【原创】《鹿鼎记》回目中查慎行的诗 兼谈金庸小说的回目（完结）

西门飘雁

第二十一回：金剪无声云委地，宝钗有梦燕依人

            中山尼
中山女尼颜似玉，布袜青鞋行彳亍。
白日潜行灌莽中，逢人不敢吞声哭。
自言生长本名家，阿父才名宋玉夸。
千里飘飘随远宦，一家迢递入三巴。
养成娇女娇无偶，掌上明珠唾随口。
花前侍妾尽知书，镜里新妆时学母。
自从观察去朝天，官署清凉遂可怜。
盗寇西南俄阻隔，彗氛狠鬣扫东川。
孤儿寡妇皆臣仆，翠袖搴萝行补屋。
卖散平头计渐贫，嫁分红粉身何独。
飘零无赖到南迁，夫壻移家远入滇。
几夜新婚成永诀，旋收战骨葬江边。
早年沦落多关命，石上三生眼前证。
便遣情缘着死灰，行依心月开圆镜。
小鬟何意尚随身，宛转青丝手共分。
金剪无声云委地，宝钗有梦燕依人。
扶携同向中山寺，改口人前唤师弟。
别与翻经起法名，庆光旧是闺中婢。
皓齿明眸两比丘，久拚生死等浮沤。
香灯绣佛前因在，从此相依拟白头。
晨钟暮鼓流光易，荏苒今年三十二。
骨肉深恩且勿论，沧桑时局关何事。
何当六诏又屯师，十月孤城乍解围。
将军奏凯功无敌，悍卒搜牢势不支。
移巢拔穴驱人起，但是有身无避理。
一朝蓄发强同行，几度剚刀犹不死。
归程昨夜次偏桥，哀角吹残令寂寥。
却喜道傍俄见弃，草间趺坐度清宵。
同行偶傍江东客，指点云山晓来迹。
双江暂拟寻同伴，半路又惊逢逻卒。
太守呼来泪未乾，含啼一一语悲酸。
乱来莫说为官好，儿女姻亲那得完。
梦里生还愁故里，依稀记得莱阳是。
已作昆明劫后人，讬根何必仍桑梓。
君不见列帐西来珠翠围，悤悤粉镜去如飞。
不知皂帽天涯住，何似红裙马上归？

【三巴】古地名，巴郡、巴东、巴西的合称。多泛指四川 。
【偏桥】贵州省施秉县，在元代和明代称“偏桥”。

    这首诗作于一六八二年，描写了中山尼凄惨坎坷的一生，本诗收录在《敬业堂诗集》第三卷《慎旃集下》。
    “金剪无声云委地，宝钗有梦燕依人。”是描写落发为尼的情景。金庸拿来用作《鹿鼎记》第二十一回的回目。韦小宝与建宁公主胡闹，被建宁烧了头发，康熙见了韦小宝的模样就剪了一个小太监的辫子给他做假发。没想到的是建宁公主竟是个受虐狂，被欺负之后爱上了韦小宝，于是韦公公又多一老婆也。下联的“宝钗”指的便是公主。

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第二十二回：老衲山中移漏处，佳人世外改妆时

        自怡园荷花四首
菱角鸡头渐满池，亭亭独?出尘姿。
难留雨露珠频泻，自拔泥汙性不缁。
老衲山中移漏处，佳人世外改妆时。
白头相对归心切，欲捲江湖入小诗。

    这首诗写于一七一二年，这里是四首诗中的第四首，收在《敬业堂诗集》第四十卷《长告集》。
    自怡园，是纳兰明珠在北京西郊修建的一座私人园林。在一六九三年时，查慎行重游自怡园，奉明珠之命作过一篇《自怡园记》。
    “白头相对归心切”，写此诗时查慎行已六十三岁，前一年冬天患风疾，这年春天因病乞假，康熙下旨：“在京调理，仍赴翰林院供职。”直到次年（一七一三年）秋天才得以乞休归里。

    金庸取了本诗颈联作《鹿鼎记》第二十二回的回目。“老衲山中移漏处”是说韦小宝奉旨来到少林寺代康熙出家，要守五大戒律，过了一段苦日子。“佳人世外改妆时”是指韦小宝偷偷跑出少林寺去妓院玩耍，被阿珂及其师姐发现追杀，不得已换上妓女的衣服混在众妓女中逃了出来。本回韦小宝的老婆又出现两位，前半部分出了个曾柔，后面出了个阿珂。

