【資料篇】霹靂月刊 第236期 涉足．卻塵思 文字錄入（附e書度盤下載）

魔君

【封面人物　COVER FIGURE】涉足．卻塵思

資料提供／編劇組


　遍行萬水千山，石濺波攔，風捲葉纏，
　掃卻凡思落塵，漫迴迤路，無處沾染。



　三足天的登場，原是董事長先提出三人團體的構想，分屬儒道釋三教，以「足」為共同概念，由於「腳」是個激發想像的點，眾編劇紛紛提出新點子，其中「穿高跟鞋」（時尚意味）的高手，這樣的想法轉變為三足天之中出現女性成員。


　涉足卻塵思溫和、圓融，在點輪迴危急之時出手相救，見鬼方赤命侵略，局勢動盪，不忍蒼生受苦而渡紅塵。溫和的卻塵思其實也有堅定的一面，除了力邀鶴白丁、縹緲月一同入世，在面對鬼方赤命的威脅下，提出換回靈封，還相当堅持，這點也讓人頗為意外。


　卻塵思的武學設計，也以溫和為主，演出時以光芒特效強調佛門的清聖氣息，其實卻塵思過去曾修練劍法，修為不凡，但劍法越高，越覺「冷鋒無情，易將人傷」，因此決定不再輕易用劍。


　互換靈封的想法，有點類似過去三教怪人互換衣服，強調怪異，不過三足天的互換靈封則另外有設計其背後緣由，經俠菩提指點，三足天互換靈封，削減功力，為卻塵思剋制邪念，但這邪念考驗並非是因本身心魔影響而入魔，而是來自怪販妖市的恐怖異識。


　異識出自罪域創罪者，也被稱為罪念，能無聲無息的控制人的精神、行為，發作症狀有疑心、暴躁、歪曲本身奉行的理念，身上還會冒煙，更可怕的是居然還會傳染！卻塵思曾在古洞中發現疑似禍患，但不及細察，只能暫且封印洞口，不料當下即已被感染，並發生一連串事端，雖然卻塵思以功力壓制，但因異識影響，不知不覺中隱瞞過往之事而不自覺。


　卻塵思曾被天佛原鄉延攬，有成為「首位」的機會，但是為了調查被邪力感染的村落，放棄了這個被他人視為榮耀的機會。因劇情需要，故事走向異識之謎，編劇設計卻塵思與異識接觸的故事，展現卻塵思為蒼生而捨棄地位的慈悲心腸，也因此事件引發了今生遺憾。這一去，異識開始作祟，造成不輕易用劍的卻塵思出劍殺人。


　多年以後的現在，卻塵思終於能不依靠靈封，成功剋制異識、返回本心，但是異識不止一個，還會自行尋找下一個感染目標，關心卻塵思的鶴白丁，也與卻塵思一樣想毀去異識，但「一位高人終於克服了精神難關，卻發現身邊的人壞掉了」，這是編劇安排的一個方向，也是卻塵思接下來要面對的真正難關，但是異識也不會輕易放棄，卻塵思是否還會再度被異識影響？



〖造型　ROLE DESIGN〗


卻塵思除了溫和慈悲，還有儒門之風，氣質斯文，是三足天中最為沉穩者。

　因為要淡化前輩或超級先天色彩，所以選擇深色頭髮，看起來較年少。

　頭冠有儒門人士的氣質，是佛門角色少見的類型。

　淺\色系的僧袍，有種樸實感。

　以纏繞方式來持念珠，是個人特色，看起來也活潑多了。

　三足天各自的代表物，卻塵思以拂塵代表佛門。



〖兵器　WEAPONRY〗愆釋


　卻塵思佩劍，因「冷鋒無情，易將人傷」，卻塵思將劍贈予師弟月明缺，並告誡其不要輕易出劍。但因異識作怪，月明缺意外而死，卻塵思之劍亦再染血腥。




〖場景　SCENERY〗


三足天


　既名為三足天，修行之地就以腳、腿的外形來設計三根參天巨柱，外觀使用看起來歷史悠久的石材，並刻有三教的代表經典。

　卻塵思：金剛經　縹緲月：論語　鶴白丁：道德經


祭月崖

　祭月崖此名，編劇暗示此與月明缺有關，是卻塵思緬懷之地，三足天也是在此互換靈封，也換回靈封。原本碑上符文，也在換回靈封後消失。




【封面人物　COVER FIGURE】皓足．縹緲月


　江水千映，殘月雙分，袖轉流光影重。
　憑濤蕩興，恃夜抒狂，劍引穹華傾峰。



　皓足縹緲月身為三足天中唯一女性，又是儒門人物，縹緲月應該會有很美好的形象，卻是非常故意的出現了顛覆的性格，高傲、自戀，素質不同一般，在換回靈封前，縹緲月的表現著重在爭強，對於好友的入世要求，以近於刁難的方式回應，在換回靈封後，縹緲月多了一些為人著想的篇幅，雖然個性沒變，仍是傲氣凌人，說話依舊不留情面，但她對於不明外力對卻塵思的影響非常在意，對鶴白丁的變化相當擔憂，岱靈思受傷，亦是費心求醫。縹緲月雖然不通情理，還疑似公主病，但關心朋友有她自己的作法。


　異識即將大舉入侵，三足天中已有兩人曾被罪念感染，縹緲月將如何防範？以縹緲月的角度看身邊的兩位好友，誰將會是讓她最痛心的那個？她特殊的行事風格會是異識能趁虛而入的弱點？還是助好友對抗異識的契機？或是最嚴重的狀況，三足天最終全被罪念啟化？



