本帖最后由 神棍邓 于 2016-1-10 17:32 编辑 / _3 I1 I( S# m9 f) V
" j. ?* A: f( \6 Y关于一页书身份来历的梳理
: s/ Q5 J% L" E. U& @+ Z+ h前言:
1 Y- e& m, Z9 F- p/ a8 {, c \ 在霹雳的历史中,百世经纶一页书是一个不得不提的角色。一页书自出场以来,几经考验,几度沉浮,是霹雳历史中正道消长的见证。而在一页书的经历中,创世狂人的经历无疑最受诟病,也交代得最含糊,却偏偏是一页书出现时间最长的一个身份。创世狂人的出现让笔者对一页书产生了强烈的探知欲,为了厘清早年老剧中一页书扑朔迷离的身份来历,特意做了一次梳理,也意外发现了很多有意思的事情,这些都是隐藏在剧情中,也许是有意隐藏,也许是无巧不成书,却让我真正从中发现了百世经纶一页书这个角色的复杂性。
& H- k* a- J- H8 l9 U$ { Q 首先,对一页书身份最混乱的时期进行梳理,由于我是从创世狂人时期开始进行这个工作,所以剧情梳理也是由此开始,对于之前的,我会在总结内提到。又剧情梳理内容繁冗,有些内容相关性也不强,对此无兴趣的,直接跳转到总结阶段就好。
F* c: I6 W1 _5 R1 ` 本文的成稿有赖于琴王少艾以及二妹的支持与帮助,特此鸣谢。
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剧情梳理与简要分析:! F: s( ]% g+ d" F
1、 《霹雳天阙》第29集,三途判设计,于酆都鬼楼困战造世七侠,危急时刻,一页书赶到现场意图救援:% g' a: q8 @( G
(一页书现身,业途灵腹中首惊退数步,鬼王棺快步上前): T I! y; x4 A i5 S
鬼王棺:啊!一页书!
- P+ @/ _9 h' X7 `5 Q) @业途灵:一页书?+ W% \, E- i9 Z# C, x& K, P+ I
腹中首:啊~~
: k) W U! E0 i7 q一页书:三途判,见到一页书需要这样惊慌失措吗?
5 o* E) s! M" b9 Y5 W. @5 L鬼王棺:你来此何事呢?
; l6 ?* h( ]. T一页书:我是专程来破鬼楼第八层。
0 c; @- u. E t, O$ r0 w+ y/ `3 M(三途判惊怒状), W6 V1 C: |# I" Y: c5 s* o( M0 \
鬼王棺:啊!
8 b& B/ k2 ]9 a6 E; A+ g(片刻后)
, G W' m( W) j% n' e8 @" }一页书:三途判,你们应该看得出,鬼楼共有七层,现在已经破了六层,只剩一层楼了。
w$ k7 X R: i2 g: A, {8 s业途灵:啊~!0 W6 A; X- a5 i( O
鬼王棺:哼!鬼楼毁,七侠亡矣。9 G+ t/ V$ K+ K X$ n% ~
一页书:鬼王棺,你对自己所排设的阵局信心十足。可是其他两位呢?业途灵腹中首,你们一点儿也不担心造世七侠破除鬼楼的威力吗?
& l+ `% J8 }! _( Q; e; j9 ]业途灵&腹中首:这……+ M5 S7 V# U! n! e& g8 @" ^
鬼王棺:道友!不能听信他危言耸听。七侠在楼中,楼毁人亡,不可怀疑呐!$ C7 j2 s5 _) Q3 |
一页书:鬼王棺,太过自信会妨碍你判断的能力。有我一页书在场,造世七侠就会丝毫无伤。
" A; @: q4 s/ D鬼王棺:三途判会阻止你救人的行动。一页书,你想要以一敌三,情势对你不利呐。( ^7 C/ \; \) R. N# k9 W- ]
一页书:是吗?
' a7 ]1 t* ~( f5 P& U9 [2 ?, r( A$ Z业途灵:然也!
0 X/ Q! h. |- N/ }+ g(此时醉贵妃来到)
) P) Y& P' ]# [3 i% Q1 s( F醉贵妃:一页书,有什么需要帮助的就说吧。3 V% P, M2 k( G/ @( B8 ]
(双方对峙)
2 E: ]6 o5 M- X f5 z3 c5 E' P鬼王棺:有三途判在此,你休想越雷池一步呐。
! y- S2 n( D6 y, j1 j& U2 m业途灵:三对二,三途判还有胜算啊!' f/ O1 l# U& y4 j( N: o5 g1 V
一页书:嗯?时间浪费太久了,应该给造世七侠一个提示。 B& p% y9 h+ x# K( `" i. N. S
(业途灵腹中首包围一页书)
( u4 h; V1 f" |& m$ l, c5 ~. C业途灵:你休想!0 ^8 h' @# o8 m4 w6 [% Z* F4 i' q8 Q5 H! m
一页书:哈哈哈哈哈,三途判,你们以为这样就能限制我的行动吗?
* R. O( h6 g" p7 J/ G醉贵妃:原来聪明一世的三途判,也有糊涂的时候。好笑啊。
% f$ q: U7 d. c4 f1 q$ I业途灵:你想趁火打劫?
+ F! K9 m* A1 m/ }$ H% n1 |醉贵妃:这就更加好笑了,三途判又让人打劫的本钱吗?7 m( \0 T) y8 V" \3 x& L! x+ [! b2 w
业途灵:你!9 k% M( V1 o) L6 g& Q
鬼王棺:好了,业途灵,你还不明白吗?他想要扰乱军心,你不可中计呐。- P3 U& J5 G7 V U
业途灵:哼! t+ ]& r* I$ M
鬼王棺:一页书,三途判不但要阻止你入楼,而且还要限制你使用真气传声向他们通风报信!业途灵,腹中首!
0 Y" M( m% e; ~" U! a' C业途灵&腹中首:我明白!
% P v" C6 l! L/ v4 O3 u(三途判施展魔法限制一页书)
; U" {* R" R9 i2 u) c5 B醉贵妃:对不起,一页书。都是我多嘴惹祸,让我来阻止三途判,你赶快帮助造世七侠吧。
) W: R7 ^. h2 M8 k6 Z4 }( W(醉贵妃与三途判开战,一页书趁机以真气传音突破三途判的魔音闸,指点造世七侠,鬼王棺突然转向攻击一页书,一页书身中三掌)8 m3 J% o, `+ M( P! ]: N' Q
一页书:嗯?$ O! S1 v3 d7 t( u# w
鬼王棺:啊?!道友,走!
9 E8 g* d( l; d( w0 y$ }1 I(三途判逃走)* u6 W( w* @- j- B, D6 X( z
小树林内:
& D' d. B. H3 Y e c. L业途灵:道友!- `) _7 L' P0 z
鬼王棺:你要问为何不战而逃吗?
6 @7 _: p* g+ i1 J1 g0 Z业途灵:是啊!二对三的场面,我们没有退怯的理由。
2 ]; W8 p+ a/ Y9 N5 A: K腹中首:何况一页书心系鬼楼之内,无意跟我们动手。
! L' D1 w: a1 Q# f1 \0 A' ^业途灵:我们绝对有胜算!你突然间喊退?
- P4 u7 j8 f P# q3 Y鬼王棺:再不退就无法脱身了。
3 |. M6 g6 w5 p5 \; I8 U, C业途灵:我不明白啊!. c( u- R2 j3 P* w9 _
鬼王棺:在战斗之中,我利用一页书使用真气传音之际,偷袭他三掌。那是我用八成之力发出的掌气,可是一页书竟然无动于衷。掌气攻向他,有如清风拂袖呐。
# j# ]6 n9 Z* D( @: q5 C% @业途灵:啊?!
, v ?, B% [. x, j: T J8 u鬼王棺:一页书在分神之际,仍能挡我三掌,你说,如果他全力反扑,我们还有性命吗?2 N/ i; h( O% a$ j6 U1 e; \" b/ G
业途灵:说不定一页书已经中掌暗伤,不表现出来而已。
5 ?1 i1 {& l1 [# M$ \* \4 k' [鬼王棺:就算一页书中伤,可是他至少挺得住。还有,你忘记还有一顶彩轿(醉贵妃以及她的仆人)可以帮助他。
1 n8 H$ s8 h. D4 p, d腹中首:那顶彩轿,不知道什么来历,对我们使用无上魔法的功夫,好像胸有成竹。! K. A1 a' \( D. u: z3 U) l, ]
鬼王棺:一页书加上那顶彩轿,业途灵,你有十足的胜算吗?
: E, t# W4 q# E# I. R/ u1 O业途灵:这么……我们这样一走了之,那酆都鬼楼的胜负呢?
$ c; N- \' E5 v/ t1 i) v鬼王棺:你还不明白吗,造世七侠有一页书援助,我们占不到上风呐。
$ g- L9 ~: C5 J: U# G9 m( s腹中首:这回我们是输了吗?