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第二十三回：天生才士定多癖，君与此图皆可传

   题西斋图二首图为王石谷作
买书分俸论千卷，种树成阴待十年。
借问胶西富桑枣，何如颖尾长风烟。
天生才士定多癖，君与此图皆可传。
独有吾诗真被压，更无一句敌坡仙。

    此诗作于一七〇〇年，这里是二首中的第二首，收录在《敬业堂诗集》第二十七卷《过夏集》。
    王翚（1632─1717），字石谷，号耕烟散人、剑门樵客、乌目山人、清晖老人等，江苏常熟人，清代著名画家，被称为“清初画圣”，与王鉴、王时敏、王原祁合称山水画家“四王”。
    胶与颍，都是地名指胶县和颍川。
    坡仙，指苏东坡。查慎行最为推崇苏东坡的诗，曾花费巨大精力编写了五十卷的《苏诗补注》。
    这首诗称赞王石谷和他的画能传之于世，却谦卑自己的诗句不够出色，没有一句能和苏诗相比的。查慎行没想到的是，后世子孙查良镛竟去写武侠小说这种通俗文学，更没想到查良镛竟然把他的高雅诗句用作《鹿鼎记》的回目，最想不到的是一个无名小生因为喜欢他后人的武侠小说而去拜读他生僻的诗句，高雅诗句却通过通俗小说得以更为广传。这种作者与读者的关系，是有多么奇妙啊。

    “天生才士定多癖，君与此图皆可传。”被金庸用作《鹿鼎记》第二十三回的回目。韦小宝在少林寺有个师侄澄观和尚，武功极高，却没出过少林寺，并且极为天真不通世俗；韦小宝自己则是聪明伶俐，但不走正途专行小人之道。上联大概是说他们两个，康熙虽有才但在小说中没有明显的癖性。此回末尾，康熙欲下旨让韦小宝去五台山主持清凉寺，以便照顾老皇爷顺治，但晦明大师不识字，只好画了几幅图给他，下联便是说此。

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第二十四回：爱河纵涸须千劫，苦海难量为一慈

德尹止一子出生时余名之曰阿愿六岁而殇三诗哭之
爷归端为汝求师，①已是秋来上学期。
每为杜家夸骥子，忽惊白老失龟儿。
爱河纵涸须千劫，苦海难量为一慈。
得似旁人强相劝，不禁老泪亦交垂。
①德尹今春请假，将携家北上。

    此诗作于一七零一年，收录在《敬业堂诗集》第二十八卷《翻经集》。
    这年春天，禹之鼎为查慎行作《初白庵图》，取苏轼“身行万里半天下，僧卧一庵初白头”诗意，后来查慎行依图而筑初白庵。
    秋天，查慎行弟弟查嗣庭的儿子夭折，查慎行作了三首诗，这里是第二首。
    “每为杜家夸骥子”，杜甫次子杜宗武，小名骥子，杜甫最喜欢这个儿子，《遣兴》有句：“骥子好男儿,前年学语时。问知人客姓,诵得老夫诗。”可知阿愿非常聪明。
   “白老失龟儿”，白居易之弟白行简的儿子字阿龟，白居易有诗《闻龟儿咏诗》：“怜渠已解咏诗章，摇膝支颐学二郎。莫学二郎吟太苦，才年四十鬓如霜。”表现出他对侄子的眷爱之情。后世也因此以“龟儿”称年幼的子侄。本诗借喻查慎行对阿愿的喜爱。
    颈联被金庸用作《鹿鼎记》第二十四回的回目。此回，韦小宝带着三十六名高僧到五台山保护顺治皇爷，西藏喇嘛也派人欲劫持顺治，顺治却要自焚以消罪业，也亏得韦小宝想出鬼计解了难题。随后康熙带领大军解了围，终于父子相见，不免哭泣一番。接着奇峰突起，白衣女尼从天而降欲刺杀康熙，幸得身穿宝甲的韦小宝挡了一剑。回目之意是指顺治与康熙这对父子历经万难相聚，虽首次见面，但父子情深显而易见。金庸在本回末尾也有注释：“佛家认为，人生所以苦海无边，在于爱心和慈念难断。”

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第二十六回：草木连天人骨白，关山满眼夕阳红

九日同赤松上人登黔灵山最高顶四首
绝蹬扳跻望已穷，忽穿鸟道入禅宫。
云端方丈娑罗日，井底孤城觱篥风。
草木连天人骨白，关山满眼夕阳红。
兴亡何与闲僧事，一角枯棋万劫空。