〖造型　ROLE DESIGN〗


　非常搶戲的造型頭飾，參考古代貴族女性頭飾，有刻意將尺寸放大，雍容典雅，使用粉紅色系，稍稍增加了一點青春與柔和。

　偶頭選擇年輕純真的臉龐，與性格形成強烈衝突。

　三足天各自的代表物，縹緲月應該還是有在看書的。



〖兵器　WEAPONRY〗水盈虛月


　外表是一對彎刀，但其實是劍，配合縹緲月名號而製作成彎月外型，編劇特別描寫縹緲月出劍時的情形，根據「縹緲」二字，背景幻化，平海流光，一映殘月，對應水盈虛月之名。

　顏色以水藍色與粉紅色為主，對應兵器名稱及縹緲月服裝色系。

　外型彎曲的劍，兩邊都有開鋒。




【封面人物　COVER FIGURE】蹈足．鹤白丁


　白丁踏千峰，漂泊盡禪空，
　道海立仙足，仙鶴渺蒼穹。*



　鶴白丁豪邁，帶點粗獷，與三足天另兩人形成強烈對比，與眾多正經八百的修道者大為不同，言行直接、帶一點市井俗氣，陋室銘有云：「往來無白丁」。很明顯的，鶴白丁在個性上要與「談笑有鴻儒」這些上流社會階層做一些區別。鶴是吉祥的動物，與道教文化關係密切，而「蹈」則是「道」的諧音。


　鶴白丁慣用拳腳功夫，也有很多腿功的發揮，武學名稱也看得出欲與佛門融合。實際上演出時，配合身上的葫蘆，則打出了一段醉拳，編劇希望鶴白丁的武戲上，能有各種類型的拳法表現。


　而刀法並不是鶴白丁最強的殺招，那麼為什麼與鬼方赤命拼戰時，刀卻是留在最後才拿出來？這是鶴白丁的個性，他就是那種：「看到對方拿刀出來砍，所以自己也要抄傢伙」的類型。


　鶴白丁被異識入侵，但沒多久就發現自身異狀，心生疑惑與警覺，使鶴白丁決定假意配合罪域，欲調查真相，不料被裁罰者識破，雙方於海上激戰，事已至此，鶴白丁決意同歸於盡，也要将異識葬入大海。幽暗的海底，鶴白丁已在生死邊緣，異識卻未受影響，竄出附身！自海中歸來的鶴白丁，神態已變，直接引導鬼方赤命使其被異識所附，可怕的罪念將如何翻轉武林局勢？鶴白丁異識上身的情況與卻塵思略有不同，他是否已完全被罪念啟化？或者本心仍是暗中抵抗異識，另有對策？三足天的友情，將會有什麼驚人的變化？



〖造型　ROLE DESIGN〗


　雖然劇中稱為佛冠，但這頂帽子與真正僧人戴的佛冠形制略有不同。

　非常有特色的立領，展現鶴白丁豪邁氣勢。

　選擇深色的亮面布料鑲金邊來表現，不會過份華麗，也不會太樸素。

　鶴白丁飲酒，因而佩戴葫蘆，編劇透露這是來自自己的嗜好。

　三足天各自的代表物，道教常見的八卦法器。



〖兵器　WEAPONRY〗戒道


　參考佛教僧人使用的戒刀，線條簡單。

　刀面上刻有經文，以及八卦圖案作簡單點綴。

　刀身選擇深色，配合鶴白丁個性，避免太過華麗。


* 道海立仙足：官網與會刊鶴白丁詩號是仙足，而劇中是「道海立神足」。

魔君

【霹靂情報站　Pili Information】霹靂開天記之創神篇下闋20

文／編輯部


《邪惡的開端》


　鶴白丁遭異識蒙蔽，八卦厲掌，招招無情的攻向卻塵思！涉足只有退避，轉力卸勁。樹林內，拳掌相擊，兩條身影交錯，鶴白丁再出招，塵上翻江，風雲捲浪，卻塵思拂塵疾走，兩人對招進入決勝之刻，略勝一籌的卻塵思故意避開要害，不願擊傷好友。鶴白丁見對手故意留手，體內黑氣持續發酵，異識燃盛怒意，摧運\天殘極招！


　魔婆之淚上，受到意識干擾的鬼方赤命，遭逢異命雙將魔波來襲，一時陷入古今交錯的混沌當中。異識藉著記憶的羈絆，不斷吞噬赤命神智，劇烈的頭痛，使赤命陷入癲狂，關刀狂亂揮灑。斷晴空手中銅筆一轉，轉起無數水珠，往赤命額心一點，欲抹去赤命最痛苦的一段記憶，赤命奮力橫起長刀向敵！


　暗夜時分，妖市外海，殺機忽降！無數骷髏自四面衝出水面，赮畢鉢\羅攬起一片水幕，衝散骷髏戰士的首波攻勢，卻見第二波死骷大軍陸續從水底殺出！此時，死亡海溝之下，骷髏督軍在一旁指揮，龐大的骷髏殺陣整齊列隊，殺向赮畢鉢\羅。眼見情況不妙，長幾現芒，菩提開鋒，霎時，佛光鋪天蓋地，照耀死亡海溝！


　對於素還真與罪域談判一事，判神殛并無相當信任，故決定親自前往罪域，表達合作誠\意，實則確立罪域禁者為妖市所用的可能。判神殛要求引路蜣帶路前往罪域，引路蜣不得不從。隨行的迷蝶夢卻暗自思索，藉機聯合罪域誅殺判神殛的可能性。水火不容的兩方勢力，罪域真能與判神殛聯手合作？


　妖市海岸上，海風吹拂，齊天變潛入海內化為人之龍，尋找異識晶源。深海海溝中綻放七彩奇異光芒，異識自生一股猶如利刃的光罩，為保護自身，也為感染周遭環境。人之龍豪氣一吼，強大氣波衝擊橫掃，異識光罩頓現破綻，海中波瀾生濤，逆動深海！


　雲深不知處，君海棠因臉傷而心神焦躁，命煅雲衣在一個月之內，取回深淵玄藏之物，武功不如鉅王的煅雲衣，聽聞此事面有難色，媂君徑自從懷中掏出裝有七步絕的藥瓶，讓煅雲衣在必要時使用，行事已然躁進的君海棠，煅雲衣被迫在兩位王者之間做出選擇。