9 ?8 D4 ]3 f( I6 n* {鬼王棺:就算我们输了,但是我们还活着,活着就有赢的机会,我们赢了,那他们就要死呐。
- f- \0 F; I( J q2 V7 F% t. I) B2、 《霹雳风暴》第1集,为了对抗魔魁,一页书捐出全身功力。捐出功力的一页书于云渡山内打坐,而此时出现了灵魂体离身的镜头,随后一页书头顶舍利开始掉落,九粒圣珠环绕,脑中浮现前尘过往。旁白云:“失去功力的一页书,静静调护真元,守念不偏。随着时间的过去,百年修行的舍利子一一掉落,在伊的周围飞饶的神秘光珠又是什么呢”,而此时,离体的疑似灵魂的存在彻底离开了打坐的一页书,由此可以猜测一页书此前是一体双魂的状态;
: E$ A; v- u. [+ Y3、 《霹雳风暴》第3集,花爵百炼生(素还真)向无忌天子透露,一页书就是其师傅八趾麒麟口中的创世者。
, ?0 }: s6 m% d/ `——“在一个非常难得的时机,九大奇人制住了创世狂人,各自在他的头上按下了一粒圣珠,压制了他的恶性,才改变了创世狂人。”
M7 |, H2 [& g+ u/ E# A" \——“九大奇人各自将自身的一部分善念,凝成圣珠,嵌入创人狂人的头部,压制他的武功与邪心,这九粒圣珠并不是马上发挥力量,在初期还会与创世狂人的本性互相排斥,引起创世狂人人格分裂,时善时恶,只好藏身灭境苦修,等到圣珠渐渐发挥效果之后,创世狂人的个性才得到完全的修改,但是,在他进修这段时间,想法仍时常趋向极端,所以他此时的外号,叫做邪心魔佛。你将他的功力吸出,枉费了他深厚的道行,他所修出的舍利子,以及这九粒圣珠也将脱落。舍利子脱落不要紧,但圣珠脱落他将恢复本性,以杀戮的方式传扬他至极的真理。”& L w2 j/ O) _! l# i! R
——“他所给你的功力,是他在灭境所修炼的佛家心法而已,创世狂人的功力被制,当然也无法被你吸出。如今压制的力量消除,他从前的功力也将再度释放。”# _# f3 C* h. g3 H4 e4 U5 U5 `
——“九大奇人联手也未必能制服他,你说,创世狂人和一页书,谁胜一筹呢?”. h8 f4 ^- v* m9 c; U' o" q
——“还有亡羊补牢的办法,九粒圣珠离开一页书后,就会回到九大奇人的身上,也许可以根据这条线索,找出九大奇人再度联手制服创世狂人。”$ `& u, \! Y: \- h( \
以上是霹雳剧情中第一次对创世狂人有了具体的介绍交代。花爵百炼生就是素还真,他的讯息来源于其师傅也是当事人之一的八趾麒麟(九大奇人老八)。开头就说过,师傅对无忌讲过这个故事,因此无忌天子对以上描述的主体内容都是知情的,素还真所做的事情,是引导帮助无忌天子,将创世狂人的故事与一页书串联起来,而这个过程中无忌天子真正不知情的讯息,也仅仅是邪心魔佛就是一页书这个事实。关于一页书邪心魔佛的称号,素还真最早是由歧路人的口中得知,因此可以证实,花爵百炼生所说的,与无忌天子所知道的版本相同,也就是说,可以证实,以上的说法,来源于他们的师傅——八趾麒麟。而“九粒圣珠离开一页书后,就会回到九大奇人的身上”,这句话随后就在剧情中被打出原型——完全不成立,因此八趾麒麟对素还真与无忌天子所叙述的有关创世狂人的事情,并非全部是真实的,而关于圣珠的来历,后续剧情也透露出诸多疑点;( E8 q: M7 u% w
4、 《霹雳风暴》第12集,创世者夜郎国杀人传道,杀死识三世弟子,取心观身,得知创世者幼年是孤儿,被村民收留,受尽欺凌,愤世嫉俗,杀死“兄长”,行将被烧死之时为玄法寺玄玄长老解救,收留照顾。多年教育未果,创世者越发叛逆,凡事行诡辩,心性扭曲。玄玄长老意欲收其为弟子,法号“悲心”,创世者与玄玄长老争吵,一刀杀死玄玄长老。此段经历由识三世引导重现,但是创世者自己却并无概念;; u5 h7 b& w a7 d* i. i1 s3 R
5、 《霹雳风暴》第15集,识三世与五通先生对话,表明圣珠已不在,无能再压制创世狂人,此处与八趾麒麟的说法相悖,可以理解为,圣珠并非他们自己创造之物;
7 C/ p3 _, Q8 l" k" S+ L6、 插一个八卦……《霹雳风暴》第15集,识三世透露,素还真与八趾麒麟在前三世的关系,与现世正好相反,也就是说,在前三世,素还真是八趾麒麟的师傅,两人同属儒道释三教;- [; k! u8 j* S/ z1 M K( p
7、 创世者于《霹雳风暴》登场后,遇到六聪天乞与七宝游僧却不认识,再加上后来与截颅对话时,透露他不知道自身来历,引为遗憾的事情,可以推论,创世者在圣珠离体再出后,忘记了前尘往事,只记得自己要传道万教,这是他灵魂最深处的执念;: X: e0 z! R2 Z; _3 }( w6 _1 s
8、 九大奇人的圣珠:7 M2 [7 Y" N* F, c, _+ _
无不爱:压制情欲之心;6 b* r% b+ t1 {, }& L) l, Y$ _
双驼峰:压制暴怒之心;& x c9 S( u3 n- S, T$ M5 z
识三世:未知(猜测,识三世脾气太过软弱,可能是压制软弱之心?);; M/ ^/ Y% T( |, ?
四寸奇迹:未知(存在感太低,看不出来);
: r: M" a' X1 D; O五通先生:未知(猜测,五通先生号称五通,知天命顺天命,身居小壶天,淡泊红尘,因此可能是压制他过于消极之心。另,从报复傲笑红尘可以看出来,五通先生本身就拥有极强的筹划能力,但是之前九层皮请兄弟帮忙时,他却把谋划的事情推向八趾麒麟); v1 J+ f8 ?0 Q: r Z9 {
六聪天乞:压制贪财之心;9 I/ {/ X- P* M6 ~; S6 r
七宝游僧:未知(这个当真看不出来有什么弱点,唯一比较差的就是智商略低……); J) A6 Y% F, [: o( s
八趾麒麟:压制畏惧之心;
+ b% a, B" N/ U九层皮:压制权欲之心;
8 P3 n) i% }% ^- ?9、 《霹雳风暴》第34集,最高光明界耶摩天两位罗汉对截颅解释“圣珠”的来历,说“圣珠”是九大奇人“多年灵修之物,可以压制人性的恶根弱点”,此处再度与八趾麒麟的说法相悖,试推论,“圣珠”并非是九大奇人创造,因为九大奇人需要用“圣珠”压制自己的弱点,所以才有“灵修多年”的说法;' u. I% _5 }# e! L/ }4 |- m: O
10、 《霹雳狂刀之创世狂人》第7集,白云骄霜设计,准备用一颗离火珠炸死创世狂人。《霹雳狂刀之创世狂人》第八集,在火珠即将爆炸之际,创世者得自心铸情巢的宝刀“无名”再度化龙,一口吞下火珠,回归创世狂人之身时,豪光万丈,瑞气千条,创世者的额头,多了一点朱砂。随后创世者就莫名有感,一路前往云渡山。龙眼佛上山探望,创世者言自己的前尘往事身份来历一概忘记,希望龙眼佛告诉他自己的来历,龙眼佛间接点破了创世者曾经身为“一页书”的事情,创世者百思不解,自此发愿,不再考虑自己是谁,一页书也好,创世者也罢,以后的目标,就是行侠仗义,助益苍生; 11、 《霹雳狂刀之创世狂人》第11集,鬼王棺再出,言“创世狂人既然是一页书的元身,那自然不可以放其干休”,从这句话可以看出,鬼王棺并不知道一页书与创世者之间的关系,而早在鬼王棺现身苦境时,就一直在寻找“梵天”,但是鬼王棺并不知道“梵天”就是“一页书”,从前剧中又知道,“一页书”此名,乃是创世狂人被九大奇人以圣珠压制灵魂后,回灭境重修后才出现,因此由以上内容作为出发点,可以认为,一页书此人是在三途判于灭境大败之后才出现。同时,一页书的容貌应该与“梵天”的容貌不同,因此在苦境时,鬼王棺才一直没能确定其身份; 12、 《霹雳狂刀之创世狂人》第25集,一页书的光球出现,以诗号引走创世者,创世者随后遭到伏击,明了其乃鬼王棺所假扮。而鬼王棺随后言,让创世者带来真正的一页书,否则将被极招炼化。说明创世者与一页书之间并不能划等号,鬼王棺并未在创世者身上找到“梵天”的存在,这也说明了,此时的创世者,就是创世者。 13、 《霹雳狂刀之创世狂人》第29集,创世者得知摩柯台的事迹,感触极深,叹其真佛,对生命的感悟再上一层楼,周身华光万丈。随后询问龙眼佛自己的身份,龙眼佛坦言,大意如下:创世者就是一页书,本来只是创世者,后因杀人传道的事情让九大奇人看不下去,被九大奇人联手制服,以圣珠压制恶根,随后创世者前往灭境潜修,其本身智慧与圣珠相辅相成,成就一代高僧一页书。 这里有几个问题,第一,龙眼佛没有提及“梵天”,只是说创世者是一页书。第二,龙眼佛没有提及九大奇人圣珠的来历,九大奇人各有所长,但是所修所学却少有相通之处,回到之前所言,圣珠并非是九大奇人创造的,而是他们经由别的渠道获得的。4 Q- d4 ^1 [# a) M- e2 @