    这首诗写于一六八一年，是四首中的第一首，收录在《敬业堂诗集》第三卷《慎旃集下》。
    这一年查慎行已随杨雍建到达贵州。黔灵山被称为“黔南第一山”，自古便是旅游朝拜的圣地，山上有赤松和尚创建的佛教圣地弘福寺。赤松,俗姓韩,法名道领,号赤松，祖籍浙江，于康熙十一年（一六七二年）创建弘福寺。
    觱篥（bìlì），汉朝的一种管乐器，形似喇叭，以芦苇作嘴，以竹做管，吹出的声音悲凄，羌人所吹，用以惊吓中国马。
    金庸取颈联“草木连天人骨白，关山满眼夕阳红”作《鹿鼎记》第二十六回的回目。主要是指此回尾声在野外韦小宝用化尸粉化去了几个喇嘛的尸体，留下一堆白骨，夕阳如血，九难师太心中感慨：心想这夕阳所照之处，千关万山，尽属胡虏，若要复国，不知又将杀伤多少人命，堆下多少白骨，到底该是不该？

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第二十八回：未免情多丝宛转，为谁心苦窍玲珑

        自怡园荷花四首
一片颇黎上下空，芙蓉城现水晶宫。
已离大地炎埃外，尚在诸天色相中。
未免情多丝宛转，为谁心苦窍玲珑。
云烘日炙如相试，赖是清凉不待风。

    这是《自怡园荷花四首》的第一首。
    颇黎，玻璃的另一种音译，并非现在窗户上的玻璃，而是水晶、玉石之类的东西，诗中比喻水面。
    “未免情多丝宛转，为谁心苦窍玲珑”一联颇为巧妙，又兼雅韵别致，实是写情的佳句。诗中将藕丝难断、莲心苦涩、耦内多孔拟人处理，就像男女之间的感情那样千回百转、费尽心力。金庸将其用作《鹿鼎记》第二十八回的回目，应该是指韦小宝为得到阿珂，绞尽脑汁三番五次地羞辱郑克塽，而阿珂难忘旧情，处处维护郑克塽。这样风雅的文句用在这几个俗物身上，真真煞风景啊。

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第二十九回：卷幔微风香忽到，瞰床新月雨初收

          再宿来青轩
景物苍茫感旧秋，①还将筋力试重游。
行穿下下高高路，题徧山山寺寺楼。
捲幔微风香忽到，瞰牀新月雨初收。
洗空尘土三年梦，一夜鸣泉傍枕流。②
①甲子曾宿此轩。
②山下有泉名甘露。

    这首诗写于一六八六年，收录在《敬业堂诗集》第七卷《假馆集下》。
    来青轩，位于香山寺北边，为五间硬山式建筑，修建于明朝，康熙在轩内题过“普照乾坤”的匾额，是静宜园二十八景之一，毁于一八六〇年英法联军的大火。民国时在原址修建现代建筑，一九四九年任弼时、朱德、刘少奇、周恩来“四大书记”曾在此居住办公。查慎行在之前的一六八四年在此住过。
   “徧”同“遍”，“捲”同“卷”，“牀”同“床”。金庸拿去作回目时都把原字改为常用的字了。
   《鹿鼎记》第二十九回取颈联作回目。此回，康熙知道了建宁公主乃假太后所生，刚好又要稳住吴三桂，因此就将建宁公主嫁给了吴应熊，派韦小宝做赐婚使护送公主到云南。这一路上韦小宝白天行路，晚上却与建宁公主行风月之事 ，回目主要是此意。其中“香”便是指的公主。

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第三 十 回：镇将南朝偏跋扈，部兵西楚最轻剽

         江州杂咏四首
依旧江关俯丽谯，居人指点说天桥。①
战回左蠡军容壮，凿断残冈霸气销。②
镇将南朝偏跋扈，部兵西楚最轻剽。③
自从血洗孤城后，九派空回寂莫潮。
①明太祖破江州事。
②东门外有天子堂，相传刘诚意恶陈友谅都此得胜地，故凿之。
③指左良玉、袁继咸事。

