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疑問:缺舟一帆渡到底在地門幹什麼?

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发表于 2015-5-30 12:28 | 显示全部楼层 |阅读模式
缺舟一帆渡到底是在地門幹什麼?他是給人洗腦的,還是幫被洗腦的人恢復記憶的?



附上墨世佛劫06集俏如來和缺舟交談口白

【無水汪洋】
缺舟一帆渡:在下缺舟一帆渡。
俏如來:缺舟?
缺舟一帆渡:你很疑惑,為何你會來到無水汪洋找我?
俏如來:我來找先生?
缺舟一帆渡:坐。(兩人坐下,缺舟沏茶)這茶,為你而沏。
俏如來:初次會面,讓先生如此費心,俏如來受寵若驚。
缺舟一帆渡:你有佛緣,所以值得。
俏如來:俏如來還俗已久。
缺舟一帆渡:還俗,不代表還緣。而此緣,不只佛緣,尚有機緣。
俏如來:是何機緣讓俏如來來到此地呢?
缺舟一帆渡:你來了,就是機緣。
俏如來:可是俏如來非是自願。
缺舟一帆渡:那機緣來時,可曾問過自願?
俏如來:哈,先生說得是。
缺舟一帆渡:你的身上,有史家人的背負,這些背負為的是爭黎民安逸,爭天下太平,這個爭,是執著。不同的人,有不同的執著,你不能要求每一個人的執著都相同,所以,爭就變成了紛爭,甚至惡化成戰爭,而這些局面,源出同一個起念。
俏如來:傷害,就是在這一來一往之間所造成的。
缺舟一帆渡:那你還相信放下屠刀立地成佛?
俏如來:這並不輕易,即便俏如來也無法輕易就能說原諒。
缺舟一帆渡:現在的你也該領悟了。難,不在造者,而在受者,真正的屠刀,是冤冤相報。一步禪空的大願,你可記得?
俏如來:菩提尊?
缺舟一帆渡:寬恕是放下自己,放下執著,放下恨,但人卻有七情,這些情緒是來自痛苦的記憶,那群失去至親、愛人朋友的受害者,不是做不到原諒,而是他們還記得,就如同現在的你。
俏如來:我?
缺舟一帆渡:爲什麽你會認為玄之玄罪無可逭?因為他不知悔改,但若他真正悔改了,你真該給他一個完全自新的機會,就算你真給他了,你也會認為愧對受害者而被良心折磨。
俏如來:我又如何判斷他的悔改是真是假?縱虎歸山,以直報怨,對錯之間的抉擇,總是難以取衡,怎樣的智慧才能分辨人心?
缺舟一帆渡:如果真正讓一個人改過呢?
俏如來:俏如來願意相信能。
缺舟一帆渡:其實你沒錯,一步禪空也沒錯,只是缺少關鍵。
俏如來:怎樣的關鍵?
缺舟一帆渡:忘卻仇恨,或者說放下。俏如來,你遲疑了。
俏如來:我只是在想,佛國有洗去記憶的方法,而熟稔此法的菩提尊最後卻選擇以肉身承受尚同會眾人的攻擊。
缺舟一帆渡:菩提三悟中的來處惹塵埃,恐怕只能對單一的個體施用。
俏如來:或者菩提尊認為,這不是悟。
缺舟一帆渡:你認為的悟,是什麽?
俏如來:不能放下的一切刻骨銘心的經歷,所以才有今日的俏如來。
缺舟一帆渡:既知痛苦,為何還惦記痛苦?
俏如來:昔時世尊出身釋迦族王脈,權勢在握,享盡富裕,更有妻兒相伴,卻因一次外出巡遊逢遇生老病死景象決心尋師求道,之後才成就了菩提尊樹下的釋迦牟尼。
缺舟一帆渡:因為世尊悟了。
俏如來:不經苦,如何了苦,不知愛恨,如何明說愛恨,頓悟是一瞬,但在這一瞬之前,早已不知經過多少累積,功成一簣,焉可忽視九刃之基。妄想強行剝離七情六慾,不也形同爲了逃避而遁入空門,這樣還算是悟嗎?
缺舟一帆渡:果真苦海無涯。
俏如來:汪洋無水缺舟,卻見一帆渡航,先生不也有執?
缺舟一帆渡:哦?怎樣的執?
俏如來:處處彼岸。
缺舟一帆渡:這不是我一個人的執著。
俏如來:先生可願指點一二?
缺舟一帆渡:這樣是你自己的悟嗎?
俏如來:看來仍要從顛倒夢想找出答案。
缺舟一帆渡:真是好悟性。也許,你能幫我。
俏如來:以先生的能為,俏如來要如何略盡綿薄?
缺舟一帆渡:助我同登彼岸。
俏如來:這樣是先生的悟嗎?
缺舟一帆渡:哈,答案本身往往是另一個問題,與佛國相關者,不只有魯家。啊,茶都涼了,你我卻未對飲言歡,是說現在要言歡恐也困難。(起身走向崖邊)
俏如來:(起身步隨缺舟)先生方才所說似有後話。
缺舟一帆渡:你的見解深得吾心,與你一談讓缺舟受益良多。至於地門與大智慧之事,錦煙霞會向你說分明。
俏如來:大智慧,地門?那天門與摩訶尊……
缺舟一帆渡:悟了。(取出卷軸交給俏如來)
俏如來:(接過卷軸)這是?(瞬間回到居處)




本以為缺舟找俏如來推銷地門洗腦大法,結果他是想找俏如來幫忙?
能否順便簡述地門劇情?[s:354]
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发表于 2015-5-30 12:40 | 显示全部楼层
感觉缺舟一帆渡和念荼罗是一个人的两种人格,目前看来缺舟和念荼罗应该是理念不同,处于对立的立场?
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 楼主| 发表于 2015-5-30 12:51 | 显示全部楼层
兩種人格理念不同……這人是肉體分裂成兩個了嗎 還是只在精神上分裂了?
引用第1楼曼多斯于2015-05-30 12:40发表的:
感觉缺舟一帆渡和念荼罗是一个人的两种人格,目前看来缺舟和念荼罗应该是理念不同,处于对立的立场?
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发表于 2015-5-30 18:09 | 显示全部楼层
可能类似一步莲华和袭灭天来那样吧
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发表于 2015-6-1 09:32 | 显示全部楼层
缺舟一帆渡才是地门大智慧,或者他们是一人两化
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发表于 2015-6-9 22:19 | 显示全部楼层
我觉得他俩是精分症晚期
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发表于 2015-6-11 11:14 | 显示全部楼层
我的想法,他们是因大智慧本身思想的殊异而产生的两个化身,两个化身的思想觉悟差不多,但是行事作风不同,所持的理念也有细微差别,而两个化身各自的行动其实就是在印证大智慧真正该行的佛途,成功的那个将取代另一个成就真正的大智慧
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发表于 2015-7-25 21:19 | 显示全部楼层
我觉得大智慧是缺舟分裂出来的……念荼罗已经被缺舟洗脑了= =两个人最终目标一致只是手段不同
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发表于 2015-8-3 21:31 | 显示全部楼层
大智慧的本体吧,他不是去找念荼罗去借过命,然后念荼罗就成大智慧了
感觉就是他同一个目标两种思维的分裂
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发表于 2015-9-22 17:49 | 显示全部楼层
就像一个人的情绪,他在地门代表的是质疑,是不属于大智慧统一思想,可想而知,当初其他高僧对他似乎隐瞒了什么
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    [LV.6]常住居民II

    发表于 2015-9-24 11:34 | 显示全部楼层
    分裂的人物!
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