　素還真前往不工山向鉅王討教三件事，希望能藉此證實琉金障壁破法的原理，鉅王表示打造此物需十天，琉金障壁真能順利破解嗎？鉅王又將會向素還真提出什麼條件呢？

魔君

【群英事紀　Hero's Story】


鵟\鳴驕翼．貫天行

罪域之首創罪者的貼身護衛，個性沉穩而冷傲，沉默寡言，武藝高超，乃罪域第一高手，剽悍武勇，對創罪者忠心耿耿，不論罪域發生天大事故，都只在創罪者身旁護衛。


惡孿\妖劫．戰骸

戰慄公的雙胞胎弟弟，生性兇惡殘暴，嗜殺戮。手持巨斧野刑，不善言語，曾造成妖市莫大災禍與恐慌，因此被大哥開天皇判處死刑，因異識晶源復生後，便為了復仇而重回怪販妖市。

魔君

【霹靂預言堂　Pili Announcement】連天血戰

文／編輯部


　妖市爭奪戰火再燃，至極一戰，深海主宰率領大軍，對上戰慄公兵馬。外圍，裁罰者等罪域之人，以靜待變。高聲喝戰，戰慄公魔爪化變，對上深海主宰的焚天戟，雙方戰況，天地為之驚色！素還真、赮畢鉢\羅、黃泉雪、藍燈子等人也各自與判神殛等人交戰，就在雙方兩敗俱傷之刻，突來邪力撼動天地，登時平野起淵嘯，地鳴震天霄！裁罰者強勢殺入！


　裁：你們兩敗俱傷，現在罪域戰力，將是緊要的制勝關鍵了！深海主宰！


　就在裁罰者靠近深海主宰之時，猛然一掌擊向深海主宰，戰慄公也同時再啟攻勢，意外之變，深海主宰等人頓時腹背受敵。


　祭月崖上，卻塵思孤身禪坐，由於與罪念晶源之賭，意識與異識纏鬥之時，絲毫未察鶴白丁已煽動縹緲月前來，藉口除惡，鶴白丁意欲對卻塵思下手，與始終相信卻塵思的縹緲月大打出手。


　鶴：妳是在助他來日為患！

　縹：你是在奪咱好友生機！


　就在鶴白丁與縹緲月對掌之間，異識黑氣卻悄悄蔓延向縹緲月身上而來。


　河天一色，情似潺潺流水，紊亂的水紋，是一葉扁舟輕漂，情何所向？隨緣飄浪。慕梅聲為解御清絕身上剛勁，四處奔波，不自覺來到心武棋磐之前，抬頭一見，竟是巨大棋盤聳立眼前，【起手有回、殘棋無解】八字赫然印如眼簾，慕梅聲所到之處究竟是何方，又是否將成為御清絕身上剛勁化解的契機。


　雲海之上，兩道身影，驚動風雲霹靂，聯武創新陣，已進入了最後關頭！道，是陰陽，是混沌，是無極，由陰陽而生，啟混沌之變，合巧奪之威，正是——


　倦收天：道武～～

　原無鄉：玄極變～～！

魔君

【人物預告　Idol Preview】


青無常．枯九泉

罪念晶源在怪販妖市外的死亡海溝中，復活的七人之一，手持一支招魂幡，個性陰險而善謀\，修練詭異莫測的無常鬼舞，能喚魂操鬼，當年曾與琴箕有兩面之緣，更預言了琴箕日後的命運\。

魔君

【霹靂小百科　Pili Encyclopedia】數字巧組「三之數」（上）

文／編輯部



滅境三天：梵天一頁書、輔天、眾天

時間：霹靂劫
介紹：滅境傳說中的三位佛門高僧，曾經合著三大寶典當中的明聖天書，其中輔天同時也是對抗三途判的三界者之一。眾天則是素續緣的師傅，梵天則是大名鼎鼎的一頁書，更是滅境傳說中的人物。


滅境三界者：輔天、宿斗老人、地冥至尊

時間：霹靂劫
介紹：三人皆是滅境儒聖。傳說中久遠以前，打敗滅境三途判並將其封印的三人，在天下圓一戰中，因為事先被鬼王棺的錯誤訊息引導，使得三人聯手對三途判大敗而身亡。


道境三高人：歡喜佛、慈海渡者、孤愁先生

時間：霹靂天命
介紹：苦集滅道最後出現的道境，甫登場時只有這三人，分別是道門的孤愁先生，以及佛門的慈海渡者與歡喜佛，慈海渡者曾化身為歿神金殭培養了三分縫的勢力，與孤愁同是合修會之人，歡喜佛則是其中唯一的好人。


三聖佛：天象大如、地藏大如、人海大如

時間：霹靂天命
介紹：七彩雲天聖佛巖的主事者，以三才天地人為名，長相頗為奇特，天象大如貌似鳥臉，地藏大如跟鬼王棺一樣，臉是平的，而人海大如則面如猿猴。其中地藏大如乃合修會之人，在決策中逐步影響另兩人，使得三人曾差點判了一頁書佛戒的極刑。


八朝元老：觸念來、因果來、變相來

時間：霹靂王朝
介紹：佛門菩提學院的最高主事者，雖名為八朝元老，但其實為三人的組合，三人皆是將近得道的高僧，處事圓融，以和為貴，其中以觸念來最為積極入世，曾被推舉為萬教聯盟的領導者。


三世道君：當世道君、來世道君、往世道君

時間：霹靂王朝
介紹：道教聖龍口的最高主事者，在三人領導下，道教對於誅魔之力最為積極主動，但也因此最容易遭魔域之人煽動，三人曾與青陽子之外的五陽子對戰，並以三世冰封之招，將五陽子封為冰人。