    这首诗写于一六九二年，收录在《敬业堂诗集》第十四卷《湓城集》。
    一六九二年，查慎行四十三岁，入九江太守朱恒斋幕中，在九江（也就是江州）写了这一组诗，这里是第一首。其实早在一六九〇年朱恒斋由刑部侍郎出守九江时就邀请诗人前去，但直到此时查慎行才践约。查慎行在九江期间还辑《庐山志》八卷，作《庐山纪游》一卷。
    庐山天桥，相传朱元璋与陈友谅大战鄱阳湖时，一次朱元璋兵败逃上庐山，走投无路时天降金龙化作虹桥，兵众过桥而去，等陈友谅兵到时龙飞桥断，朱元璋得以逃过一劫，最终大败陈友谅。庐山自此留下天桥奇观，现在也是旅游的一个景点。
左蠡，江州城附近的一座山。
    刘诚意，即刘基，字伯温，被朱元璋封为诚意伯。古人看重风水，故朱元璋得胜之后，刘伯温就把陈友谅的天子堂给凿毁了。
    左良玉，明末大将，初在辽东抗清，后镇压农民起义军，被弘光帝封侯镇守武昌，部众壮大，日益骄横跋扈，南明弘光元年（一六四五年）以清君侧之名发兵南京，途中病死九江，后其子左梦庚降清。袁继咸（1593-1646），字季通，号临侯，明末大臣，一六四二年出任兵部右侍郎，驻九江，总督江西湖广等地军务。一六四五年袁继咸被左梦庚软禁，左梦庚降清后将其献给清廷，于次年袁继咸不屈就义，其民族气节与文天祥、谢枋得齐名，合称“江右三山”。
    九派，长江到湖北、江西、九江一带有九条支流，因以九派称这一带的长江，后也泛指长江。王维有诗：“楚塞三湘接，荆门九派通。”
    金庸取“镇将南朝偏跋扈，部兵西楚最轻剽”作《鹿鼎记》第三十回的回目，是说吴三桂镇守云南骄横跋扈，过着皇帝的生活，但治军有方，麾下将士军容威盛，吓得韦小宝“一屁股坐倒椅中，登时面如土色。”

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第三十一回：罗甸一军深壁垒，滇池千顷沸波涛

九日同赤松上人登黔灵山最高顶四首
空谷西风昼怒号，山寒九月马归槽。
路危怪石惊将坠，天纵诸峰势竞高。
罗甸一军深壁垒，滇池千顷沸波涛。
劳人何限登临意，不向糟丘觅二豪。

    这是《九日同赤松上人登黔灵山最高顶四首》中的第二首，第二十六回回目用的是第一首中的句子。
    糟丘，积糟成丘，极言酿酒之多，沉湎之甚。李白《忆旧游寄谯郡元参军》：“忆昔洛阳董糟丘,为余天津桥南造酒楼。”至于“二豪”大概是两位酒国英豪吧。
    金庸取颈联作为《鹿鼎记》第三十一回的回目。罗甸在贵州中部，吴三桂驻有重兵。因此上联是指吴三桂暗中慢慢壮大军事实力。小说此回中，吴三桂为了找寻蒙古葛尔丹罕帖摩，设计在公主下榻的安阜园放火，再派人救火，趁机搜查安阜园，救火队喷出的水龙甚为壮观。慌乱中，吴应熊闯进公主的房间，却糊里糊涂地被建宁公主削去了子孙根。又有人刺杀吴三桂，等等，在平西王势力范围内接连发生如此多的事情，也可说是“沸波涛”吧。

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第三十二回：歌喉欲断从弦续，舞袖能长听客夸


燕台杂兴次学正刘雨峰原韵十首
朱门棨戟列东华，金谷筵开办咄嗟。
雪甕分浆嗤榾柮，霜刀剪韭妬萌芽。
歌喉欲断从弦续，舞袖能长听客夸。
赢得狂生无藉在，欲捻书籍问东家。

    这首诗是《燕台杂兴次学正刘雨峰原韵十首》中的第九首，前面第五回回目用的是第四首中句子。
    棨戟，有缯衣或油漆的木戟，古代官吏所用的仪仗，出行时作为前导，后亦列于门庭。
   金谷园，是西晋巨富石崇的别墅，在洛阳东北。石崇也是西晋文学家，常与潘岳、陆机、陆云、左思等二十四人在金谷园内饮酒作诗，这二十四人占了当时文坛十之六七，号曰“金谷园二十四友”。在金谷园中也出现了第一次真正意义上文人聚会，开创了罚酒的先例。
   金庸取颈联“歌喉欲断从弦续，舞袖能长听客夸”作《鹿鼎记》第三十二回的回目，主要是指大美人陈圆圆给韦小宝唱了一曲《圆圆曲》，韦小宝胡吹大夸为陈圆圆开脱红颜祸水的罪名。这回，为救阿珂，陈圆圆请韦大人来到三圣庵中，那陈圆圆“四十岁左右年纪”依然让韦小宝目瞪口呆手足无措，惊为观音下凡，可见第一美人之名不虚也。韦小宝见她美貌，又是阿珂的母亲，又兼痛恨吴三桂，就为她开脱：
    韦小宝摇头道：“不对，不对。‘红颜祸水’这句话，我倒也曾听说书先生说过，甚么妲己，甚么杨贵妃，说这些美女害了国家。其实呢，天下倘若没这些糟男人、糟皇帝，美女再美，也害不了国家。大家说平西王为了陈圆圆，这才投降清朝，依我瞧哪，要是吴三桂当真忠于明朝，便有十八个陈圆圆，他奶奶的吴三桂也不会投降大清啊。”
    陈圆圆激动地将韦小宝与吴梅村并列为当世两大才子。吴梅村为她作《圆圆曲》，其中有句：“妻子岂应关大计？英雄无奈是多情。”其后，九难师太（长平公主）、吴三桂、李自成等相继赶来，恩仇纠缠不清，后两人还大战了几回合，果真是英雄无奈是多情。