14、 《霹雳狂刀之创世狂人》第45集,创世者治愈了“透体鬼火”的伤势,回到云渡山,看到当初挑衅题字,感慨万千,一页书原来就为创世者,“今日方知我是我”。而后因为体内魔血原因,受到一水台邀请,前往无量天接受检验。 15、 《霹雳雷霆》第2集,因为无量天一水台之死,创世者不再抗拒天命,做下了重回一页书之身的准备。截颅愿意放弃性命,创世者愿意放下坚持,而云庐剑僧,要放弃自身的存在。云庐剑僧斩下创世者的首级,龙眼佛封住创世者尸体的灵气,并打开佛手坩,取出截颅首级,放入创世者首级,截颅头颅与肉身化作灰粉,灰飞烟灭。云庐剑僧人剑合一,巨臣剑自创世者断首处刺入,与创世者人灵合一,光芒万丈。《霹雳雷霆》第4集,鬼王棺得知一页书即将复生,联络斩海急攻汇灵地,却见一页书再现尘寰,一掌让斩海爆体而亡,自此创世者消失,一页书重生。 此处有一个关键点,对于恢复一页书的方法,上面所说的并非常规途径,在时局紧逼下,龙眼佛曾言需要创世者恢复“一页书的功力”,因此这里所恢复的某种程度上而言,只是“一页书”的功力,而不是一页书本身。
0 N9 m" a; `, O4 g5 Z16、 一页书重生后,仅有当初从系东城身上落下的一颗圣珠在众人掌握,其余圣珠有一颗在一处村落,剩下七颗,目前不知去向。另,一页书重生后,仍然自称百世经纶一页书,且被蘅佛子以佛门辈分压制,结合当初一页书前往七彩云天进修之事,这些都与灭境圣僧“梵天”的身份辈分相差甚远[ [1]]。 17、 《霹雳雷霆》第19集,云渡山上,一页书被双龙背一枪重创,随后鬼王棺杀入偷袭,此时旁白中说了一句,鬼王棺意欲杀除“克星梵天”,这是在时别N部戏后,第一次出现“梵天”的称呼。这里可以理解为,鬼王棺在一页书身上,重新感应到了“梵天”的存在。 18、 《霹雳英雄榜之江湖血路》第1集,正道大破血肉长城之际,一页书追击意图渔翁得利的阴谋者圣法者,两人一招定输赢,圣法者被一页书以“菩萨印”第十式——“莲法灵光照大千”重创濒死,圣法者震惊于一页书竟然敢于练就“菩萨印”圆满。仔细推敲“菩萨印”武功特性,一页书与武皇论招时曾言,天下唯有一人可以练就菩萨印圆满而不死,那就是荫尸人,而原因,武皇曾言,“菩萨印第十式是至刚至柔的武功,在修炼过程之中五脏六腑会受到重创,伤势会随着时间逐渐恶化,到了艺成的第七天,五脏六腑在体内碎裂,所以要在第七天把这种内伤移出体外,就是武学上讲的移气,因为内伤是由菩萨印第十式的副作用引起的”。整个武林中,唯有曾经的“天下第一术·冻液成体荫尸人”练就一身邪术,全身无骨无肉,一身血肉精华全部凝聚在头部,才具备移气之能。对于荫尸人而言,菩萨印大成时,以移气之法附于他人之身,以他人代死,再回气自身,则菩萨印七日杀劫自此而终[ [2]]。而一页书练就菩萨印第十式而不死,必然也经历了这个过程,即有人代死。那么代死者何人?一页书如何完成移气?代死者且不论,一页书完成移气的方式大致可以猜到,那就是创世者恢复一页书之时,云庐剑僧一剑斩下了创世者首级,而创世者断首无血,却有真气冲天,是否可以视为五气消散之象?而随后云庐剑僧人剑合一,一剑贯穿创世者身躯,剑灵与创世者合一,最终恢复一页书的根基,而巨臣剑却不知所终,所以是否可以认为,是巨臣剑成为了移气代死的牺牲品?再者,蘅佛子又言,一页书是以受招者作为牺牲品,也就是通过发招移气,而圣法者,就是牺牲品。此言虽然有试探的成分,但是也不无可能性。 19、 《霹雳英雄榜之风起云涌I》第5集,一页书遭遇叠云与层云的围杀,身中数掌,危急之时,一页书化二人掌力为助力,突破瓶颈,面上浮现当初传功于他的耶摩天之主摩柯台的面相,功力大增,反败为胜。 20、 《霹雳英雄榜之风起云涌I》第7集,一页书于挂日仙乡被太阳女以明犀火重创,被业途灵带往云渡山。积云追杀至此,欲痛下杀手之时,忽闻梵音吟唱,“世事如棋,乾坤莫测,笑尽英雄”,随后地形丕变,现“云渡山”石碑,一页书从天而降,积云问来者何人,来者自称一页书,积云疑惑为何会有两位一页书,来者言地上重伤昏迷者,是“百世经纶”,而“自创世者以来,吾之魂魄从未离开云渡山”。积云逃离之后,来者曰:“苦海之行乃是必经之轮回。”随后两个一页书合二为一,圣华闪耀。一页书坦言自己违背天命,让守护苍生未能得竟全功。又云“欲速则不达,是吾操之过急,如今回到原点,返璞归真”。由此可以看出,“一页书”与“创世者”是两个不同的存在,自创世者的灵魂失去压制后,“一页书”的灵魂就留在了云渡山,并非“一页书”没有能力没有机会再度压制“创世者”,而是“一页书”要真正渡化“创世者”。“创世者”在修行路上,逐步认同了“一页书”的精神与意志,而“创世者”的前尘过往,现下看来,不是一世的事情,因此才有“百世经纶”之说。 21、 《霹雳英雄榜之风起云涌I》第19集,一页书傲神州星野残红剑君乱世狂刀于灭元塔内伏击司马剑秋,一页书出面与司马剑秋单打独斗,顷刻间重创司马剑秋。随后于塔外,一页书对卧云先生初行雁说:“卧云,以后除非有要事,云渡山不见闲人。”随后吟诵诗号,化光而去,云渡山就此开启阵法,正式封山。《霹雳英雄榜之风起云涌II》第1集,卧云先生拜托一金色人影去灭元塔救荫尸人,结果金色人影深陷灭元塔,卧云先生心急如焚,前往云渡山求援,却被阵法重创,不得其门而入。随后业途灵说,一页书封山去云游了。 22、 《霹雳英雄榜之风起云涌II》第11集,拂水楼晏君临现世,狂刀剑君遭到控制,卧云先生身受重伤,晏君临号称要揭穿素还真真正的身份,业途灵与荫尸人感觉大事不妙,在寒心牧剑子的建议下,急上云渡山寻求一页书相助,却被一页书封山气墙阻挡,业途灵意外进入,荫尸人被挡在山外。第12集,业途灵进入云渡山,却见到惊悚无比的景象,一位老僧坐化的罪恶之身[ [3]]身处云渡山,在夜色中,状若鬼魅,却不见一页书身影。随后圣华大作,业途灵沐浴圣光之中。业途灵随后从云渡山出来,身上圣光闪烁,被人寄体传话[ [4]]。 23、 《霹雳英雄榜之风起云涌II》第12集,卧云先生初行雁再度前往云渡山求见一页书,虽然仍没有获得消息,却在后山发现了了云渡山遭到魔气消融气墙潜入的的迹象。随后卧云先生初行雁被天下第一人布局逼其现真身——清香白莲素还真,并点出了魔气的来源——寒心牧剑子。虽有晏君临点破卧云先生与素还真的关联时,言“百世经纶一页书习遍佛门武典”。 24、 《霹雳英雄榜之风起云涌II》第15集,恢复真身的素还真再上云渡山,轻松通过了封山气墙,见到了当初将业途灵吓得三魂离体七魄生烟的诡异存在。 素还真:前辈是……?
3 {1 P! b) y2 T- n# e* Y v$ b罪恶之身:你千辛万苦不就是找吾吗?
* b4 f$ r5 `& w7 R* C5 a \素还真:何以是前辈,不是一页书呢?
N5 x- x4 u I罪恶之身:万物芸芸,不曾来,不曾往。众生、一页书,总归一念而已。
% O6 V, v/ Z% o素还真:然而天理循环,必有缘故。
: \ f. y$ _* t罪恶之身:常人意之所取,好美而恶恶,乃有分别心,复有种种是非执着。无论善恶,而造成无边苦业。1 q) r. z$ v5 q% c9 K1 ^
素还真:舍贪愚嗔恚痴慢,持念以正何如?
