吾,你能助吾最後一程嗎?」
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4 Z7 ~/ o4 e/ F3 j 「難道──妳要動用那招?此招是當初為抗魔君所留殺招,雖能使功體短時間爆增,但代價是──死亡。天織主,妳真要走上如此極端?」0 N- j4 w0 c' b0 n6 e4 n, C
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「寒武紀,為了精靈就成全吾最後的願望吧。」
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* c9 @; \, H# h( r 「唉──」寒武紀運起絕式,氣貫百會,「一但發動,你我再無相見之日。」0 R6 [# X4 K1 V0 \2 v" h! n. h+ ]3 h& X2 b
/ [6 T+ q% Z7 W' L" L y 「祝吾成功吧!」( }( R D/ S% D( r1 e
, h" a: b- r; D1 E: Y0 f0 y 就在最後一擊身影交錯、神泣貫身之時,天織主反握神泣,在意識朦朧中,天織主彷彿與冷飄渺共持秋瑟劍,「死來!」不屈的鬥志、意外的一劍,地冥猝不及防,秋瑟劍透體而出,血闇之力頓時傾瀉,痛苦頹倒在血泊之中,天織主含笑與雪君攜手遠去。
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9 R( F* ] p$ E 「這個美夢,妳還滿意嗎?」0 k/ H+ ^8 l% [0 Y X) w$ \
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這很有戲劇效果,但結局滿滿的負能量。
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二、真真假假─帝父篇
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: n( G0 r0 c/ H! V7 n- D; Z 地冥每次找帝父的運鏡都是從地冥恭迎→空椅子→地冥與帝父討論→空椅子,這集透過傀一的視角證明地冥確實是跟空椅子交談,那地冥所見的帝父是誰?有兩種可能性。3 |0 D) B% e0 F% w* R+ d
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1.帝父是地冥幻想產物3 Y' r0 S$ v* T; j% X: \1 L$ T4 Y
玄尊以血元造生創出地冥,從地冥幾次的回憶中他過的是煉獄般的生活,而天跡在天宙之間看到的回憶也顯示地冥的天命早已確定,「地深沉,血闇殉道,無間之絕」(斬魔錄16集),繼承血闇之力的過程極為痛苦,他與傀一的對話還有跟曙晨的回憶一再顯示此點,這樣成長的他,未曾感受過親情。- J- S* N% w# `! u. h2 Q! I
5 N) T% a& I; k. c- O K2 u6 ~ 缺愛的他造出邪說與離凡,邪說視冥冥之神為偶像,不曾質疑過他的決定,但離凡不同,在離凡說出「父親」一詞後,他震驚了,這是第一次他感受到親情,他不知如何回應,根據過往經驗他選擇殘酷斬除造成離凡「不正常」的源頭,只是將離凡推向離他更遠的地方。
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不懂愛的他決定自己創造虛擬的親情,父親的形象是智慧富有慈愛,只會肯定他的存在,透過不斷的「自我暗示」,帝父在冥思之間誕生了。
( P' N0 B. A/ v; o* B+ f8 J2 l* `9 W. J 「帝父,只有我才能完全瞭解你之用心。」4 i, ^1 r# Z6 n8 X
「因為你,才是我最疼惜的愛子。」(斬魔錄11集)0 V& W% P7 Q/ D$ P. O