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第三十三回：谁无痼疾难相笑，各有风流两不如

德尹自妙果山避暑归五叠鱼字韵
十日斋厨听粥鱼，归来又续黑甜馀。
谁无痼疾难相笑，各有风流两不如。
礼斗便应朝绛阙，寻僧何必到匡庐。
从今分办晨昏课，我读楞严尔道书。①
①余方留心内典，而弟举家持斗斋，故云云。


    这首诗写于一七〇一年，收在《敬业堂诗集》第二十八卷《翻经集》。这首诗是查慎行第五次叠鱼字韵，其中“不如”是叠韵，前面第十七回提到的那首诗《补思再叠鱼字韵见寄经秋乃到再次答二首》也是叠鱼字韵，其中“吾庐”是叠韵，韵脚都是“鱼”“馀”“如”“庐”“书”这几字。
    妙果山，在浙江海宁袁花镇，袁花山就是妙果山之尾，是查慎行的家乡，也是金庸的故乡。
    礼斗，道教中礼拜北斗星君。
    匡庐，即庐山。
    金庸取颔联“谁无痼疾难相笑，各有风流两不如”作《鹿鼎记》第三十三回的回目，我也相当喜欢这一联。这一回，惊鸿一瞥的美刀王胡逸之着实令人印象深刻，可许为金书第一情痴。胡逸之在成都见过陈圆圆一眼便从此不能自拔，陈圆圆在平西王府作王妃，他便在府中当园丁，陈圆圆去三圣庵出家，他便作伙夫，默默地守护了陈圆圆二十三年，只跟她说过三十九句话，并立誓不碰陈圆圆一根指头。韦小宝则是对陈圆圆之女阿珂倾心，一定要娶阿珂做老婆。虽然前者是无私奉献，而后者厚皮无赖，但两人一见如故，互吐心声，引为知己，并结拜为兄弟。旁边的吴六奇与马超兴却甚为不解，频频摇头，指责胡逸之为老不尊，韦小宝不明事理。回目就是说此，痴情便是胡逸之与韦小宝的“痼疾”，也是他们的“风流”，却遭吴六奇和马超兴“相笑”。
    其实生活中也是，人各有志趣，何必嘲笑他人志趣不如己，难道自己志趣便胜过他人？我喜霹雳爱读书，你嗜电子惯打球，各取所痴，又有何高下可分，又何必相笑。那些带异样眼光看布袋戏的人，我真是受够了，以后只有摇头叹息以对。

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第三十四回：一纸兴亡看覆鹿，千年灰劫付冥鸿
燕台杂兴次学正刘雨峰原韵十首
直放江湖日夜东，异时党论比狂风。
清流祸起名贤尽，甘露谋疏国运终。
一纸兴亡看覆鹿，千年灰劫付冥鸿。
时平翻幸吾生晚，不见郊原战血红。

    这是原韵十首中的第五首，这已是第三次用这组诗中的句子了。
    此诗是说明末的党争导致了许多清流才士的沦亡，明朝国祚也终到尽头，被清朝取代，千年兴亡轮替，却把百姓当作赌物，这一次次的战争血祸也在冥冥之中，幸好我生的晚，没看到改朝换代的杀伐。
    党论，明末东林党与宦党之争。
    甘露谋疏，甘露寺的故事，三国演义中有详细描写。
    金庸取“一纸兴亡看覆鹿，千年灰劫付冥鸿”作《鹿鼎记》第三十四回的回目。此回，八部《四十二章经》终于凑齐，里面所藏的碎片被双儿缝了起来，却是一张藏宝图，所指乃大清的龙脈之地鹿鼎山，此为“一纸兴亡”。之后韦小宝又奉康熙之命去围剿神龙岛，用大炮将神龙岛轰炸为废墟，这是“千年灰劫”。

