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这算是纯粹的散记，供自己回忆剧情用，笔头始终比记性靠得住一点儿。当然，也会有一些推论，也许会对，也许会错，不过既属看剧时真实的所思所想——那么老实记下来，供将来自嘲打脸或会心一笑，也算是不错的选择吧。
9 E1 r* F' p* J) K3 x( N一、圣司 第一集的重点，无疑是圣司的离开。对于圣司，实际上已没必要再写什么，有剧情在，有漫谈在，还有这个BJ费尽心思终于圆回来的终局——这个人物的波折，和早被证明不是小道的一些传闻，正是这几年许多霹雳角色的共同运命——但圣司有个没有认命的好编剧，这是他的幸，也是这段剧情的大幸。 虽然某种程度言，对于角色投入太过深入的情感，有时会影响对于整体剧情的掌控判断。但所幸的是，圣司退在仙魔这一档，这是一档可以被视为烂剧拯救教科书的奇迹之档，至少，就剧情和各种线的节奏、呼应来说，草蛇伏线，气脉连贯，是这些年难得一见的精彩。 而人之运命，始终要受大背景的影响，或加成，或削弱。圣司的幸运之处也正在于此，剧情的条理性，让他回归儒者本性之路，也充满了理性，终战之途，更是充满了张力。虽然仍有这样那样的可惜，但至少，一人一命一剑，孤身当关，终是护住了自己要护的人，如是，足够了吧。 而他至死都是冷静的，谆谆叮嘱，一一交托，连自己行偏路上欠的债，也毫不曾忽略，如此存心，谓非儒者，可乎？ 剧中大雨，我看这集时，室外也是有雨的，声声滴滴，如在人心。当时就莫名想起散原老人挽严几道的一首诗，有几句移在此处，莫名地契合： 埋忧分卧蛟蛇窟，移照曾开蠛蠓天。众噪飞扬成自废，后生霑被定谁贤。通人老学方追忆，魂湿沧波万里船。 沧溟万里，生不能时时照拂，引为毕生憾事。然而入世是那个小娃儿的选择，那么，纵然预知前路多波澜，也是到底不忍阻止吧？则长瞑前来赔这一场罪，再从容作陪于九泉之下，也算是了却生平之大憾了？ 这样就很好了，江湖无尽，几人能无憾？豁命之后、仍抱憾恨难偿才是这个江湖的常态。这样的终局，已算是这江湖难得释出的善意了吧？无论剧中，还是…… 剧外。 9 x7 F j7 _3 {5 N
二、剑随风 这档我最喜欢的原因之一，就是没有为了恶搞而恶搞的角色，表象的搞笑之下，往往都有着很严谨的个人线，然后又一一编排进主线，既让人拍案称奇，重理一遍，又觉得顺理成章——比如剑随风的身世。 这位大少初出场时简直是秀逗代言人，象是全没有和正常人打过交道似的——而现在，我们知道了，的确就是这样，他的父亲是地冥，唯一的兄弟是傀一，而他又不象傀一那样认同父亲的理念，愿意为之奔走各方，那么，他自然很难有和人正常交往、活得象个正常人一样的机会了……他能有的只有模仿，模仿他爹的小剧场里的各种段子。 以及，这里得赞叹一下地冥先生。这样的家庭教育却一心要做大侠，不得不说，地冥先生某种程度言还真称得上是个不错的父亲，至少，比现实中很多宁可棍棒齐上也要出孝子唯父母之意是从的某些为人父母者好得多，因为，容得下孩子不同的选择。或者说，他也是极好奇这出戏要怎么走罢？ 这条线更赞的一点，就是没有用剑随风这个出身来大卖苦情、大肆宣扬无奈和被虐待之类，而是淡墨着笔，不掩饰地冥本人个性的缺陷，但也决不违背他对于创造的热爱、对于意料外的剧情转折的赞赏，以及，还有一点儿隐藏在某些放纵之下的为人父的隐晦的关心（大概）？ 而剑随风本人，就算背负着这个秘密，一样不影响他的乐天，更不影响他对真正江湖侠义的向往。而愤而去找寻傀一，是因为他真正看到了这世上另一批人，是如何在愿意为他人付出，为了这个并不算特别美好的世界而尽心竭力。而虽然是亲人，但这样地肆意伤害他人，终究是无法忍耐的吧。 以及，在我看来，他其实对地冥有一种谜之信任感，特指他爹怼别人时，肯定会是别人倒霉，而不会是地冥败—— 所以，他要去找傀一算帐，而根本没见担心过地冥。这个我倒不觉得是因为他不在乎亲情，而是，他实在是坚信着这个父亲的强悍吧。 从片头来看，他大约是要参与示流岛的主线的，也许地冥之子这个身份，能在未来有着更多冲突。毕竟，从260期的会刊来看，玄尊设定三乘的目的，似乎就是为了示流岛上的厄祸之始。那么地冥最初的能力，鬼谛之力，或者便与这个天命有关。而留在剑随风身上、可以动用三次的这个力量，大约……注定会指向某个方向吧？ 那就是牺牲。 希望我是想多了……