7 N. J* \# L) w) W 地冥的天命是「殉道」,這是玄尊創造他就灌輸的觀念,早已根植心中,因此地冥不但將他人視為棋子,連自己也是,世間一切皆是,但他心中有種莫名的渴求,希望有人能肯定他的「存在」,「因為你,才是我最疼惜的愛子。」、「你是為父最傑出的劇本」(斬魔錄14集)、「永遠記住一件事,你是帝父最完美的作品,只有你,能完成帝父的願望;吾還是那句,你是為父最傑出的劇本。」(斬魔錄16集)帝父短短4次出場,就有3次在肯定地冥的存在,如同傀一所講:「吾從不過問冥冥之神如何譜寫我的劇本,但我誠摯的渴望,邪說之名會是地冥最大的驕傲。」(斬魔錄第5集)地冥說過傀一與他精神最為接近,他只期望自己是那最重要的存在。; Y# s' Z7 u0 W$ E7 @
* G4 {8 T, @' p' t0 t% L9 ` 自我暗示有三個特色:替換、重覆性與內模擬。替換跟重覆性能增強暗示,將雜念清理成單一信念後反覆增強,就像地冥不斷透過與帝父的內模擬肯定自己的存在。
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2 x6 L+ g' R' {( { 或許有人會問:「那要如何解釋帝父的提點?」自我暗示有三個作用:鎮定、集中與提醒,當自我暗示到能擬真對話,這三個作用也將發揮到最大的效益,本來就存在地冥腦海中的訊息會主動連結。
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天宙之間的感應是因為他已知君奉天回歸仙門的目的,如果君奉天會主動告知天跡他在玄尊陵墓所見,那他就不是君奉天了,天跡想知道,勢必要利用天宙之間;獄龍斬也是,本來地冥的想法是獄龍斬能以邪制邪,實際感受後覺得怪怪的,再配合天跡也受獄龍斬影響,兩者的共通點是什麼?仙門根基。帝父只是告知他腦海中拼湊出的面貌,符合他對父親的想像,又能內在增強訊息的可信度。$ o* V4 d7 M- v$ g- N
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無限的預視座上只有地冥,因為從一開始就沒帝父的存在。
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. R! `$ n5 v: p 2.帝父真實存在,透過特殊方式與地冥溝通
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玄尊可能創造地冥時植入特殊術法,當他死後能以意識體存在地冥的腦海中,地冥除了天命外還有另外的功能:當玄尊的備胎。, }2 o& }9 U- x! I
: f' y5 I- [% i. R- v 根據無限的預視能分為兩種情況:5 E- f0 Y" f1 A/ T9 I( I9 D
(1)玄尊奪舍地冥! X( x2 ]! u1 Y% V/ c9 @' {& p
地冥只是顆棋子,受人擺布,最後完成血闇大計時,被玄尊奪舍。說真的,這是我最討厭的劇本,操縱他人者被人操縱,很簡單的寫法,地冥的惡只是帝父命令下所為,這樣的惡太廉價、這樣的死太輕鬆,將罪惡往上推到帝父,地冥形同破格,絲毫沒有角色魅力可言,不過是個單純的手下、低俗的反派,如同過客一般,在霹靂什麼也未留下。
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(2)地冥取代帝父$ U& X+ @# j1 X9 Z* A" G) |
上面是我最討厭的劇本,這個則是我最喜歡的劇本,因為這個劇本的可塑性最大。兩人鐵定不是像地冥與傀一的相處模式,地冥對傀一雖是利用,不過尚存情誼,數次開導;傀一根本是冥冥之神的瘋狂粉絲、天字第一號地冥吹。雖然地冥在帝父面前一副恭敬謙卑好兒子的模樣,帝父則無時無刻的稱讚地冥,適時提點他忽略的地方與該注意的事項,儼然慈父一般,不過同為陰謀家的兩人早過了傻白甜階段,雙方皆以對方為棋子策畫行動,在共同前景下合作,大膽懷疑、小心求證找尋隱藏的暗棋。9 L0 N! x g( P. x- k. `# ^7 W
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地冥在尚未掌握帝父底牌前不會輕舉妄動,帝父則需要地冥這個白手套,在重現世間條件未齊前,帝父只能等待,兩者互相監督,誰也不能背離「究竟末劫、血闇天下」的目標,在種種條件下的交際又能有多少真心?