九代令公：聖賢諸、廣文諸、風雅諸

時間：霹靂王朝
介紹：儒門世外書香的最高主事者，與佛道兩派相對，皆是三人一同主事的組合。其中聖賢諸最為深藏不露且包藏禍心，使得儒教表面上居於中立的立場，但聖賢諸卻是暗中發展勢力，並與魔魁之女合作。


三教主：老佛、道尊、夫子

時間：霹靂王朝
介紹：三教在霹靂王朝之時戲份最為集中，其中三位老教主曾在久遠前合作打敗魔魁，但也中了血烙魔氣而將近入魔，因此怕傷到門人而從此避居山林，並積極尋找接班傳人。


三傳人：葉小釵、亂世狂刀、劍君十二恨

時間：霹靂幽靈箭
介紹：三教的老教主從武林上尋得的三名傳人，各自學得了三教的三朝鎮教秘招，般若懺、天地根跟君子風，並承襲了與魔魁一戰的天命，在電影聖石傳說當中便以這三招打敗魔魁。


魔佛波旬：閻達、迷達、女琊

時間：霹靂封靈島、轟定干戈
介紹：欲界第六天的領導者，同為佛門組織，但已是完全的邪惡教派，與正統佛門交戰許久，在封靈島時魔佛徹底復活，並殲滅了菩提界，曾被素還真、一頁書聯手封印在定禪天，直到門人將其救出後再掀風雲。


三教怪人：聖不賢、釋非真、道無法

時間：龍城圣影
介紹：居住在雲棧頂的三名三教高人，三人以三教為名，穿著上有著明顯的三教色彩，但喜歡互換衣著，個性詼諧逗趣的三名怪人，通曉許多武林秘辛，曾幫助素還真對付地理司。


三教頂峰：佛劍分說、劍子仙跡、疏樓龍宿

時間：闍城血印
介紹：堪稱霹靂之中最出名的三角組合，自闍城血印出場後，以三教頂峰之名奠定三人在三教之中的關鍵地位，三人各有故事及發展，曾是至交好友亦曾是寇讎死敵，曾三人合力一同封印了異度魔界的棄天帝。


三蓮：業火紅蓮、靛羽風蓮、墨淵水蓮

時間：霹靂謎城
介紹：素還真在身亡之際，因練有俱神凝體，使得元神化分為三人，三人各有著儒道釋三教的特色，以水火風為區別，各使用著刀劍掌三種絕學，象徵著素還真三教兼修之意。


滅度三宗：逆吾非道、異法無天、邪說淪語

時間：龍戰八荒
介紹：佛業雙身最得力的三名大將，名號以針對儒道釋三教為名，登場之際便明示著是衝著三教頂峰三人而來，輔佐著佛業雙身，對抗有三教頂峰協助的百世經綸一頁書。


三足天：卻塵思、鶴白丁、縹緲月

時間：創神篇
介紹：在三教頂峰之後，許久未曾出現三教為組合的高人，直到六王現世後，在三足天上再現三教的高人，三人以足為號，並在卻塵思涉入武林後，陸續現世，並協助正道對抗赤王鬼方赤命等。



【佛】三教儒道釋之中，向來霹靂裡面著墨最深，人物最多的就是佛門中人了，數量之多，足以特別介紹。因此開頭就先來介紹佛門之中的三人組合。


滅境三天：梵天、眾天、輔天


　滅境的三名高僧，其中的梵天一頁書就是大家所熟知的百世經綸一頁書，另外兩人對比梵天來說，實在是微不足道，但其實另外兩人也是大有來頭。輔天，同時是三界者之一，是少數橫跨兩個組合的人，曾經打敗過滅境三途判的高僧。眾天則是天下第一素續緣的師傅，在霹靂紫脈線之時，一干滅境人士都因為各種理由來到苦境，眾天也不例外，而眾天不僅數度與邪靈對抗，還曾參與過天河運\棺之役，並且是唯一一位活著返回滅境之人，其他滅境儒聖皆葬身苦境了，也因此在霹靂神州二蒼玄泣，扯到滅境之時，編劇也沒忘了他，但畢竟眾天武功不算出眾，要說晉升到足以跟鳳凰鳴並列，恐怕大家會認為鳳凰鳴也不過如此爾爾，但若數百集再出卻只是普通高手，那也沒意義了，所以眾天的戲分被很巧妙的設計成，眾天早已圓寂，但其轉生過程則影響了一名苦境高人雅僧佛公子，讓眾天一整個將近神格化了，也算是給這位滅境三天之一，十足的面子了。


　而滅境三天之中的梵天一頁書，其事蹟毋需多言，但其實劇中對一頁書的梵天身分也並沒有十分著墨，因為畢竟還沒冠上梵天這個名號之前，在劇中就人人皆知一頁書了，因此在劇中設定上，在滅境之中，梵天這個名號是傳說中的人物，人人都聽過，但人人都沒見過　，一直到眾天來到雲渡山之後才確認了一頁書就是傳說中的梵天，甚至梵天的事蹟在劇中也有過許多版本，一說是梵天在滅境邪靈敗陣後，為了追捕逃到其他境界的狡突臉（日後的鬼王棺）而離開滅境前往苦境，也有一說是梵天是去找好友集境武皇半尺劍而離開滅境，再加上後來一頁書又加了曾經進入七彩雲天修行的設定，所以只能說梵天真不愧是傳說中的人物啊，事蹟版本真多。


　以滅境三天這個名號而言，三人的交集真的不多，梵天跟輔天甚至劇中沒見過面，輔天就掛了，眾天倒是協助過一頁書多次，要論滅境三天最成名的事蹟，則應該算是三人合著了三大奇書之一的明聖天書吧。