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第三十五回：曾随东西南北路，独结冰霜雨雪缘

           敝裘二首
中道谁能便弃捐，蒙茸虽敝省装绵。
曾随南北东西路，独结冰霜雨雪缘。
布褐不妨为替代，绨袍何取受哀怜。
敢援齐相狐裘例，尚可随身十五年。

    这首诗是《弊裘二首》的第一首，写于一六九四年十一月，也是《敬业堂诗集》第十九卷《敝裘集》第一首，本集序言说到：“一羊裘已十五年，裘则敝矣，而行役尚不知止，可叹也。”查慎行曾做过明珠次子揆叙的老师，这年冬天，受揆叙相邀再度入京。
    蒙茸，从“狐裘尨茸”而来。狐裘尨茸，尨茸是蓬松杂乱的意思，比喻国政混乱，语出《左传》。晋献公命士蒍给公子重耳和夷吾筑城，他知道这父子三人将要闹翻，便在墙头填上柴草了事，夷吾见城墙破陋便向晋献公举报，献公责备了一番，士蒍说没有敌人而筑城是不吉利的。之后士蒍赋诗：“狐裘龙葺，一国三公，吾适谁从？”后来果被士蒍言中，晋国内乱，重耳出逃。
    齐相狐裘，是晏婴节俭的典故。晏婴崇尚节俭，并且身体力行，常穿着布衣鹿裘上朝，孔子有的弟子说晏婴一件狐裘已经穿三十年了，后人以齐相狐裘称人节俭或处境困顿。诗人以此自喻，说这件羊裘还可以再穿十五年。
    本诗颔联不知道为什么金庸要改动为“曾随东西南北路，独结冰霜雨雪缘”作为《鹿鼎记》第三十五回的回目，是指双儿把韦小宝从洪安通的魔爪下救出，一同逃跑，一路冰天雪地栉风沐雨越逃越远，来到了鹿鼎山。其间更有雪地骑鹿的经典画面，这是双儿与小宝之间独有的经历，其他六位夫人所没有的，我和大部分人一样最喜欢双儿，体贴、温柔、重情义、乖巧聪慧等，简直最佳对象。

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第三十六回：犵鸟蛮花天万里，朔云边雪路千盘

      武林寓楼与德尹夜话
迎面蛛丝落几番，每从远信报平安。
各惊颜状他乡换，一落江湖戢影难。
仡鸟蛮花天万里，朔云边雪路千盘。
六年踪迹连牀话，大似羌村梦夜阑。

    一六八四年春，查慎行在杭州（武林）与其弟查嗣瑮（德尹）相逢，兄弟二人六年不见，期间只以书信相通，各自发现对方容貌历经沧桑，自是有话要说。当晚联榻夜谈，写了这首诗，收在《敬业堂诗集》第四卷《西江集》。
    仡（yì），勇猛雄壮的样子。金庸用作回目时是“犵”，也许是参考的诗集版本不同。
    羌村，杜甫《羌村（其一）》有“夜阑更秉烛，相对如梦寐。”
    本诗颈联被作为《鹿鼎记》第三十六回的回目，韦小宝与双儿来到鹿鼎山，混进了俄国的雅克萨城，阴差阳错勾搭上了苏菲亚公主，跟随公主到达莫斯科，利用“抢钱抢女人”五字真诀帮苏菲亚成功夺权。回目上联说韦小宝在莫斯科对异国风情的见闻，下联则讲去莫斯科途中冰天雪地的情景。

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第三十七回：辕门谁上平蛮策，朝议先颁谕蜀文

    人日武陵西郊阅武二首
如荼如火望中分，鼓角铙钲一路闻。
黑齿旧疆仍结垒，绿旗别队自将军。
辕门谁上平蛮策，朝议先颁谕蜀文。
输与书生工算弈，疏帘残局转斜曛。

    这首诗作于一六八〇年农历正月初七人日节，是二首中的第二首，收在《敬业堂诗集》第二卷《慎旃集中》。
    铙钲，铙和钲都是古代汉族使用的青铜打击乐器之一，其最初的功能为军中传播号令之用，“鸣金收兵”中的“金”便是钲。
    黑齿，染黑齿在日本古代是一种贵族身份与地位的象征，而黑齿习俗在中国古代长期被认为是蛮荒、不开化的特征之一。另有黑齿姓氏和民族。
    平蛮郡，晋时的平蛮郡在云南曲靖一代。写此诗时正当三藩之乱的末期，查慎行跟随杨雍建在去贵州的途中。
    谕蜀文，金庸在书中有注：“谕蜀文的典故，是汉武帝通西南夷时，派司马相如先赴巴蜀宣谕，要西南各地官民遵从朝旨。”汉时的西南夷是现在的云南与贵州两省的地方。
    金庸取本诗颈联作《鹿鼎记》第三十七回的回目，主要是说韦小宝从莫斯科回来，康熙决定欲行撤藩政策，在朝堂上让大臣们讨论，可众大臣居然反对撤藩的居多。于是韦小宝与康熙演了一出戏，韦小宝讲在云南的见闻说吴三桂早有反意，还是撤藩为好，康熙大加夸奖韦小宝忠心，众大臣一看就明白康熙的意思，就都一起附和撤藩的高明，金庸在这里大大黑了一把明珠。接着康熙就颁布了事先写好的撤藩圣旨，又派韦小宝衣锦还乡去扬州造忠烈祠。