( v9 x+ d2 i0 ?; `罪恶之身:轮回六道,未尝有觉。昧于因果,焉能解脱。: b- D1 K1 p; l( t! V
素还真:如何不昧因果?2 `$ R8 E# h* e' E/ u
罪恶之身:色无定色,空无定空。: X5 A# ~* z$ x6 ]9 s
素还真:瀑泉璎珞现世在即,已成为各方争夺的目标,敢问应对之方。6 ]; w- ?* S3 O- ~7 h8 s
罪恶之身:有缘人得之。
# x' X+ A+ y. r' g5 a& m(过了许久)# w1 z% S" ?4 u" P% u% k! W
罪恶之身:火风交侵,心心无辍,历诸魔劫,返照空明。* @) g6 x. O! d$ [0 I! }+ c$ r
素还真:多谢前辈指点迷津。2 a2 [" ` \ k2 s. q. o
罪恶之身:已矣,且去。" v# m/ F. |& _! I: P
素还真:你去,我也去也。
( A( x! |6 u! w, X& O25、 《霹雳英雄榜之风起云涌II》第23集,云渡山上罪恶之身出现在穷八极面前,与穷八极交谈,让穷八极陷入幻境之中。最终,只留下“只有你愿意,你才能解脱”的叹息。 26、 《霹雳英雄榜之风起云涌II》第26集,在南柯梦地,狂刀和剑君遭受穷八极重创,被云渡山罪恶之身救走,安顿在云渡山。随后两人身上被晏君临所下的控制的术法被解开,据罪恶之身所言,解开术法者,是穷八极。 27、 《霹雳英雄榜之风起云涌II》第27集,素还真等人将决斗到两败俱伤的半花容和佾云救到了云渡山,佾云告辞之前曾对罪恶之身说,“希望下次可以见到一页书前辈”,罪恶之身回答,“机缘一到,自然相见”,随后素还真又问一页书现在如何,罪恶之身岔开了话题。 28、 《霹雳英雄榜之风起云涌II》第28集,罪恶之身言穷八极选择了自己的道路,随即现身南柯梦地,自我牺牲,升华穷八极的杀念,尘归尘,土归土。邪神于一边震惊于罪恶之身竟然有如此圣华,说明罪恶之身形成的原因另有玄机。 29、 《霹雳英雄榜之风起云涌II》第29集,素还真等众人围杀邪神成功,云渡山上罪恶之身让其将邪神的尸体封在近日峰,结果素还真回头,尸体已经不见。罪恶之身言,邪神的记忆力与领悟力惊人,凡是被他看过的,或者与他交过手的武功都会被记住,并慢慢寻找破绽,而如果有人能用“探源追溯”,就可以获得邪神的记忆。而“探源追溯”正是鬼王棺所学《无上魔法》中的绝招,鬼王棺以前也多次运用此术法。 30、 《霹雳英雄榜之风起云涌II》第30集,云渡山上,金色神秘人[ [5]]与罪恶之身交谈,言罪恶之身已遭受严重创伤,而罪恶之身是为赎罪而出现,同时提及了上古七星。 31、 《霹雳英雄榜之争王记》第6集结尾,罪恶之身的身躯破裂。第7集,金色神秘人与罪恶之身交谈,从罪恶之身的言辞中,有轮回解脱之意。 32、 《霹雳英雄榜之争王记》第8集,汗青编设局,于掩光岭以“紫星眼”欲陷害素还真为“七星之主”,同时于外埋伏,预备赶尽杀绝。素还真提议要见证者,悦兰芳(经天子假扮)提议百世经纶一页书。同时在外,神秘者言,非一页书不可解素还真之劫。结果却是莫召奴手下之泪痕杀入现场,而秦假仙假扮莫召奴替素还真解围。 33、 《霹雳英雄榜之争王记》第10集,素还真与叶小钗和环儿上云渡山,罪恶之身言素还真劫难临头,素还真表示早已明了,在劫难逃,能救他者,唯有一人,“神龙一朝乘风起,红尘欲海梵天踪”。表明只有“梵天”是素还真的救星,而之前言一页书是素还真的救星,所以在此刻,梵天就是一页书。这算是通过素还真的口,第一次确认了一页书就是梵天。 34、 《霹雳英雄榜之争王记》第11集,云渡山上,指点完狂刀的罪恶之身回答金色人影,“吾将尽于未来一切劫”。 35、 《霹雳英雄榜之争王记》第13集,云渡山上,素还真与罪恶之身观察天象,讨论七星之主事宜,罪恶之身面对素还真的试探,叹道“世事难料”,素还真回曰,“前辈,应该是世事如棋啊”。 36、 《霹雳英雄榜之争王记》第13集,魔界,非凡公子与魔魁议事,言“有一人行踪成迷”,即指“百世经纶一页书”。随后又说“一页书是正道精神象征”,如果“梵天再出”,进攻中原会更加费神。 37、 《霹雳英雄榜之争王记》第15集,掩光岭上,素还真亲口承认自己就是七星之主,随即遭到早有预谋的魔界与汗青编围杀,危急之刻,罪恶之身从天而降,力保素还真。随后再至心筑情巢救下莫召奴。后续,神秘幕后人物[ [6]]对谈,对一页书的出现表达了关注,并以“梵天”相称,怀疑那具罪恶之身也就是邪心魔佛的赎罪之体,得到了非正面的承认【好吧就是默认】。既然说是邪心魔佛的赎罪之身,而不是梵天的赎罪之身,那么邪心魔佛一页书与梵天应该是切分开的。 38、 《霹雳图腾》第9集,死里逃生的鬼王棺成为了魔剑道的军师,并亲自杀上云渡山,与一页书对掌,随后两者对话,说道 一页书:“死里逃生的鬼王棺精进不少。”6 A3 p# I7 d! u( v- N, K
鬼王棺:“今天这一掌,只是带来讯息,象征灭境三途判与梵天之战,即将引爆呐!五天后的午时,决战如来之巅[[7]]吧。哈哈哈哈……”
, U& H" O8 k( z" E随即鬼王棺离开,证明鬼王棺已经彻底认定,一页书就是生死大敌梵天。
" d, g! u0 P+ [: ]& g$ [5 f! v39、 《霹雳图腾》第11集,上古七星之主天策真龙借体重生,夺舍了紫星眉,一页书等人出手攻击,过程旁白直呼一页书为梵天。最后梵天为护众人,独身断后,被封印在引灵山天策真龙墓穴之中。 40、 《霹雳异数之龙图霸业》第11集,引灵山前,剑界两大高人——魔流剑·风之痕与剑痞·忆秋年的第二次比剑胜负揭晓,风之痕技高一筹[ [8]],两人剑痕划破引灵山石封,一页书之围于焉化解。随后幽灵马车再现江湖,一页书消失无踪。 41、 《霹雳封灵岛》第4集结尾,一页书现身菩提界,承接五莲天命。第5集,四莲法座口颂法咒,须弥山圣气冲霄。第9集,青莲法座圆寂,未能来的及完成对一页书传功,因此将一身功体传给叶小钗。而须弥山处,四莲法座也成功将功体传给一页书,圆寂而去。 42、 《霹雳封灵岛》第19集结尾,素还真(悦兰芳假扮)与风凌韵惨遭迷达与女琊重创,生命危急之刻,“笑尽英雄”诗号响彻云霄,天龙吼破波旬寄命不死身,一页书再现尘寰。第20集,旁白言“女琊也杀向梵天”。莫召奴救走素还真与风凌韵,一页书独自一人,单挑女琊与迷达,丝毫不落下风,一气动山河惊得迷达仓皇撤退。 43、 《霹雳兵燹》第3集,得知箭翊死于鬼隐之手,一页书怒上眉山,飞身离开云渡山。丛林中,鬼隐独行,忽然圣光天降: 一页书:世事如棋,乾坤莫测,笑尽英雄啊!0 `# `9 l9 K- D9 e, \) \$ e
鬼隐:是你一页书。
8 W2 K2 Z1 u# P3 F4 r6 s% ?一页书:异术邪能,为祸苍生,梵天难容!- J- z" Q7 t( e/ U; r; g: D2 u
此处,是一页书自登场以来,首次正面承认自己就是灭境梵天,一页书的身份,自此尘埃落定,梵天、创世者、一页书,百世经纶,从此合为一体,再无彼此,正是灭境梵天·百世经纶·一页书。/ I8 Y* ~4 S8 V- Z
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总结:! Z7 _. B8 E: ]; T- |
通过上面的剧情梳理,合理推理,基本上就可以掌握脉络,现总结如下:8 |% D+ o: g4 i9 a& u
梵天最模糊的身份,就是创世狂人,根据之前剧情梳理,尤其是其中第20条,可以证实,梵天与创世狂人,并非一个人。
- k5 I8 E+ k( J3 ^" m 首先,在久远之前,灭境有得道高僧“梵天”,梵天与众天以及辅天合称为“灭境三天”,三人曾合著《明圣天书》,三人中以梵天名声为最。梵天在灭境时,是儒圣的代表人物,也是儒圣与邪灵冲突不可绕开的人物。灭境很多名噪一时的凶神恶煞均丧于梵天之手,最出名的,便是夜暴双镰与无界主问天敌,尤其是后者,雄才大略,曾一度几乎统治整个灭境,儒圣被压制得抬不起头,最终与梵天决战于轮回海,被梵天斩落。而灭境最为恐怖的魔头佛业双身,更是在梵天与九界佛皇联手之下,被迫自封。后来梵天曾伪装成无界主问天敌与彝灿天周旋,成功击破诡龄长生殿的阴谋,而夜暴双镰与问天敌也再度复生并投入佛业双身阵营,梵天后续击杀佛业双身,这些都是后话,也就不再多说。
: Y5 r) k- f* c& J0 J w) V) F 同样,也在久远之前,苦境出现了一个人,此人认为自己已经了悟世间至极真理,理应教导天下万民脱离愚钝,因此自立“极道”,四处传道,每与人言,必滔滔不绝,雄辩无双,也诡辩无常,更奉行强硬手段,对一切有文化学识且不能在论道中说服他的人,采取以杀传道,背后常背一竹篓,内中所盛放的均是被他所杀之人的首级,这个人,自称创世者,而其他人则称他为创世狂人。
& v" J, C2 Y1 O9 H 那么,梵天和创世狂人是同一个时代的人吗?这一点无法证实,至少本人没有找到确凿的证据证明他们最早是处于同一个时代,只知道,最后,他们走到了同一个时代。% C, I6 |5 S( B4 @0 n