三聖佛：天象大如、地藏大如、人海大如


　七彩雲天聖佛巖的三名最高主持，三人以天地人三才為號，象徵三人平起平坐的地位，而七彩雲天聖佛巖在霹靂天命時期，可說是霹靂首次出現的至高佛門組織，因為一頁書、慈海渡者可都曾經是裡面的高材生，想想看，一頁書進修過的學校，聽起來說有多威就有多威，而剛出來的七彩雲天，等級確實高到嚇人，不但是第一個可以對一頁書判刑的佛門組織，連看起來像普通僧侶的六十四高僧，隨便幾個就可以鎮住塵界九龍之一的龍喉喊，而六十四高僧組成的陣法，當時連素還真都硬闖不過，不過也可能是素還真用點苦肉計來求得三聖佛慈緩一頁書的火刑十五天，因此當時的三聖佛地位可說是超級高，一直到不知名橫空出世後，才把三人比下去，之後也開始逐漸帶出，原來三人當中的地藏大如，早就是合修會的臥底，三人的組合戲路設計也走向，一個強勢(天象大如)一個中庸(人海大如)而一個是壞人(地藏大如)，而地藏大如也藉由影響天象大如，將七彩雲天導向了對正道不利的位置，較可惜的是最理性的人海大如，意外被心殘所殺，整個七彩雲天也就此沉淪了。



八朝元老：觸念來、因果來、變相來


　菩提學院的三大主事者，在霹靂王朝之時，由於合修會的出現，戲路發展已不再是像七彩雲天那樣，只有佛門惟吾獨尊的戲路，而是呈現三教平起平坐的局面，因此八朝元老的三人，觸念來、因果來、變相來都是好人，甚至沒有強勢跟平緩的差別，因為激進的好人角色由道教的三世道君負責，壞人角色則由儒門的九代令公擔任，若以戲路而論，八朝元老大致而言跟三聖佛之中的人海大如有點類似，甚至命運\也有點類似，當魔魁之女事件結束後，觸念來被推舉為萬教聯盟的盟主後，魔魁之女就影響了入魔的老佛將觸念來暗殺掉了，跟人海大如意外死於心殘手中有點異曲同工之妙，只可惜了觸念來，當時可是人氣頗高的佛門高僧。但也因為好人的佛門高僧角色只要一個擔任就好，所以八朝元老三人的戲分極不平均，幾乎都集中在觸念來身上，觸念來死後就換因果來，所以最悲情的變相來，幾乎沒甚麼戲分，被派去天堂之樹抄寫經文出來，沒多久參與三六金言之戰後就身亡了，而最後殘存的因果來倒是非常幸運\，成為八朝元老、三世道君、九代令公這九大高手之中，最後唯一到現在還存活之人，真是可喜可賀啊。



波旬三體：惡體閻達、智體迷達、女體女琊


　對比八朝元老，波旬這三體是三教佛門當中，難得的全壞人組合。二男一女的搭配，不強調在愛情上，而以劇中他們想呈現給觀眾的看法，來命名為惡體、女體、智體，並是霹靂當中唯一可以合體成超強的魔佛波旬的組合，完全實現了所謂的三頭六臂。波旬這三體戲路分配也算特殊，惡體閻達功力最高，但也因為太高了，所以總要安排一些特殊狀況讓閻達無法完全發揮實力，在封靈島之時設定是最後才恢復之人，而且還沉迷於名伶的歌聲，最終導致波旬被封印在星雲河，就連轟定干戈再現，也因受傷的衝擊而暫時失憶，真可說是多災多難。而智體迷達則不負智體之名，在兩部劇集當中都是擔任理性、軍師的角色，安排決定了整個欲界的行動方針，以因其智慧而創出鏡射之招，而最後的女體女琊，在封靈島初期時，因為只有她跟智體先解封，所以迷達理性，所以女琊就強調力大無窮，較為霸氣的那一面，也導致跟後來的閻達在角色定位上有些許重複，而在轟定干戈當中，則給予她一個全新的身分霽無瑕，變成遊走在好壞人之間，最終也因其犧牲才徹底解決了波旬之禍。



【道、儒】霹靂當中單論儒道的劇情描述極少，大多是三教一起推演劇情，因此儒道之中，關於三的數字組合極少，倒是有其他較少見的人數組合，如有名的玄天六陽、五道子、十三道以及儒門四鋒等。



三世道君：當世道君、往世道君、來世道君


　巧妙地以往世、來世、現世的三個輪迴的時間序來命名的道門高人，其中以當世道君為主要發揮角色，三世道君對比八朝元老、九代令公而言，是扮演著激進的好人，其中當世道君的人物描寫極有特色，只要看過的戲迷無不對當世道君印象深刻，雖是好人，但說話就是很惹人厭，加上一些小地方的刻薄表現，實在活靈活現，但三世道君也確確實實是好人，只是極為激進衝動，易受人利用，三人的定位差別，只在於激進、比較激進跟非常激進三種類型，在劇中也或可解釋成，因為道門曾經出了合修會此等叛黨，因此三世道君對於禍亂是斷無法輕易妥協的，也因此當時在這九大高手當中，往世道君在對上魔魁之女後，成為第一位戰亡的三教先天，然後也導致了當世道君更激進的動作，而佛、儒兩派也因為往世道君的死，而顯得更無反對理由。



九代令公：聖賢諸、風雅諸、廣文諸


　儒門之中與八朝元老、三世道君並立的三名先天，一如另外兩派的安排，只有一位聖賢諸較有突出戲分，另兩位形同陪襯，其中廣文諸跟來世道君、變相來一樣，都只負責抄書，抄完了就打三六金言之戰，然後一起戰死，並列最悲情的三名先天。而聖賢諸則扮演了儒道釋三派當中的黑暗勢力，不過聖賢諸不是別人派系的臥底，而是有著自己的私心，因此自己暗中與魔魁之女談條件，在三六金言之戰中，聖賢諸自己放水一事，其實曾被三教主看出，但聖賢諸表面的掩飾功夫太好，反讓夫子覺得是聖賢諸太聰明，看出三六金言全為極陽之招，因此是自己耍小聰明而適得其反，可見聖賢諸掩飾得多好，而另一人的風雅諸，則成為了聖賢諸的犧牲品，遭聖賢諸暗算而亡，但沒有其他勢力奧援的聖賢諸最後也落得意外橫死的下場，是較為可惜之處。