6 r% G f. h* e' z, X三、人觉 本想按集剧各段顺序一点点记录的，但是……看到的奇怪评论实在太多了，忍不住先跳过来记一下对人觉的想法。 人觉一定是黑；人觉＝玄尊＝鬼麒主；人觉＝鬼麒主因为鬼麒主外号天缺地陷唯独没有提人；鬼麒主脑袋上的穗子在桌面上是黄色的所以他一定是人觉；……、……；等等、等等。 呃…… 我还真不在意角色的黑白，数数自己过往的本命墙头，反派正道占的比例大约是五五开，有人格魅力、为自身立场有着牺牲觉悟的反派，我也一向很尊敬。所以，人觉先生既然合了我的眼缘，只要别踩上我的底线，比如以玩弄人心、刻意残虐为乐、自私且格调卑下等等，那么就算下集剧情说他一直在布局，一直在做一些灰甚至黑的事情，只要有他的原因，我想我都能接受。 但是…… 就算抱着这样的觉悟去看剧，我也理解不了认为他就是鬼麒主这个等号是怎么划出来的。就我看来，至少有五点，足以证明鬼麒主不可能是人觉，人觉也不可能是中了一魂双体之招的人—— 1、仙魔一第46集中，他与鬼麒主同场出现过，天地互疗伤时，按一魂双体寄魂后必然一强一弱的情况，如果他是本体，则寄魂后鬼麒主强他弱，当时在场的有天地法，他突然功体大减，另三人不会生疑？而且，他是鬼麒主，又怎么可能不知道天地有合招，竟然偷袭变被反袭、被打了个措手不及？ 加上造冥瘟抗体的事——那时鬼麒主正在怼剑咫尺和圣剑，则如果人觉是鬼麒主的被移魂对象，他一边以较强功体去应付剑咫尺，一边以较弱功体去造抗体，这是嫌自己活得命不够长？以逆神旸的修为和眼力，竟会一点没发现他其实没那么危险、假死状态是伪装的？可能吗？ 再者，作为三乘之一，他坑天地的机会实在太多，犯得着一味犯蠢来硬的么……而作为台面上至今基本人人信任的人觉前辈，他想坑邃无端入魔的机会太多太多了，哪会需要鬼麒主那么的迂回？ 4 |0 i3 e( b J3 Z) s/ N" g
2、单独时的自语。 角色单独时说的话，除非是写出了BUG，不然没理由是在演戏，这是创作的常识。那么，同样是在46集这一场中，鬼麒主要偷袭失败、返回他原来一个人独伫的高峰上后，他自言自语了这么一句话： “天迹、地冥、人觉、法儒，总有一天，你们会一个一个死在我的手下。” 如果他是人觉，他这句自己说给自己听的话，那是入戏太深一个人也要演戏么？ 再看人觉，仙魔一第三十三集，在讲及单锋罪者一事后，墨倾池和邃无端离开，他一个人在原地自语：“地冥，这一切，真是你所为吗？” ——现在已知单锋罪者的事是鬼麒主所为。如果他是鬼麒主，这里自己说给自己听假话，吃太饱撑着了么？ 有道友提出这里有一句话对不上号，就是人觉提及地冥会这种划破空间之术。但这一点的话，一则地冥的确擅于操纵空间，不论是纸牌幻化还是与逆神旸一战时的那种飘移腾挪之术，都可以视为划破空间的一个法门，二则人觉之前没和鬼麒主打过交道，他不了解区别也极正常，三则，其实新剧中地冥真不会空间术法么？他用的是天风寄影，而本尊早不知什么时候就已闪人了——天风寄影再神奇，也不可能凭一个寄影之招闯阵和拦下神像攻击，则寄影留招再离开，也必然是用的空间术，且是在场诸人都不知道的情况下，真身转移离开，寄影留招——更何况，说“除非你也能开启黑洞”这句话的是云徽子，不是天迹，而云徽子对地冥的了解，尚不足以知道他会不会空间转移之术的。
1 B2 w- h! j" H. Y- m4 i3、补充一下第1点，即一魂双体。 先上口白——
O/ v6 _# y; ?/ w f法儒：但他只翻阅了一页，一魂双体 天迹：一魂双体？我记得此招能使人移魂借体一次，同时以不同的躯体行事。 法儒：虽然双体共魂，但能使用的功力却是固定， 天迹：也就是一体增强，另体必弱，无法同时逞能 法儒：是 天迹：这招要有天生特殊体质之人才可练成，而且要付出很大的代价。 : L3 G! J: X8 k6 t3 W( d