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第三十八回：纵横野马群飞路，跋扈风筝一线天

燕台杂兴次学正刘雨峰原韵十首
百分一棹过觥船，何限关河载酒前。
投笔生涯经绝域，定巢归计失惊弦。
纵横野马群飞路，跋扈风筝一线天。
曾是征南旧宾客，摩挲髀肉也潸然。

    此诗是《燕台杂兴次学正刘雨峰原韵十首》中的第十首，也是第四次提到这一组诗。
    觥船，一种容量大的饮酒器具。杜牧《题禅院》有:“觥船一棹百分空，十岁青春不负公。”
    髀肉，大腿上的肉。最后两句用髀里肉生的典故，刘备投靠刘表期间，一次酒宴间，刘备入厕摸着大腿发现那里的肉又长起来了，不禁感慨何时能复兴汉室。典故是说长久没有骑马，大腿肉就长起来了，形容生活安逸无所作为。
    这首诗颈联被金庸取为《鹿鼎记》第三十八回的回目。这回，张勇、赵良栋、孙思克和王进宝四将齐聚一堂，王进宝与赵良栋因论马而起争执，欲以十匹滇马和韦小宝府上十匹马比赛，韦小宝暗中给滇马喂了巴豆。恰巧吴应熊欲骑滇马至天津由水路南下逃离北京，韦小宝就轻易追上了吴应熊，收服了张勇、王进宝和孙思克，还和他们拜了把子。而历史上这四将也在平定三藩之乱中立了大功，被称作河西四汉将。回目上句是说滇马，下联讲跋扈的吴应熊像风筝一样逃离天子脚下，却还有命运这条线牵着飞不出去。唉，书中吴应熊和郑克塽这两人算是被韦小宝玩坏了。

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第四十回：待兔只疑株可守，求鱼方悔木难缘

        再叠前韵示愷功
半生习气老来捐，熨贴终输裹铁绵。
待兔只疑株可守，求鱼方悔木难缘。
偶然鸿爪留还去，果否蛾眉妬是怜。
一种东风消不得，鬓边霜雪又增年。

    这首诗写于一六九四年，查慎行受到揆叙邀请已经入京。这里是《再叠前韵示愷功》的第一首，是叠前作的韵，与此前查慎行写的《立春日同愷功侍讲作即用弊裘二首韵》第一首和第三十五回提到的《弊裘二首》第一首压的韵脚相同，都是“捐”“绵”“缘”“怜”“年”。这首诗收在《敬业堂诗集》第十九卷《弊裘集》。
    金庸取“待兔只疑株可守，求鱼方悔木难缘”作《鹿鼎记》第四十回的回目。吴之荣先前靠着揭发明史案捞了一笔，现在又打听到吴六奇要造反的消息，以为又能立一大功，就屁颠跑去向钦差大人韦小宝告密状，他哪知韦小宝竟是天地会的香主，不但守株逮不到兔，反被韦大人诬为吴三桂的远亲，扣个谋反的帽子。吴之荣这个小无赖向韦小宝这个大滑头讨好处，简直就是缘木求鱼。

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第四十一回：渔阳鼓动天方醉，督亢图穷悔已迟


燕台杂兴次学正刘雨峰原韵十首
千古荆丹事最奇，谁教秦骑竟横驰。
渔阳鼓动天方醉，督亢图穷悔已迟。
他日酒徒犹击筑，向来博道抵争棋。
无聊尚有酣歌会，不似东方但苦饥。

    这是原韵十首中的第二首，已是第五次提到这一组诗了。
    渔阳鼓动，是安禄山在渔阳举兵造反的事，白居易《长恨歌》有：“渔阳鞞鼓动地来，惊破《霓裳羽衣曲》。”后人用以比喻外族侵略。
    督亢图穷，是荆轲刺秦之典，督亢是燕国的膏腴之地，荆轲向秦始皇所献地图便是督亢之地。
    酒徒击筑，荆轲刺秦失败后，高渐离又用铅灌入筑中袭击秦始皇，又败。
    本诗颔联作《鹿鼎记》第四十一回的回目，金庸有注释：“本回回目中，‘渔阳鼓动’是安禄山造反的典故，喻吴三桂起兵；‘督亢图穷’是荆轲刺秦王的典故，本书借用，指归辛树等误刺吴六奇，后悔不及，又要去行刺康熙，其实只字面相合，含义并不贴切。”