【三教】儒道釋是歷來大家所知的三教，因此在霹靂當中最常出現的三的數字組合自是三教各出一人，在劇中已有許多這類型的組合，其中要細算最早有這種搭配，要算到霹靂異數之時，曾提到要製作八卦人頭顱時，可以有儒教的素還真、道教的一劍萬生、釋教的靈心異佛和不屬三教的浪人葉小釵可以選擇，可見極早之時，就有關於三教的組合，而且當時的素還真可是被歸類在儒教當中，雖然素還真明明一出場就是修道人，而最後的素還真則演變成三教兼修之人。



三教主：老佛、道尊、夫子
三傳人：葉小釵、亂世狂刀、劍君十二恨


　霹靂王朝前後，可說是發展三教故事最鼎盛的一段時期，也因此理所當然的出現了三教教主，但三人實力太強無法參戰，所以設計了身中血烙魔氣，要尋找傳人，並同時捧了一個超強的魔魁出來，成為三傳人日後對決的目標。


　三教主的著墨不多，大致上也算是傳說中的人物，也因為定位上之後都要入魔，所以也無須在其中穿插激進派跟臥底之人，三位教主都是好人，而目標只有一個，尋找三教傳人，希望等自己入魔後殺掉自己，以及日後可以對付魔魁，之後也一如預期的同時入魔了，劇中也大力推動師徒對決，雙方大戰後不了了之，之後三教主也陸續被葉小釵、亂世間所殺。


　對比三教主短暫的戲分，由劇中原本就知名的角色意外組合成的三傳人，曾是霹靂很長一段時間，最能代表三教之人，以戲路而言，也逐漸架構出霹靂設定給三教的定位，佛門向來都是最溫和的一派，葉小釵當時早就是素還真的摯友，正道的一份子，當然是最能配合的人，也註定了只能是正派角色，而亂世狂刀就是狂霸的特色，更是符合了從合修會、三世道君以來，道教都給人麻煩角色的印象。而儒教的劍君十二恨則是偏向中立之道，三不五時再因為胞弟驚虹留恨而有些立場上的變動，因此在霹靂英雄榜之時，三人彼此之間還有些對決的戲碼出現，也因此與魔魁的大戰，因為三人無法一心團結而失敗收場，一直到聖石傳說之時才戰勝魔魁。但在魔魁之後，其實三人也較無因為三傳人的身分而與三教有所牽扯了。



三教頂峰：佛劍分說、劍子仙跡、疏樓龍宿


　從闍城血印之後就是劇中最知名的三教代表人物，玄空島上，三人從天而降，強勢組絕了中原與葉口月人之戰，三教頂峰之名從此在霹靂史上留下不可抹滅的一頁。以組成背景而言，由於在九皇座之時，劇中安排了儒道釋流座，而短暫的帶出了新的三教組織，而後就順勢的帶出了三教頂峰來對抗嗜血者，其中佛門的神淵佛者一貫代表著佛門的犧牲，卻是捧出了持劍斬殺同門，願墜無間亦不悔的佛劍分說，在初登場之時，一句分說、不分說、不由分說，實在是超震撼的出場，加上果斷的作風，一舉打響佛劍分說名號，而後也順勢帶動了另外兩名先天的登場。劍子仙跡的初登場比起佛劍來說低調許多，兩人曾一同在問俠峰現身，再接著就是與疏樓龍宿同時登場，但也僅只是先喝茶聊武林事，在此之前，其實道教一向扮演的都是激進的角色，劍子仙跡登場一改道門強勢的作風，在三先天當中反而是最好說話的那一位，而劍子仙跡還有一個特點，就是雖然劍子仙跡是公認的道門先天，但是劍子仙跡幾乎跟道門都沒有任何的交集，完全就是橫空出世的孤身一人，但如此倒也顯示其不凡之處，也省去了被門派限制的情況。最後是儒門天下的疏樓龍宿，以三先天來說，疏樓龍宿看似最無拘無束，但卻是這三人之中與自己教派最有關連之人，因為疏樓龍宿本身就是儒門天下龍首，組織龐大，門人不少。再觀戲路定位，三名究極的高人，實在很難不安插一個壞人在其中，因此儒門承襲著從聖賢諸而來的傳統，變成三人當中的最大變數，之後甚至成為嗜血者，但或許是三教頂峰名氣太為響亮、好用，疏樓龍宿最終在巧妙的安排下，若有似無的逐漸漂白，時至今日已全然是正道中人，雖少了一點亦正亦邪的魅力，但也確實的讓三教頂峰延續下去，才有後來三人合作阻止棄天帝滅世的劇情，就等著看之後的三教頂峰能否再現風采了。



三教怪人：聖不賢、釋非真、道無法


　在三教頂峰之後，短時間實在很難再創一個三教的代表人物出來，所以三教怪人不太以三教為其戲路變化，而是以怪來呈現，三教怪人穿著上完全是三教的服裝，但三人最大的特點就是喜歡互換衣服，讓人搞不清楚到底誰是誰，而這點從三人名字當中其實也算是明白告知觀眾了，而三人既然沒有很強烈的區分三教，所以也不太承襲以往的戲路定位，三人簡單說就是三個博學多聞的三教萬事通，也因此在協助完正道對抗地理司之後，也非常快速的被出手金銀鄧九五陸續給收掉了，這也算是多人組合的最大缺點，當三人旗鼓相當時，也代表當其中一人武力不行之後，也容易連帶拖累另外兩人啊。