由此可知，一魂双体是招，是借体一次，不是一个人化身为二，更谈不上长期存在和各自行动。 所以就算硬要说非常君是被移魂借体了，那么也是有次数限制的。而且，这种事肯定不会太多太久，否则被借体后产生的记忆空白，足以令本人生疑。最重要的是，寄魂非常君能有什么用？就为了各种路过看热闹？ 至于说非常君是本体、鬼麒主才是被寄体的那个——这更离谱了，一则以鬼麒主的修为，想找来这么个人心甘情愿被一次次寄体，这个难度……而且，也解释不了我之前提出的各点不合理。 更何况鬼麒主是阴阳双极体，而练成一魂双体也需要特殊体质——假订这又是一种体质，但至少，是与正常体质不一样的。那么，周五斩魔3、4集中，法儒刚刚给非常君疗过伤，作为对一魂双体很了解的先天高手，自己又正是双极体，他会发现不了非常君体质有异？那就真是奇了…… 8 t5 a3 q& Y6 b) ^% S- o7 x! |
4、剑咫尺 剑咫尺的悲剧是鬼麒主一手策划的，没人比他更清楚其来历。则人觉一直以来对剑咫尺来历的追研、甚至用觉心茶去查他过往，这又是吃饱撑着了没事做么？鬼麒主能完全操纵、控制剑咫尺的，人觉如果就是鬼麒主，他演觉心茶这一出是为了给谁看？给自己家烧火童子？他吃撑了？ 题外一句，本觉禅林的事同理，他如果就是鬼麒主，在自己一手安排的算计正在得力手下的布置下顺利进行时，突然跑去要一顿吃的还对不是自己人的闲僧提醒地气有变，要赶快搬走，不然肯定会出事——他这岂不也是吃饱撑着了没事干？
+ k+ F+ ? V R5、关于斩魔录第三集对话 斩魔02对话： 地冥：HI 鬼主：天迹？ 地冥：连你也认不得我吗 鬼主：原来是地冥 地冥：是啊，好朋友，你为何来到此地” 鬼主：跟踪天迹而来 地冥：既然如此，难得你我相逢仙门，我记得有一部成名的剧本，叫做大闹天宫吧 此乃九天玄尊的天王罪罚阵，一不小心，咱们可是会魂飞魄散。
1 _: F# ?; U3 L* O3 ]6 ^# S. S第3集 地冥：临阵而退，不该是战友的表现。 ……（中略） 地冥：但愿以后，你我情份不变，历久弥新。 鬼：天问碑永远为你敞开大门，请
8 a J0 u% [0 E地冥：但忉利狱龙又是如何穿越三界界限……（后之分析略） 鬼主：……（前刀剑针对天地略），而人之最，这样令人厌恶的三字，同样必须消失。 地冥：当初纵横子与九五之盒，双重配合，引爆幽界内乱，但真正的鬼麒主，绝对不可能危害幽界，所以你之身份昭然可见，一旦掀了你的底，你也就没再留的价值，朋友两字是矫情了，哈。
9 b6 m! {% ]: v- f# Q, T! p一路顺下来看，很显然，朋友这两字，是承接02收幕时的“好朋友”、本场“战友”、“ 你我情份不变，历久弥新”而来，不应是承担鬼麒主真实身份而来——这里的意思，是朋友两字矫情，你之价值已无多。 则因为朋友两字即推断鬼麒主肯定是地冥的朋友、进而推论非人觉莫属的……我只好说，这个的可能性嘛，怎么讲呢，不能说趋于0，但至少不足三成，且与之前我已列出的各点完全矛盾，且以我个人浅识，是想不出能圆上的办法的。 6 e9 n8 U$ F+ g! f6 L
那么到底人觉先生是个什么样的人？很久前为他写过一个评，到目前为止，主要看法变化不大。朋友对他也有个评，曰：与世疏离，但有荷承天命的自觉。私以为，这两点，正是解读非常君的切入点。 他极入世，游历四方，广交朋友，爱好美食，如果在街上遇到和他打招呼，他大约是会很脾气地陪着说会儿话，真盛情相邀，虽然作为一个美食家，他大约会嫌弃路边摊的老板手艺不好，但一定也会很好脾气地答应下来。 这是他入世有人情味的一面，应事接物也极平和、好相处。 但另一面呢？ 疏离。 天之道，其犹张弓乎？所以一切流转，只要不演化成大劫，则皆是可以接受的，不必强行拧转，用强了，说不定眼下的好，就是将来的不好。那么，还是做个旁观者吧，看这世间的兴衰轮回，芸芸众生的生而复死。 只要这过程是合乎天道人情的，或者，灾劫只是局面的，也正好宣泻戾气，那么便不妨不干涉。本觉禅林一事上他的态度即是如此，事遇上了，该做便做，但不是非做到成功不可。这也是他与天迹等正道先天最大的区别，顺根结底，也是因为这疏离两字吧。 而斩魔和新会刊中，给出了一些新的设定，即示流岛厄祸之始一事，很可能是九天玄尊设立三乘之位的起因。而久远前的那个太穹十三卦，则是预示人间世的大劫。三乘的天命在这里，虽然，因为地冥的改变，导致了三乘天命已有偏移，但这并不意味着最初的设立缘由便不复存了。 更多的也没什么好说的了，非常君的戏份其实不算展开。而周郎曾说过斩魔这一档有他很多故事，那么，出于对周郎先生的信任——毕竟，至目前为止，我被戳得最痛、回味时偏又忍不住再三赞叹的剧情，就是这位先生斩魔第二集中的那些啊——我想，我应该可以抱着最大的信心、去期待人觉先生的后续吧。 且等剧、交与未来。 - h4 B1 f; O+ n- b