之后,梵天与创世者仍然走在两条平行线上,但是走法各有不同,梵天的走法四平八稳,如果没有后续的意外,他将一直走下去,是灭境的梵天。但是创世者,却走出了一条诡异又惊悚的道路。便如第4条,第7条,第10条,第20条等中所说,创世者走了轮回路!何为轮回路,那就是创世者创立极道,以杀传道,最终无论是恶死还是善终,他都没有真正的死去,而是轮回转世,从懵懂无知开始,再度走上了建立极道,以杀传道的创世之路上。一而再,再而三,宿世的记忆,因雷同而串通,因串通而混乱,最终,创世者记忆,终于只集中在了极道上,不停轮回转世的创世者,最终忘记了自己出生,忘记了自己的死亡,忘记了自己的父母,忘记了自己的朋友,只记得,他是创世者,他要开创极道。如此看来,创世者无疑是可悲可怜的,无尽轮回路,几时得解脱。
6 L& P9 c5 x2 l }# u: m 而在历史车轮地推进下,两条平行线,终于有了交汇的契机,这个契机,就是灭境的邪灵大乱。来历无从考证的魔族魔头三途判,在灭境与邪灵魔头万魔天指勾结,不但得到了万魔天指所创造的《无上魔法》[[9]],更掀起了滔天魔祸。灭境儒圣与邪灵殊死一战,十三邪灵被封,万魔天指重伤逃遁,诈死藏于囹圄池,而最神秘的三途判,业途灵被梵天封印在阵图之中,狡凸脸与腹中首仓皇逃命,强行突破狭道天关,破境而出,而梵天锁定三途判之首狡凸脸,闯入苦境,自此,音讯全无。
( y& |$ ~& n, z2 s* S, w; g- k 梵天追踪进入苦境之后一直到一页书现身,期间的经历只有不同人口中转述的只言片语,有着大片的空白。综合剧情梳理中相关线索,可以大概推论出梵天进入苦境后的情况,最有可能的情况如下:, Z* g' u8 i/ y F; G
梵天追击进入苦境以后,无论是否与狡凸脸再度交手,有一点可以肯定,到了最后,梵天必然受到了不可逆转的重创,以至于大限在即。而梵天并未修炼《入度不转轮》,因此无法保留记忆轮回转世,然而三途判未灭,修为早已臻入圣人境界的梵天有感天命未尽,积极寻找方法,最终让他遇到了九大奇人。九大奇人,以奇著称,然而修为并非高深,而且人人都有缺点,九大奇人的每一个人都有一条极为严重的性格缺陷,梵天将自身元灵与一身圣功,凝化而成九颗圣珠,每一颗均针对九大奇人之一的心性弱点,圣珠成而梵天陨,九大奇人各得一颗圣珠,压制自身心性弱点,从此性命相修,也渐渐闯出了偌大名声。如此也就解释了剧情梳理中,九大奇人自相矛盾又遮遮掩掩的有关圣珠来历的说法。$ [5 p6 Y5 h# k. K- J
创世者继续他的轮回路,终于有一天,创世者与九大奇人有了交集。创世者前往夜郎国,认为夜郎国拜野兽为神,无教化,当尊他为师,学习极道,遭到反对后,怒杀夜郎国之神,也就是识三世的徒弟。可是九大奇人的识三世当真本领了得,竟然将自身异能之魂置于徒弟之身,创世者杀人取心以自观,竟然陷入过往百世幻境,终于心神动摇,被九大奇人抓准机会,趁机制服。九大奇人怕创世狂人清醒过来,他们压制不住,最终决定,每人分出一部分功力与善念[[10]],凝聚圣珠之上,将九颗圣珠放在创世者头上,借助圣珠之力,压制创世者的杀性,却不料因此,为梵天带来了重生的契机,而梵天与创世者两条平行线,也终于在此刻相交。/ t% n! u; X( t* \) m, g3 p+ f8 \
随后,圣珠加身的创世者,不但受到圣珠善性的影响,而且由于九大圣珠汇齐,梵天元灵再度完整,并且得以进入一个生机强大的寄体,创世者面临着有生以来最危险的情境,只要梵天愿意,创世者将被梵天取代,彻底消失在这个世界。然而梵天一代高僧,怎会做此夺舍之事,因此梵天采用了一个最为费力不讨好的手段,那就是借助九颗圣珠之力,以自身元灵压制创世者的元灵,并退于幕后,引导创世者的行为。也正因为如此,创世者和梵天两者强绝的功力完全用在了肉身主导权的制衡上,创世者成为了一个手无缚鸡之力的全无武功的人。而这个时候,为了方便区分,我们称此人为“梵天·创世者”,意为受到梵天影响的创世者。
& z2 m3 t+ o5 [, |) G2 `/ o 就如同第2条中花爵百炼生所言,梵天·创世者回到了灭境,别问我功力全失的他怎么回去的,我不知道……回到灭境的梵天·创世者,随即闭关,苦修佛功,以期借助佛门功体,彻底压制创世者功力,在我看来,就是解放梵天元灵的压力,毕竟梵天的元灵没有夺舍创世者,因此就如同无根之萍,力不可久。修行佛法的过程,其实也是梵天元灵逐步取得创世者身躯主导权的过程,而在这个过程中,创世者的灵魂也并非乖宝宝,激烈的意识冲突,导致很长一段时间,梵天·创世者的情绪波动异常,行事屡走极端,造成杀业无算,最终得到了一个诨号——“邪心魔佛”。
! \. V$ j( r8 K; S: Z: N4 v随着梵天·创世者的佛法修为日渐高深,创世者灵魂中暴虐的本性逐步受到压制,梵天元灵与创世者灵魂进入了一个奇妙的平衡状态,梵天元灵隐于后,压制创世者灵魂的恶根,同时潜移默化指引创世者前路,创世者善性逐步被发觉,也遗忘了过往之事,并给自己取名“一页书”,也许是有意,也许是天意,也许是梵天指引,最终定下自己的名号——“百世经纶·一页书”。1 t# {# X6 |3 C, J6 [0 Z1 k' ]
梵天·创世者随后重新返回苦境,继续追捕三途判中下落不明的狡凸脸与腹中首,然而腹中首自当年从狭道天关突破而走后就下落不明,而三途判之首狡凸脸,更是行踪成谜,也最让梵天·创世者担忧。在苦境的梵天·创世者,最终选择了云渡山作为落脚点,更以“一页书”之名,以一个后进弟子的身份进入七彩云天进修,并无意间卷入了合修会的阴谋。当然这是后话。
2 \( f) f) W3 c5 e 梵天·创世者在苦境,也曾与从集境而来的武皇论交,两人棋逢对手,将遇良才,武学盖世,“邪心魔佛”与“地狱菩萨”的名声不胫而走,成为苦境传说中的两大高手。+ Z9 b8 L) i% m2 Q% x3 S" s
梵天·创世者在苦境收有一徒,名为灵心异佛,其武道修为精深,佛学造诣不凡,悲天悯人,是典型的慈悲僧者。后来天虎八将与魔龙八奇之间争斗趋向激烈,素还真被太黄君的波幻迷掌所伤,为了救素还真性命,按照歧路人的方法,由根基深厚的灵心异佛给素还真替命,硬受命七天菩萨印第十式“莲法灵光照大千”而亡,百世经纶一页书,笑尽英雄的一页书为此渡红尘。【从此踏上了帮素饼撑腰的不归路……】
6 ~: U: Q& P5 q1 s 此后,在天虎八将与魔龙八奇的斗争中,太黄君等人成功请出“地狱菩萨·半尺剑”与一页书纠缠,一页书与这位曾经的论武知交斗智斗勇,最终拆穿其身份,并非真正的地狱菩萨半尺剑,而是伪装成半尺剑的集境叛徒——灯蝶·修万年。
- b- v! D1 A8 n6 i/ C 后为救迷失在时空隙缝的罗网乾坤歧路人,一页书(梵天·创世者)勇闯武林绝地八口山,在生命垂危之刻,海殇君以术法保其肉身,化为释迦树,一页书元灵脱体而出,飞入附近墓地,借玉竹风尸体还魂,化名天劫紫锦囊。这里,一页书的元灵其实应该包括了两个部分,即梵天·创世者的核心——创世者的元婴[[11]]以及梵天的元灵。5 M; V8 u) k) Q4 p% k* L& h
这个阶段,传说中凶名赫赫的天下三棺现身武林,天下第一棺盯住了有可能是天下第一人的天劫紫锦囊和绝情师太,而地狱鬼王棺则行动诡秘,动机成谜,手段更是匪夷所思,让所有与之接触者都心惊胆寒。而随着素还真的儿子被天下第一棺打入灭境,地狱鬼王棺的底细才被揭开,其人正是当年的三途判之首——狡凸脸。狡凸脸当年逃到苦境,靠吸取刀王剑王的精气恢复伤势,因此得到了地狱鬼王棺的称号,也就顺势以此为名,一面寻找三途判另外一人腹中首,一边收集情报,为心中野心做着最耐心的准备。当然,他无时无刻不在留意着生死大敌——梵天的消息。" H E6 m% ]& z+ t1 ~7 w" q9 S
经过一连串变故,最终一页书与刁七爷达成条件交换,一页书杀武皇,刁七爷归还其肉身复苏的关键——衍生石。可惜刁七爷机关算尽,一页书李代桃僵,将计就计,杀死了假冒武皇的灯蝶·修万年。
0 l8 s) J4 o) u 当其时也,因灯蝶聪明反被聪明误,集境武皇坐化的吸功石破裂,集境一代武皇再现尘寰,正是消失多年,与一页书苦境论武的一代高人——地狱菩萨·半尺剑。同时,被封吸功石的三途判之一——腹中首也再出武林[[12]]。# g. P+ V0 b% `9 C1 Z
随后便是业途灵脱出樊笼,三途判汇集苦境,十三邪灵大闹天下,在一连串斗智斗勇下,三途判被造世七侠重创,仅鬼王棺一人脱逃,业途灵和腹中首仅以灵气寄存在鬼王棺身上苟延残喘。这里就有一个很有意思的场景,造世七侠被三途判困在酆都鬼楼中时,一页书为救造世七侠而直面三途判,然而双方虽然剑拔弩张,却并未有宿敌见面分外眼红的感觉,若说鬼王棺城府深沉,业途灵诡计多端,这两个人可以不声张也就算了,腹中首这个二货……他都没有反应,说明一页书与梵天,至少在外貌和气息上,是有区别的(具体详见剧情梳理第1条)。. [# k( ~/ b6 p9 a