三足天：涉足卻塵思、蹈足鶴白丁、皓足縹緲月


　或許是三教頂峰塑造太成功，在長達十幾檔的時間中，就鮮少再出現三教並立的角色，只有曾經在武林公法庭之時，再加上一人成為四派護法，但聲勢完全跟三教頂峰沒得比，一直到最近的創神篇，終於又再出現值得期待的三教組合，從卻塵思臨天而降的一腳，三足天正式現身，由於頂峰之名已被用走，之後的組合極難超越，因此三足天以另類的足字來強調三人。此次三人對比以往的戲路定位，有同有異，相同之處在於同是一激進一平緩一中庸，不過原本最激進的縹緲月，後來才揭曉，原來一切都是為了卻塵思著想才會如此難搞，而鶴白丁則是即想即行的行動派，更為了好友卻塵思而決定消滅異識晶源，甚至不惜與裁罰者同歸於盡，可說是最讓人欣賞的行動派了，而最早出現的卻塵思，則是回歸了佛門給人的大愛佛僧形象，在情緒行動上較為謙沖平和，而除此之外，二男一女的組合，也從中發展出了三教難得的情侶戲分，只是一反以往的情況，這次是女方縹緲月積極許多，就看日後的卻塵思要如何接招了。



三界者：地冥至尊、宿斗老人、輔天


　滅境儒聖的三界者，滅境設定上雖都以儒聖稱呼，但其實劇中盡皆佛門之人，三界者在劇中沒有明確的定義佛門之人，在穿著上也較難區別，因此另外介紹，三界者的定位簡言之就是戲路推展型角色，曾經是打敗過三途判的英雄人物，但在劇中為了繼續強調三途判的可怕，所以這次的三界者也只能被逆轉了，嗚呼哀哉。



道境三高人：歡喜佛、慈海渡者、孤愁先生


　霹靂天命之時出現在道境的三名高人，是極為特殊的雙佛一道組合，可憐的儒門在九代令公出現前，毫無地位可言，而三人的表現絕對可圈可點，就連表現最差的純好人派，歡喜佛，剛出場時可是技驚四座，直接強壓當時的魔頭萬魔天指、鬼帝等人，一招打破萬魔天指的假體，又幫助一頁書擺脫佛戒，擒抓歿神。而孤愁先生初期是好人，曾治好過素還真的雙眼，但後來被歸類成合修會後，曾重創龍末九，逼得素還真首度展現真正的實力，黑暗道外一戰，讓觀眾見識到，何謂儒道釋魔四派兼修的霹靂當家主角的實力，這一戰也算讓孤愁留名了。最後的慈海渡者則是霹靂少見的多重間諜身分，在道境自稱慈海渡者，在苦境則有歿神、慈海渡者兩個身分，又創立了三分縫，編寫六合武冊，但揭露是合修會的一員後，殺死孤愁、地藏大如，又假扮成地藏大如跟龍末九，暗殺歡喜佛，最後被感化成為好人，要論身分的多元，到現在還無人能超越啊。



水火風三蓮：業火紅蓮、靛羽風蓮、墨淵水蓮


　素還真以俱神凝體化身成的三人，其實與三教關係不深，但設定上確實是以刀掌劍、佛儒道、火風水來為三人定義，可說是將許多三的元素都同時加諸在三人身上，也由於是素還真的化身，因此三人都是好人，所以互相壓縮戲路，只有風蓮較有發展空間，偶爾三人合體發揮，最後回歸原身恢復為素還真之身分。



滅度三宗：逆吾非道、異法無天、邪說淪語


　完全的反派定位，目前絕無僅有的情況，滅度三宗是完全針對三教頂峰而設計的角色定位，因此三人的名號完全就是在強調反三教言論，三人初登場之時也是直接與三教頂峰為敵，但而後戲路各自擴展後就較無關聯，只有逆吾非道帶出了與劍子的一段過往。

魔君

【霹靂超人氣　SUPER HIT!】


〖戰慄超人氣——黑宮無間殿的禁聲之章〗

資料提供／編劇組


　禁聲之章戰慄公，尊稱太上爺，黑宮無間殿中真正的怪販妖市掌權者。戰慄是因害怕發抖打顫的意思，戰慄公要表現出的，就是一個令人感到恐懼、壓迫性的危險人物，在戰慄公尚未正式登場前，詭異聲響已迴盪在宮殿中，而禁聲之章的含意，就是要傳達因為害怕到極點，而嚇到說不出話的恐怖氛圍。


來回顧判神殛劇中來見太上爺的情景：

（創神篇下闋第一章）

　黑暗迷殿中，聽見似深似淺\的氣息聲，空中只出現「戰爭將至速奪琉金」八個字。判神殛離開後，仍是怪聲迴盪。


判神殛再度謁見，回報工作進度：

（創神篇下闋第八章）

　判神殛稟報的事很多，但仍是只聞吐息似的怪聲回應。


等等！到底是誰嚇到說不出話啊！


　不過後來出現在赮畢鉢\羅面前的鬼影，就是戰慄公幻化，原來你還是會正常講話的嘛！編劇所要強調的是一個蟄伏已久的魔頭，所以起初故意不用正常方式說話。


造型：戰慄公外型的特殊之處，就是他所要一直強調的恐怖詭異氣氛。

　頭頂插入許多金屬管條，呈現一種科幻風格。

　頭上筋管浮現，額頭也大一號，就是要那種臉一看就很怪的感覺。

　眼神銳利、陰險，睫毛往下長很長，特異的怪表情。

　長度不等的指爪，代表貴族地位，常常敲在座位上，表示心中正在算計。

　主要以黑白為主的衣著，陰暗風，加一點金銀點綴來展現貴族霸氣。


　戰慄公的弟弟戰骸，就真的是不善言語的類型，這個講話不溜的角色，台詞也簡單，假想兩兄弟溝通的方式，也很有趣。

　戰慄公：呵啊～～
　戰骸：厄噁～～
　戰慄公：呵啊～～
　戰骸：厄噁～～

　判神殛：我來當翻譯。

　公：先來決定晚上吃什麼。我要——
　　　西大食海有機葵花油焯翡冷翠無骨春雞佐塞浦路斯羅勒葉
　骸：鹽，酥雞
　公：日邦格完熟珍豚佐醃藏菜菔香煮蓬萊米
　骸：魯，肉飯