四、鬼麒主 关于这位老兄，暂时没什么可多说的，只记一下大致的几点：
( S& Q4 i# t5 S+ a4 Y' {" O1、从来无人知晓鬼麒主真正的来历、鬼麒主为何要翻阅此页（一魂双体） 考虑到一魂双体其实是招式，并不能凭空产生一个化体，更不能长期夺舍他人，则这一招更大的可能，是在特定时刻，用在某个特定的人身上，从而做成某件事情，不大可能象某些人猜的那样，鬼麒主一个身份在办事，同时，还有另一个身份在别处。 更何况这招是要有特殊体质才能练成——被寄招的人，会不会也是有特殊体质才更容易？ 这里有一些猜测，但目前仅是猜测而已。剧中明确说了有特殊体质的人，大约都可以纳入可能被寄招的范围。但具体还是等剧吧……
$ a/ Z. j& b' a0 f- S2、“修罗扇似有异状” 这是与兽王战神猊一招交接后，鬼麒主的自语。而战神猊那边，则由表现他运用冥日之力反引发的反噬，让我们知道，他这一招是来自于地冥所赐——则这把扇子，对于地冥的力量有反应是无疑的。而考虑到三乘天命的来由，我在想，或许，这会是某种伏笔或线索。 * i# u2 Z& ~, M: P y8 i" Z& d' O) y0 F" g
3、忉利狱龙如何穿越三界？ 这是地冥的疑问。而忉利狱龙斩是为了杀地冥，天可明鉴则是为了杀天迹，鬼麒主虽然在仙魔一中说过：“天迹、地冥、人觉、法儒，总有一天，你们会一个一个死在我的手下”，但事实上，他特意准备的武器，是只针对天和地的，人和法，至少目前为止，他还没有作出太明显的布局。 天地的共同点是什么？ 玉逍遥是奇才，九天玄尊视他为仙门最大的希望。而地冥，如果没有别的隐情要揭开，则他出于血元造生，他自己所说的虚无中诞出的奇迹之子——实质，应该就是玄尊取玉逍遥之血造就出来的另一个天命之人，两人又同是使剑——从新会刊可知，九天玄尊是召集了剑手前往未流岛大战的。而地冥的一些回忆，以及末日十七殉道行这句诗中，也都显示出一些虽不明朗、但指向明显的东西，即很可能为了应对示流岛之变，九天玄尊做了很多不能公开的实验，比如血元造生，比如——甚至某一版鬼麒主（这个姑妄听吧）——从而弥平了这场大劫，但带来的后果，却是造化之间的血案，以及一段历史的永远沉埋。 那么，现在这个伪鬼麒主的来历，会不会与这个有一定关系？ 而能令忉利狱龙穿越三界的力量，就是来自示流岛上封印松动后的厄祸之始？为了破除九天玄尊的局或者说后手等，所以必须造出能杀灭天地的武器？因为这两人同样来自仙门？而人法两人威胁相应要小一些，所以被摆在后一步处理，又或者，不需要额外准备特殊武器？至少，目前能确定的是，鬼麒主只为杀死天地做了特别准备，对于杀过真鬼麒主一次的法儒，以及三乘之一但并非出身仙门的人觉，他没有刻意制出针对性武器。 这其中，应该是有某些线索可以理的，只是雾里看花不分明，还是要老实等剧情……
* C* J" K8 _' E, K( T: z# A# ?9 Y! f; ?暂时先记这些了。这算是上？想理的云海仙门和天迹法儒相关还一个字没写到，这字数爆的，默默抚额。以及，太晚了，写完了都没顾上重看一遍，错字什么的，浮云吧。 以及，我也不知道会不会有下了，这字数爆得吃不消…… , s! _" a, `; k2 O* f4 {6 g$ k
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发表于 2017-4-10 00:36
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