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0 n" C1 S4 L( A0 R, v 「玄黃三乘的真正意義,只為造就一人。」三乘雖是帝父欽點,但造就那人卻不一定是帝父心中所想,地冥真要動手搶的就是這造就之人,三乘的天命是既定的軌道,變數是造就之人,帝父跟地冥的勝負就在這造就之人身上。. H( V2 r" W0 L- g
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三、真真假假─人覺與鬼麒主
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" n B( a( _5 i. w8 Q f }; H 這兩人的組合是裡面最複雜的,由於選擇太多,我只挑一個目前最多人支持的分析,這裡不確定性非常高,畢竟人覺真的太邊緣,相關線索有限,而鬼麒主的身份也沒有更多的提示,相合的內容有劇情衝突未能解釋的部份。* y% c& o( j# f1 E- V
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先來談談人覺的天命究竟是什麼?- j A/ _+ w; `8 \: A; C1 Z, B
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「這我何嘗不知?寄曇說正處於未定之天,這是一條兩極的道路,只有你的輔佐,能讓百世經綸順利回歸。」
0 M% f6 e' a/ Y- E1 \' T 「非常君明白自己的天命,但一切仍是充滿變數,你如何有把握斷定,他──不會變成邪心魔佛。」" B3 M! ^' z1 c! P
「天命、天意、天機,這三點,是我堅信的根本。」(仙魔31集)6 L2 A/ [6 [" T5 C# F
9 R1 ~" [, q: k- d4 R 乍看之下,輔佐人之最是人覺的天命,可是大家都忘了前面人覺還有一句:「但要達成這個目標,你需要更多的布局。」人覺跟寄曇說的交集可說極少,相反的不論是植入阿難七夢到解決寄曇說入魔,布局者都是天跡,最早跟寄曇說接觸的也是天跡,與其說人之最是人覺的天命,還不如說是天跡的天命,從天跡聽到寄曇說入魔時所言,更證明天跡才是負責人之最布局的人。
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" ^1 s, m* T, h. k' T7 _ 「看來寄曇說已經失了理智,連帶水龍之事也橫生枝節,這確實非常棘手。」
( y. ^3 \( w7 T5 v 「沒錯,卜辭提示的危機已迫在眉睫了,邪心魔佛究竟是要救世或者滅世,將步入最關鍵的時候。」
/ g/ t" R: z/ r 「人之最關係著三界穩定,寄曇說絕不容有失,是我疏忽了關注此事,否則事情當不致失控至此。」(斬魔錄第3集)
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人覺關心的只是三界失衡,只有人之最危害到三界失衡時,人覺才會出手,如同當地冥造成神州崩裂,人覺才插手幫助天跡,人覺要輔佐的不是人之最,而是輔佐能將三界失衡導回正軌的人。從神州崩裂人覺正式插手後,可以看到只要有影響三界失衡時,人覺總會現身幫助,寄曇說入魔提出解方的是天跡,人覺只是天跡的幫手;冥瘟之災,提出解方的是暘神、殺死蟲祖的是離經,人覺只負責製造抗體。) e9 U; }! _! v& v
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這行為已經讓地冥不滿,「你從來就是旁觀者,地冥希望你永遠保持中立,血災第四劫的冥瘟之禍,吾知道你出手了。興風作浪者非是地冥,吾只是推動大勢的人,至於血災迭現或天地之爭,都只是過程,再過不久,就能大勢底定。」
. ^6 M8 D8 C. \; _4 f 「非常君知道你目的不單純,那樣的世界,吾絕不會期望。」(斬魔錄第5集); e/ c$ F) n/ H$ n! I' X
/ I6 e5 i( D( [4 L2 U 在地冥看來,人覺已經逾越他之天命,因為現在的狀況並沒有三界失衡,不能因為他是滅世一方就偏頗,但那樣的世界不是人覺想要的世界,「人之光,金霖普世,超凡之境」(斬魔錄16集)人覺要超越凡俗之上,不以世間善惡為念。 w Y$ Y, Z6 @) }' ^7 j
3 K) g2 B: v7 R. f 現在的人覺是偽鬼麒主的另體,牢中關的才是真正的人覺8 {# M/ @8 | I2 O. u
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很多道友持此看法,一魂雙體有一體強另體必弱的設定,幾次人覺正好昏倒、消失,偽鬼麒主的功力就突然增強,人覺之前關注的單鋒罪者和本覺禪林也是偽鬼麒主的布局,而且偽鬼麒主為何知道地冥身上的暗傷還能引發?種種矛頭都指向人覺是偽鬼麒主的另體,但也因此跟前面的部份劇情有衝突。
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如果編劇要寫人覺是偽鬼麒主的另體,勢必要回答之前劇情的矛盾,最大的矛盾在天地療傷之時偽鬼麒主的反應,依當時的情況,天地只有一擊的戰力,法儒跟人覺分別擋住劍咫尺與恨吾峰,偽魌主一擊未得手隨即撤退,「天跡、地冥、人覺、法儒,總有一天,你們會一個一個死在我的手下。」
( O2 f8 `8 W* {. P7 r 「聖劍與魔刀,看來是鬼麒主策劃了這一切。」(仙魔46集)+ b* ~. z/ W! o% I: i4 L) W4 _- k
0 _0 ]+ g; B" u C 依當時的戰力分布,天跡跟地冥毫無續航力,能打的只有法儒跟人覺,法儒再強單對聖劍、魔刀也難以分身,人覺跟鬼麒主至少能殺死天跡、地冥,再回頭對付法儒,偽鬼麒主大可趁此時一舉全滅,偽鬼麒主並不像地冥喜歡留下變數,他一向是無用即殺、信奉拳頭即真理的人,像寄曇說一恢復正常他立刻前去殺人,自從劍咫尺跟恨吾峰脫離控制後,他就每周找人打架,這樣的他為何選擇留下天、地、法?