　判神殛：……



〖髮型超人氣——發神經的闇尊〗

文／編輯部


　摩弗羅怪販妖市之行，出賣了颯溘斯與東方璧，換來了神秘奇書，但是書的內容並沒有明說，也不曉得他是怎麼練的，練到異能力失控是吧！力量增強，連頭髮都長出來了，對有生髪需求的人士來說，真是一大福音，莫非此書與這方面的治療有關？


　不過呢，那本書其實是三國演義的幾率也非常高！而且摩弗羅可能對桃園三結義非常嚮往，自以為是劉備！看他一下二弟三弟，一下又要興兵東吳。


　當初聽颯溘斯說到摩弗羅長出頭髮時，大家有沒有嚇一跳？有沒有想像摩弗羅變成什麼樣子？什麼樣的髮型適合摩弗羅？如果你是造型師，想把摩弗羅變成什麼樣子？（爆炸頭、初音髮型、日本武士頭、貓王髮型）


　看起來爆炸頭也很適合，不如摩弗羅改名為阿弗羅*！怎麼樣？

* 阿弗羅，Afro-hair（爆炸頭），Afro的音譯。



〖片尾超人氣——那一年，我們一起操的偶〗

文／編輯部


　這一次，霹靂開天記之創神篇下闋第二片尾描述三足天的回憶感情戲。其中，鶴白丁遞出酒瓶一邀卻塵思，誰知對方不領情，兩名操偶師一推一擋，拍攝過程中，操偶師當下專注演出，直到導演喊卡之後，動作仍未停下，鶴白丁灌酒成功！


劇中沒有演出的橋段

　劇本設定上，縹緲月推開鶴白丁。其實，她內心應該是說：「讓開，喝酒都不揪的！」足見女中豪傑酒力豪邁啊！當然，這段橋段片尾沒有，只是小編的腦補妄想。


片尾有趣橋段之一

　導演與操偶師將文字化為畫面時，都有各自不同的見解與看法，面對導演的要求指令，操偶師也會適時的提出其他意見互相交流，讓拍攝更順利。其中一段，劇本的描述是：「三人於夜晚坐在渡頭邊，各有各的心境。縹緲月向卻塵思伸出手，卻被喝醉熟睡的鶴白丁先一步倒向卻塵思，卻塵思立即扶起鶴白丁，沒有牽到手的縹緲月有點惱怒…」編劇描寫縹緲月主動伸手去牽卻塵思這一段，不僅劇組拍得興致盎然，觀眾們應該也會印象深刻吧，好個主動的女高人！


幕後祕辛之理想與現實

　來來來，相信不少人知曉鏡頭內的世界與鏡頭外的世界，有時候是多麼的不一樣。因此小編在這邊簡單介紹幾個『理想』與『現實』。


１卻塵思與縹緲月正開心的喝茶聊天，看似愉快的悠閒時光，現實中，是操偶師彎腰一杯一杯的奉茶。


２當櫻花在畫面內美麗紛飛的景緻，底下其實有兩個操偶師負責撒花與吹風，事先把花瓣裝滿盤子，吹的時候得注意力道與角度，在畫面中做出花朵紛飛的效果。


３片尾的最後，卻塵思遭受異識侵襲，內心正邪之間的掙扎，落葉無限翩翩落下，操偶師們在事前準備時，可得努力的拔樹枝上的葉子。


感謝劇組及每位辛苦的幕後工作者，讓我們一同觀賞——『那一年我們操的偶』，喔，不對，重來。讓我們一同觀賞，霹靂開天記之創神篇下闋——今夜誰知己！



P.S. 未成年請勿飲酒

青枫醉嫣红

整理的工作很必要，好详细，辛苦道友了~！也出个简体字版？方便那些不常看繁体字的道友，当然，看霹雳多了，应该也习惯了。。。由于台湾地区写手常用文雅的表达方式，会刊中不时会出现较为陌生的生词生字，若做成文字版，是否可以对一些词句进行注释？仅供参考~

魔君

引用第8楼青枫醉嫣红于2015-04-16 19:10发表的:

整理的工作很必要，好详细，辛苦道友了~！也出个简体字版？方便那些不常看繁体字的道友，当然，看霹雳多了，应该也习惯了。。。由于台湾地区写手常用文雅的表达方式，会刊中不时会出现较为陌生的生词生字，若做成文字版，是否可以对一些词句进行注释？仅供参考~

注释的话，以后录入会注意~

关于简字版，有考虑过，最后打消了。
内地会出简字是因人口太多，需快速脱盲，中文汉字其实只简化了常用字，而像道友所讲，霹雳不少时候会用到生僻字，这些生僻字就没被简化，于是就统一用繁体。
还有就是我不想惯着观众读者XDD 多认识掌握一些繁体字，是很有好处的。周边地区和国家用到的就是繁体字和异体字，就当多学到一种文字~
说来挺忧桑，繁体字本就是老祖宗的东西，外国人提到中国会说中国是经济大国，发展很快，但真正令他们心悦诚服的却是古代文明，正是国人觉得老土弃之如敝屣的古代文化，繁体字是一览先哲圣贤经典思想文化的钥匙，能捡起还是将之捡起吧，不要丢得太多~
所以这算是个人的私心吧~

多谢道友的意见和鼓励~很开心~

青枫醉嫣红

哇，意见被重视的感觉好欣喜~！道友说得有道理，多学点繁体字总是好的，能了解字的内涵和神韵，我是看香港电视节目长大的，对繁体字无障碍，也很有好感，支持你！期待后续的作品，好像237的已经出来了，我去看看~~