之后,一页书面对来势汹汹的武皇半尺剑,逐步证实了这位老友的野心,两位至交也走上歧途,步上了相杀的道路。随着正邪两派的交锋,集境武皇,灭境万魔天指与苦境魔域第二殿之主鬼帝三人联合,对以一页书为首的武林正道进行了凶残地追杀,手段无所不用其极。笑尽英雄的一页书也终于到了极限,鬼王棺之前的三掌偷袭,加上邪灵之毒,让一页书终于无法再撑持下去,也因此有了后来的天河运棺。素还真为此从道境送来了一颗仅存的金鹏卵。即便是身死的一页书,也无法得到安宁,武皇三人对一页书忌惮到了极致,多次试探,最终确定了一页书尚有一线生机,决意斩草除根,却不料一页书脚踏金鹏破冰而出,一掌终结了鬼帝贪婪暴虐的一生,将武皇与万魔天指吓得魂飞魄散。随后在二重林,一页书以“千里碎脑神音”终结了武皇罪恶的一生,哭遍侠客不再,只剩笑尽英雄。
% _4 v3 F9 t0 r 然而自此之后,一页书便一蹶不振,表现得力不从心,甚至于不归路追杀鬼王棺时,被网中人的诗号惊走[[13]]。后来证实,其实在天河之内,一页书复生之时,跟随大鹏出现的,仅仅是一页书的肉壳与一缕意念,而一页书的元婴却留在了天河之底。这里就很有意思了,元婴这个词,用在素还真等修道者的身上,并无不妥,早期的霹雳还是有很多传统武侠和古典仙侠的影子的,但是佛门高人一页书,可以修出金身舍利,唯独不可能修出道家色彩浓重的“元婴”。所以,这个所谓的“元婴”,其实是创世狂人的“元婴”,而“梵天”的元灵也应该在此之上持续压制着创世者的意识,这也就解释了一页书后来功力持续下降的原因,元婴离体,还能剩下多少功力呢?因此,从天河复生而出的,其实是一具“行尸走肉”,不过依然可以称为“梵天·创世者”,不过此时成了梵天的一缕意识控制下的创世者的肉身。我们可以区分为“梵天·创世者2.0版”。
V$ D' M/ @* I0 p' v 随着武皇与鬼帝的陨落以及素续缘快速成长后遗症的发作,潜藏苦境的合修会终于再度浮上台面,明里暗中掀起滔天波澜。素续缘殒命后,于葬尸江复生为“不知名”,在合修会的阴谋下,不知名深陷危机,一页书为救不知名,浴血皇甫桥,丧生于“曹门千子弹”之下。在这一刻,创世者的肉身彻底毁灭了。
3 U% t0 I0 A" D5 [2 x. i 随着一页书肉身的死亡,身为龙心的一页书尸体遭受到了多方觊觎,然而此刻,武功尽失被秦假仙绑架威胁的业途灵,却突然受到了神秘人物的感化与教诲,贪吃嗜睡,一身阴邪魔气尽数洗练,甚至成就佛门圣功,多次救秦假仙于水火之中。随后暴露出了业途灵背后的高人——宇宙神知。宇宙神知是一个孩童的形象,拥有无与伦比的圣力加身,不过圣力也是外力,外力总有消失的时候,宇宙神知最终落入了七重冥王的手中,七重冥王吸收了宇宙神知一身精气,又将其置于血池肉林中炼化毁灭,可惜最终棋差一招,宇宙神知仅存的元灵被幽灵马车救走,送至天河重蕴生机。宇宙神知的身份,就是当初在天河中与肉身分离的“梵天·创世者”的元婴,这既是其对自身安危所留下的后手,也是为了应对即将到来的武林危机做下的准备。# |& ]& K. `! B+ U; @+ \
一页书遭逢劫难,牵连出隐居西丘的灭境高人——西丘三君。其中山涛君与云岫君别有居心,海殇君正气凛然。海殇君当年曾受梵天所救,许下了“金丹换三劫”的诺言,随后于八口山以五行转命术化解一页书死劫。随着“梵天·创世者”再度遭劫,以及山涛君云岫君动作频频,海殇君也放弃了被动牵制的做法,主动踏入红尘,救一页书,杀七重冥王,破魔域,灭血道天宫,当真是豪气干云。面对魔魁之女的野心,海殇君等众人合力,终于换来魔魁之女中计,一页书再出江湖,无后弯刀与圣剑大破幽灵箭。而此时的一页书,重塑了肉身,而肉身中住着的,是创世者与梵天两人互相制衡的元灵,不过从后续的剧情来看,虽然遭受七重冥王吸收精气,但是因为元灵不灭,所以创世者的元婴并没有毁灭,这样解释了后续创世者功力的由来。
* M- l) G2 _$ g/ L {, ~, y 一页书再出武林,与素还真两人设计算计智慧之星——风尘骄子·玉天玑。好吧某琴一直称呼其为风尘骗子玉天玑……且容某扯两句题外话,风尘骗子玉天玑这个角色其实挺莫名其妙的,出场的时候气度不凡,而且素还真与一页书对其的重视与忌惮绝非假象,然而此人出场完全没有铺垫……好吧其实是有的,星象变化神马的这个如果也算铺垫的话。回到题外话【哪里不对……】,风尘骄子·玉天玑的身份是“智慧之星”,智者一直是团队中最脆弱也是最可怕的存在,所以一页书与素还真对其重视是可以理解的,但是嘛……就没有然后了,玉天玑接下来的动作基本上脱离了“智慧之星”四个字……莫名其妙变成了欧阳上智的暗棋,又莫名其妙的成为了向东瀛投诚的汉奸,最后终于有了点“智慧之星”的样子,自己开了脑壳接引天机……然后……他就挂了……“生得莫名死得奇妙”这八个字送给他真是名副其实啊~o(╯□╰)o。现在回到正题,一页书与素还真设计对付风尘骄子·玉天玑,在斗智斗力的过程中,意外牵扯进了血道天宫,而随着血道天宫势力的介入,原本你来我往相互过招的局面变成了一场大乱斗,不过因为海殇君的强势介入,第四魔域与血道天宫最终破灭,血道天宫的破灭,让一直隐藏在其幕后的天外方界浮上了台面。一页书为了阻止魔魁复生,强势杀死了身怀魔胎的非常女,因此遭遇到了灵山双叹的针对,一页书巧妙利用灵山双叹,借力打力对抗强势霸道的天外方界六弦之一——白云骄霜。
8 |' r5 x& S: l! c 世事难料,一页书在杀非常女的时候,因为空劫半僧功好心帮倒忙,导致魔胎坠落八口山,得到了一线生机。魔胎于八口山重生,历经劫难,终于换来魔魁重生。魔魁重生第一战,便杀上了灵山,挑战如日中天的灵山双叹,结果灵山双叹和一页书三人联手也难挡机械魔魁无匹魔功,灵山大叹牺牲自我,为灵山小叹和一页书博得一线生机。
" b; q6 w& u+ y; |% {8 u& ^. b: P 一页书遭受重创,魔魁之威一时无二,令各方势力都为之胆寒。为了对抗魔魁,各路能人各展实力,谋算筹划。一页书被隐遁红尘的无忌天子所救,无忌天子先救下了在傲笑红尘剑下奄奄一息的师兄谈无欲,又救下了一页书,除了因为两人身份外,更重要的,是为了他所筹划的对抗魔魁的战略。无忌天子以三教传人为对抗魔魁的主要战力,其考量的来由是当年三教主大战魔魁的往事。但是一来魔魁复生,威力难挡,二来三传人的功夫虽好,但是跟魔魁相比,根基有差,因此无忌天子想用自己开发的科技,在短时间内提升三传人功体。但是功体非无根之水,需要有来源,因此无忌天子选择了谈无欲和一页书,谈无欲重伤濒死,无忌天子救下其性命,也用特殊手法,将谈无欲的功力吸走,并赠予剑君十二恨。剩下的,综合考量,无忌天子认为叶小钗最沉最稳,因此选择提升乱世狂刀的功力。一页书为无忌天子的计划说动,决心捐出一身百年圣功,随后,一页书言,功力尽失,外邪将至,因此回归云渡山闭关。1 I+ q7 x* z+ _. K
一页书于云渡山闭关,遭受心魔考验,最终,额上九粒圣珠一一脱落,最终飞射而出,一页书闭关之地,一声爆响,洞穴坍塌,创世者再现尘寰!由剧情梳理第3条可知,一页书所捐出的一身圣功,是其修炼用以压制创世者元灵之用,功力捐出,梵天元灵再也无力压制创世者,创世者终于再出。再由剧情梳理第20条可以知道,此时梵天的元灵已经离开了肉身,留在了云渡山中,再现尘寰的创世狂人,就是原原本本的纯粹的创世者,唯一的区别,就是其肉身是“梵天·创世者”的。因此我们称此刻的创世者为“创世者2.0”。8 o5 i$ D& t. q2 g9 U
创世者再出,毫无意外地走上了以杀传道的道路,他负篓而行,与人辩论,滔滔不绝,人若不服,杀之取首,置于篓中。一路血腥,直到强行掳走一书生,为其取名“截颅”,收其为徒【强迫的】,才在截颅的努力下,稍微收敛杀性。创世者的再出,看似只是武林中的一点涟漪,但是却暗中牵动了各方人心。
' W# }" M$ F& l% q D8 m' o: u 创世者曾听闻一页书大名,亲上云渡山挑战,却不见人迹,随即留下挑战书,嚣张至极。离开时遇到了心灰意冷的傲笑红尘,两大高手错身而过。
! r# s+ a+ Z% P素还真化名花爵百炼生,在周旋于魔魁和东瀛之间的同时,也在积极努力促成九大奇人再度聚首,其目的,在于九大奇人的圣珠,企图借助圣珠之力再度压制创世者的元灵。可惜,素还真所得到的讯息并不准确,他的师傅——八趾麒麟某种程度上,并没有对素还真说出实情(详第3条),所以,素还真的努力注定了徒劳无功,即便他出动了秦假仙去收集圣珠。
9 o5 i7 C# \4 g5 a' d1 h( V8 ^ 创世者在行路中,再度行至夜郎国,九大奇人之一——识三世趁机对其施展奇术,让创世者再见前尘往事,创世者惊见自己几世前尘,如梦似幻,却又真实无比,让创世者惊讶,惶恐,虽然很快稳住了心境,但是却被成功种下了一个种子,让他在传道路上,会分心在意,自己究竟是谁,自己究竟何来。