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, t( v* y: P' g& Q( T6 L 當天地在祝融魔淵之外互對之時,也是人覺出面調停,他大可等兩敗俱傷再來撿尾刀,人覺有多次可以下手的機會,包括幫無端解招時,如果有心聖司跟離經也能植入暗招、更別提多次調停天地紛爭,如果人覺是偽鬼麒主的另體他這樣多此一舉的用意是什麼?
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2 `$ B# g9 Y+ n5 ] 何況每當鬼麒主功力增強之時,旁邊觀看的可是地冥,地冥跟帝父不論是何關係,對仙門的了解恐怕檯面上沒人比的上他,他完全看不出偽鬼麒主跟人覺一魂雙體的關係實屬不正常,而人覺多次破壞偽鬼麒主的布局,又沒謀取到任何利益,偽鬼麒主是因利而行,跟地冥不一樣,地冥有他「血闇殉道」的天命,偽鬼麒主搞那麼多事難道只為三乘分崩離析?! @& v0 f, ]6 n3 K0 L
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編劇這樣寫最好能提出合理的理由,千萬不要又是「為了戲劇張力」。% G! a2 j. i Z
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% j2 r/ `, ~) A9 w5 Q" Z2 b8 o 雪爵總算救回了暘司,暘司的反應與眾不同,竟然一心求死,在滅絕人魔的理念之前,是族人之情。暘司想不到能撐這麼久,在暘神甦醒之後想說沒多久就會收掉,想不到竟是促使暘神死亡的人,其後多次搞事,讓圓箏的盛世歸圓壯大、害死驚雷尊,雪爵心中是不想救他的,救他結果他還一心求死,雪爵徹底怒了,竟然想用死亡逃避責任,那就更不能讓你死,好好活著負起你的責任。角宿兒還沒跟雯漫霞有更具體進展,實在令人遺憾。2 m2 S' ^& K9 M8 o8 r4 q5 Q
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雪君現在跟天織主拚命放閃,原來獸王死時琥珀拿的七色芙蓉還有故事,雪君從不會武功的無名小卒躍升到能跟人覺對招,把到天織主生下琥珀,如果沒有滅族之恨跟喪親之痛,已經是人生勝利組,雖然天織主做的餅不美味,至少還能下嚥,跟紅塵雪的黑暗料理比起來,練習生不曉得有多麼羨慕。
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3 ~/ R* i& w* o& l! I 敬天懷跟玉離經的比式在慕靈風的干涉下結束,本來期待能開啟儒門修羅場,結果就這樣散會了,慕靈風看光碟封面還不錯,結果戲裡的造型完全不行。離經跟法儒報告順帶提起自己的身世,結果法儒對離經之父是鬼麒主沒有反應,是他早知曉嗎?
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示流島的地理位置總算清楚,公孫月跟談無慾漂流到北方的天照神社,在那見到莫召奴;蝴蝶君漂到西方,為黃金幫叛軍出戰,結果賠了夫人又折兵,黃金不但全數吐回,還無辜招惹到西鳴侯,目前邪染正從北方擴散開來,不曉得厄禍會不會跟劍隨風身上的血闇之力有所感應?. K) o; v* A- h8 |
+ i3 C7 [2 R+ U: C' s# C 想不到地冥對人覺在他們身上留招這麼憤怒,也是,地冥本來就沒正常的朋友,像他這麼喜愛操縱他人命運,想不到有被陰的一天,他應該從沒想過會被人覺背叛。暗招倒底是不是人覺所留也有疑問,如他所講:「吾為何要算計你?更甚者,又為何要與天地兩人為敵?」希望編劇好好回答這個問題。
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