* X8 v2 q+ s( l, |7 M* `! ? 创世者后来接受挑战,前去向当时已经天下无敌魔魁发出挑战,他要向天下证明,他的极道是正确的,他在神迹岩对魔魁论道,一天受一刀加身,终于让魔魁低头,成为了他极道的信徒。然而,在过程中,徒弟“截颅”代他受刀,却遭到小人奚东城一刀断首。为了救徒弟截颅,创世者勇闯佛门圣地耶摩天,为截颅求来了金身重塑的机会。然而截颅的灵魂遭到了宝刀“怒瀑精英”刀灵的束缚,需要刀灵的宽恕。沟通下,必须奚东城诚心悔过,刀灵,也是怒瀑精英的铸造者蒯武才愿意释放截颅的灵魂。奚东城奸险小人,创世者本已无望,却不料阴错阳差,奚东城被秦假仙擒捉,百般折磨,无意间吞下了圣珠,在圣珠的影响下,心性大变,百般悔过,听闻要救截颅,义不容辞前往耶摩天,在怒瀑精英面前,自断一足一臂一眼,毫无怨言,随后自绝于怒瀑精英之下,终于感动了蒯武,释放了截颅的魂魄。然而世事无常,截颅获得了生机,奚东城的灵魂进入了怒瀑精英,失去了圣珠的压制,本性复萌,毁灭了蒯武的灵魂,取而代之成为了刀灵。奚东城发誓要向创世者报复,在创世者用刀时,不停地影响创世者,让创世者疯狂开杀。最终杀死了傲笑红尘的记名徒弟狼女,并向傲笑红尘挑战。0 {2 F* e$ Y/ u" l
截颅复生之后,得知创世者的情形,心焦不已,在耶摩天高僧指点下,跟随在创世者身侧,寻找让创世者重新接触圣珠的机会。同时也在寻找可以毁掉怒瀑精英的武器。最终,怒瀑精英被心筑情巢泪痕的宝岛泣龙怨所斩,创世者的这场劫难也到此为止。随后,在机缘巧合下,创世者得到心筑情巢内神刀认可,神龙点头。创世者得到耶摩天高僧等人的提点,得知了自己即是一页书的事情,心中疑惑难解,决定以自己的方式,践行前路,要身体力行去体悟一页书的精神。后白云骄霜设计,以素续缘的安危,靠一颗离火珠计杀创世者,危急时刻,神刀化龙,护住创世者周身,并没入创世者体内,创世者额头现出一点朱砂。
+ R4 O8 j* c) _! H 地狱鬼王棺伪装成一页书,以一页书的诗号引创世者入瞉,让创世者中透体鬼火的诡异病毒,经过多方努力,创世者终于治好了自己的伤势,心中心绪涌动,再上云渡山(详梳理第10条)。
! j8 K6 |, |) @. h4 m# z/ {- @ 再上云渡山的创世者,看到自己先前所留挑战书,心潮翻涌,感慨万千,自惭轻狂,一手将挑战书抹去,心中再无杂念,创世者也好,一页书也罢,此刻吾即吾,当为和平,鞠躬尽瘁。创世者于此刻,无心之下,第一次,真正意义上的,没有任何外界的干扰,在思想与觉悟上同梵天产生了共鸣。# l7 F# W) K5 g+ o# D. Y! j1 w
江湖的局势是瞬息万变的。创世者在经历了这么多磨难后,其武功也逐渐脱离了武林第一梯队的行列,面对着来势汹汹的魔域以及各方反派势力,创世者越发力不从心。随着无量天高僧一水台的身亡,创世者终于下定决心,即使还没有身体力行达到思想上与肉体上成为一页书的目标,但当下武林危难时刻,岂可拘泥小节而枉顾苍生,耶摩天上,截颅放弃生命,创世者放下坚持,云庐剑僧舍得一身魂飞魄散不复轮回,巨臣宝剑一剑断首,一剑入身,笑尽英雄的一页书终于重现人间,一掌击杀拥有不死之躯的魔界武神斩海,还苍生朗朗乾坤。这一刻,一页书并非一页书,由剧情梳理第15、20条可以看出,此刻的一页书其实还是创世者,区别只是他恢复了一页书的百年圣功与部分记忆,这是梵天元灵留给他无法磨灭的印记,创世者只是因为时事所迫,才提前担起了“一页书”重担,再由后续面对苦境佛宗蘅佛子,以及灵鹫寺三位小活佛时的姿态,都可以证明此刻的一页书,仅仅是创世者,或者是那个重新修佛的一页书,是进七彩云天进修的一页书,是佛门后进,是释教晚辈,并非是与九界佛皇以及帝如来论道的四境佛宗擎天大能——灭境梵天。所以,我称呼此刻的一页书,为“一页书·创世者”,表示此刻的一页书,是修佛向善的创世者,而非嫉恶如仇的“邪心魔佛”,更不是“灭境梵天”。
$ h" N3 w4 w2 d! ~( o 随着天魔录的解封,蘅佛子等来了佛魔合体的契机,再加上扑朔迷离的“天下第一人”,受辈分牵制的一页书逐渐感到力不从心。随着天魔缝劫,蘅佛子成功佛魔合体,一页书再度陷入了苦战。因为天下第一人阴谋而趁势退居幕后的素还真,化身其至交卧云先生初行雁行走江湖[[14]],合纵连横之下,终于佛魔联手,大破蘅佛子佛魔合体,救回了奄奄一息的天魔。因为卧云先生的出现,一直隐居世外的挂日仙乡浮上了台面,在对抗蘅佛子佛魔合体的过程中,一页书与挂日仙乡的太阳女有了接触,并发现了其美丽外表下毒如蛇蝎的心肠。恼羞成怒的太阳女为此对一页书下了格杀令并以明犀火重创一页书,裙下走狗积云追杀至云渡山时,却见圣光冲霄,惊闻浩然诗号,但见一人,从天而降,与躺在地上人事不知的一页书一般形貌,一样装扮,来人言,自创世者以来,其魂魄从未离开过云渡山,而躺在地上的,乃是“百世经纶”。惊走积云后,但见来人与一页书合二为一,却感叹操之过急(详剧情梳理20)。到此,一页书的身份基本明朗,从创世者以来,行走在江湖上的,就一直是创世者,随着创世者大彻大悟,走上了身体力行去感悟一页书的精神的道路,创世者的百世轮回终于走到了尽头,因为他终于放下了执着。在云渡山上,惊走积云的,就是当初随着九颗圣珠离体而分离的梵天元灵,梵天元灵借助云渡山的地气与之前安排的阵势就此蛰伏,其所等待的,就是真正成为一页书的创世者。而此回,创世者尚未功德圆满,却因为危机而被迫现身,应就是梵天所言,操之过急。所以此刻虽然梵天元灵回归,但仍自称一页书,不语“梵天”二字。到此,梵天元灵回归,一页书再度完整,不过创世者未能功德圆满,所以此刻的完整只是形式上的完整,因而一页书仍不承认“梵天”之名,我称此刻的一页书,为“梵天·创世者2.0”,意为梵天元灵回归的创世者,但是有别于“梵天·创世者”,此回创世者的元魂不再排斥梵天的元灵,并且两者已经有了相当的精神上的契合,彼此不再是拖累,这也是此回梵天元灵回归,一页书功力暴增的原因。4 M8 F* |7 N. n" `8 S% @+ x
天下第一人组织浮上台面后,司马剑秋摆下灭元塔,欲坑杀天下武林高手,一页书于灭元塔前重创司马剑秋,大破灭元塔,随后回返云渡山,封山修行。此番封山修行,就是创世者完成自己最后的工作,在思想与精神上,创世者已经与一页书别无二致,然百世轮回,血孽千里,岂有立地成佛的道理?是以在封山若久之后,随着武林局势的危急,终于得以再入云渡山的素还真,见到的不是那位一页书前辈,而是一具形貌恐怖的罪恶之身。虽然剧中未曾明细,但是从天真君以及素还真等众多先天人的交流中泄露的讯息皆可以推断,此罪恶之身并非只是一个象征而已,罪恶之身正是创世者百世血债的俱现,是一页书为过往的自己赎罪的坚定意志,罪恶之身,无时无刻不在承受着内外交逼的煎熬,惨烈酷刑,一页书甘之如饴。7 ~, e7 N: a$ t9 B; y9 ?; S
罪恶之身现身后,一直在暗处为素还真提供支援,时值五方主现世,七星之主的传言喧嚣尘上,素还真面临各方逼杀,终于在生死交关之时,罪恶之身从天而降,一页书破封而出,一解白莲死厄。
3 K ~1 v% Y. y& a k4 [ 其时,西疆魔剑道开始对中原动作,先锋殿之首正是消失若久的地狱鬼王棺,鬼王棺亲上云渡山,邪掌对撼一页书,布下战帖,言梵天与三途判的恩怨将就此了结,与一页书约战如来之巅[[15]],一页书亲言,鬼王棺功力今非昔比,当全力以赴。这是鬼王棺第一次以肯定的语气,正面称呼一页书为“梵天”,这是天敌之间的感应,自此可以认为,一页书与梵天之间已无分别。不过一页书到此,仍未承认自己是“梵天”。然世事无常,为了杜绝武林红祸,五方主决定联手击杀倒行逆施的当代七星之主——紫星眉。一页书接到素还真邀约,决心以大局为重,将一身功力分出一半传功给业途灵,由其代为对战鬼王棺,自己则赴素还真之约,剿杀紫星眉。
% T9 a5 O( V; A% b 这里就必须要感慨一句了,常在河边走,哪能不湿鞋呢……素还真悦兰芳非凡公子尔等奸人阴别人阴了一辈子,终于在这里被人阴了,紫星眉是死了,不过呵呵,上古七星之主天策真龙活了,然后在坟墓里一干人等被天策真龙一个人关门打狗【哪里不对?】,被揍了个狗血喷头,最终一页书决绝断后,为素还真等人博得了一线生机,逃出生天。一页书则被七星之主天策真龙封在了天策真龙的陵寝内。# [4 g( R6 i) s
一页书被封,众人束手无策,素还真险险于墓前战死,幸得忆秋年出手才保全性命。随后忆秋年借着与风之痕的第二次比剑,以两人精纯凌厉的剑意将天策真龙陵寝的封印破坏,一页书被再出江湖的幽灵马车救走。
5 e/ x% E: `1 K5 O; m/ C; a 而后,幽灵马车频频现身,内中之人神秘莫测,只知道并非黑白郎君,至于是谁,笔者猜测有可能是脱困而出的一页书,但这是纯猜测,与之前的一些推论不同,此处无任何实质性的证据,幽灵马车在该阶段的主人自始至终身份成谜。
, x' B( U% o) o7 s; @7 ~" M 此后,一页书消失武林,武林风云迭起,天策皇朝,魔剑道,妖刀界各自风骚,最终天策真龙在妖后的算计下,七星汇体,心性大变,大开杀戒,最终被屈士途等人联手,散尽其体内星力,随沙舟一字师归隐。( X5 S2 q0 I4 N6 ^
也就在这个时候,欲界现身了,在重重布置下,欲界终于发现了复活魔佛波旬的最关键之物——“灵佛心”的下落,也就在此时,菩提界青莲法座出走菩提界,五莲法座静候天命之人到来。
6 c7 f: @- `8 `$ j1 G7 Q3 O/ L( { 欲界终于得到了灵佛心,魔佛波旬复活在即,关键时刻,菩提界以及正道众人浴血奋战,终于将波旬苏醒的药引宿香抢走。然而多方算计,各有谋划,道高一尺,魔高一丈。欲界欲擒故纵,凶猛必杀,沙舟一字师见事不可为,一掌将宿香毁去,却不料宿香之香,远飘千里,波旬复苏。1 l/ j8 ^; d1 @! j# C
虽然欲界计谋得逞,但是毕竟是退一步的选择,毁掉的宿香虽然香味传到了魔佛殿,但因为香味不足,因此波旬三体,仅仅复苏了女体女琊和智体迷达,三体中的最强者阎达,未能苏醒。正在此时,出走菩提界的青莲法座,见无法回归菩提界,传一身圣功给继承了青玉刀白玉剑的刀狂剑痴叶小钗,而一页书现身菩提界,接受五莲法座剩下四人的传功。 ~! J: G B8 [
欲界在迷达与女琊的领导下,势如破竹,威不可当,魔佛天威,血洗菩提界,大败封灵岛五大高手之二——霸王横千秋与无瑕剑冀小棠,而鬼隐在灵佛心上设下的掐心术与阎达的沉眠拖住了欲界前进的脚步,迷达和女琊决定尽快寻找唤醒阎达的方法。女琊最终找到了拥有天籁石的歌女上官奇缘,与迷达合力将其活捉至魔佛殿,并生擒风凌韵胁迫其唱歌唤醒阎达,上官奇缘为了救风凌韵的性命,不得已与迷达达成协定,魔佛放风凌韵安全离开,上官奇缘唱歌唤醒阎达。随后迷达与鬼隐设局,阎达出手大破正道联军,舒石公箭翊重伤,伪装成素还真的悦兰芳与风凌韵借助舒石公的阵法苟延残喘。阎达转身回殿听歌……迷达则请来鬼隐破解舒石公阵局,就在阵局被破,风凌韵悦兰芳生死一线之时,红尘再现梵天踪,天龙吼破魔佛寄命不死身,面对女琊与迷达,一页书以一对二,不落下风,鬼隐见状转身就逃,一页书以名招“一气动山河”震慑迷达,迷达当机立断,带女琊撤退。与魔佛最终战,叶小钗百丈逃禅等人缠战女琊迷达,一页书只身双掌,大败阎达[[16]],波旬随即三人合体,佛魔天威神鬼退避,也就在此刻,鬼隐以掐心术牵制波旬,霸王横千秋手持菩提弓,张弓满月,箭走流星,一箭射开了星云河的壁障,魔佛波旬被吸入星云河,佛劫终告段落。然而到了此刻,一页书依然自称一页书,魔佛波旬被封印前也留下“一页书,吾会回来”的话。
0 M2 r! S& R/ z$ v 天作孽犹可恕,自作孽不可活,本来鬼隐之前与波旬设局害死悦兰芳,已经不见容于正道中人。不过一来悦兰芳没啥好人缘,二来大部分人并不知道那个素还真是悦兰芳假扮的,仇怨也没到不可化开的地步。可惜他好死不死,再害死了箭翊,这下便真的捅了蚂蜂窝,点了火药桶,一页书怒上眉山,誓杀鬼隐,言道“异术邪能,为祸苍生,梵天难容”。百世经纶一页书,自《霹雳异数》登场以来,几番沉浮,百多劫难,纵横24档戏,终于在《霹雳兵燹》中,首度承认了自己是灭境梵天,这象征着创世者前尘罪愆已偿,一页书与梵天再无彼此,从此以后,世界上不再有创世者,有的,是继承了梵天精神与意志,一肩挑起了梵天背负与过往的“百世经纶·一页书”,也就是现在,大家都熟悉并亲切唤其书爹的一页书。这是梵天元灵与大彻大悟的创世者元魂达到了彻底的精神共鸣与契合之后的产物,某种程度来说,是一个全新的人,他肩挑这这一切沉重的过去,有梵天的辉煌,有创世者的血路,他认同并继承了梵天的精神,他身体力行,在创世者拯救苍生维护和平的大愿路上,一往无前。
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[1] 梵天与万圣岩的圣尊者、四界佛门三大源流中的九界佛皇与帝如来平辈论交,辈分之高已经是佛门的顶峰。
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[2] 另有说法说荫尸人天生荫尸,五气坏死对他无效。7 K N: }" A& x3 @# @' r [( S( E
; ^: @# x8 A3 `3 e: Z9 ]+ O[3] 其实是一具可怖的僧人尸身以及在其身上一尊似人非人似佛乡非佛乡的法身,尸身不动,法身说话。下文以罪恶之身简称之。
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[4] 后续寄体之人多次在关键时刻指点迷津。 ~( W& `5 q$ D# N7 @3 o$ x \
! f2 b5 m/ H. `$ Z[5] 是照世明灯。
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[6] 即为东陵少主与悦兰芳,同时悦兰芳言东陵少主有双边赌约,因此可以知道,在外行动的,至少不是完整的东陵少主,东陵少主同时于真假悦兰芳纠缠。
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[7] 后续天之佛与鬼如来决战之地也是此地。
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# a6 Y0 F; K* w2 E s* J% j& y[8] 风之痕暗示忆秋年放水。
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* b, H3 Q `# y[9] 此处有疑问,因为万魔天指完全没有施展出无上魔法的威能,反而是在鬼王棺手上光芒万丈。
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[10] 更多的可能是只有功力,善念是八趾麒麟一家之言。3 e, g2 A, G) d. ^- t+ D, k
: K$ n& ~, p6 H. P[11] 之所以说是创世者的元婴,因为后面梵天·创世者曾经元婴离体,而元婴是道家的说法,与梵天高僧的身份不符,佛门应该是金身、比丘、阿罗汉、菩萨等此类的说法才对,因此判断元婴是创世者的载体。
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[12] 这里剧情上出现了BUG,目前尚无官方解释。灭境邪灵儒圣大战,三途判业途灵被梵天镇压,狡凸脸和腹中首突破狭道天关进入苦境,梵天追进苦境,随后鬼王棺消失无踪,腹中首却出现在了集境,并且好巧不巧遇上了武皇遭难,自封吸功石,腹中首被武皇一同封印到了吸功石内中。然而武皇自封吸功石是在他化名半尺剑于苦境与邪心魔佛一页书论交之后,所以在时间线上与空间上均出现了了悖论。空间上,狭道天关仅仅是灭境与苦境的通道,苦集灭道四境,以苦境为中心,集境、灭境、道境分别与苦境相通,却各自隔离,而其中以集境与苦境的通道最为隐秘,因为其无定型,是真正的一层空间壁障,需要以特殊的力量打破。腹中首重伤之下突破狭道天关,却出现在了集境,而且时间上出现了重大的跨度,除非他遇到了空间乱流,然后飘进了集境,否则这段剧情就彻底说不通。
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9 ~. m m' n1 o' L6 X8 F; {0 R h) h6 i[13] 网中人此时并未复活,是“八音才子”——南宫布仁模仿的声音。
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[14] 卧云先生初行雁的真身应该是假冒幼年化素还真的童子还儿。当然这一点剧中并无明确交代,不过从前后种种若有若无的暗示,可以推断应该是卧云先生初行雁替素还真解除了退化的术法,当然代价就是自己退化成了还儿。素还真则趁势化身卧云先生初行雁行走江湖,而照世明灯与还儿则在黑暗道故布疑阵,为素还真提供奥援。
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+ g! B. K- ~. v* A[15] 即为后来天之佛楼至韦驮剑斩鬼如来的所在。3 {, i3 ^2 }, r% f4 d% L7 x
: [% V m( d2 N& E[16] 这里简单谈一下波旬。阎达刚苏醒之时,与一页书交手曾不分胜负。但是最后一战却明显落于下风。相同情况也出现在了迷达和女琊身上,这并非破格,而是迷达所言,三人三灵共体,心意相同,共修一颗灵佛心,虽然可以各自化体而出各行其是,但是每隔一段时间,必须要回归本体三灵共修,才能保证元功的进步。否则不但功体难以寸进,长时间不合体还会造成功体流失退化。这也解释了为何后续波旬再出,女琊想拆伙时迷达和阎达为何会有宁杀不放的激烈反应。
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