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第四十二回：九重城阙微茫外，一气风云吐纳间


     冒雨至香山晚宿来青轩
曲磴初从鸟道攀，短墙东面抱湾环。
九重城阙微茫外，一气风云吐纳间。
瞑色浮钟来别寺，秋声分雨过前山。
红尘那许高千尺，任放层轩拥翠鬟。

    这首诗写于一六八四年，收在《敬业堂诗集》第五卷《踰淮集》。第二十九回的《再宿来青轩》提到查慎行在一六八四年住过来青轩，这首诗便是那时写的。
    鸟道，僻险难行的小路，佛家有“禅道至难，险如鸟道”，《蜀道难》：“西当太白有鸟道。”
    九重城阙，是说紫禁城，倒和小说中吻合，书中也是指紫禁城。这一联查慎行将一场雨写得颇为大气。
    金庸取颔联作《鹿鼎记》第四十二回的回目。韦小宝与归钟掷骰子，三局两胜，韦小宝若赢，归辛树一家就要等吴三桂死后才能去刺杀康熙，若归钟赢就可以立即去刺杀康熙。最后，归辛树作弊用内力吹气骰子让韦小宝最后一个掷了个一点，赢了赌局，这便是“一气风云”。韦小宝输了只好告诉他们宫里的位置，什么长春宫、景阳宫、咸福宫、延禧宫、丽景轩、雨花阁等等大扯一通，总之宫中房子很多不容易找到康熙所在，于是就说去书房画图。韦小宝也趁机偷偷给康熙报信，于是就有了一段模仿《红楼梦》的文字，忍不住粘贴一下：
    这伯爵府是康亲王所赠，书房中图书满壁，桌几间笔砚列陈，韦小宝怕赌钱坏了运气，书输二字同音，这“输房”平日是半步也不踏进来的。这时间来到案前坐下，喝一声：“磨墨！”早有亲随上来侍候。
    伯爵大人从不执笔写字，那亲随心中纳罕，脸上钦佩，当下抖擞精神，在一方王羲之当年所用的蟠龙紫石古砚中加上清水，取过一锭褚遂良用剩的唐朝松烟香墨，安腕运指，屏息凝气，磨了一砚浓墨，再从笔筒中取出一枝赵孟頫\定造的湖州银镶斑竹极品羊毫笔，铺开了一张宋徽宗敕制的金花玉版笺，点起了一炉卫夫人写字时所焚的龙脑温麝香，恭候伯爵大人挥毫。这架子摆将出来，有分教：
    钟王欧褚颜柳赵
    皆惭不及韦小宝
    韦小宝掌成虎爪之形，指运擒拿之力，一把抓起笔杆，饱饱的蘸上了墨，忽地拍的一声轻响，一大滴墨汁从笔尖上掉将下来，落在纸上，登时将一张金花玉版笺玷污了。
    那亲随心想：“原来伯爵大人不是写字，是要学梁楷泼墨作画。”却见他在墨点左侧一笔直下，画了一条弯弯曲曲的树干，又在树干左侧轻轻一点，既似北宗李思训的斧劈皴，又似南宗王摩洁的披麻皴，实集南北二宗之所长。
    这亲随常在书房伺候，肚子里倒也有几两墨水，正赞叹间，忽听伯爵大人言道：“我这个‘小’字，写得好不好？”那亲随吓了一跳，这才知伯爵大人写了个“小”字，忙连声赞好，说道：“大人的书法，笔顺自右至左，别创一格，天纵奇才。”
    韦小宝道：“你去传张提督进来。”那亲随答应了出去，寻思：“不知伯爵大人下面写一个什么字。”可是他便猜上一万次，却也决计猜不中。
    原来韦小宝在“小”字之下，画了个圆圈。在圆圈之下，画了一条既似硬柴，又似扁担的一横，再画一条蚯蚓，穿过扁担。这蚯蚓穿扁担，乃是一个“子”字。三个字串起来，是康熙的名字“小玄子”。“玄”字不会写，画个圆圈代替。
   《红楼梦》那段是铺陈渲染奢靡的环境，这里则极具反讽的喜剧效果。

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第四十三回：身作红云长傍日，心随碧草又迎风

  二月十五日驾幸西苑直庐恭纪
翰墨林依紫苑东，亲承步辇出芳丛。
万间广夏移天上，①三接深恩沛禁中。
身作红云长伴日，心随碧草又迎风。
直庐便是披香殿，月赐虚惭赤管功。
①时直庐新经改筑，上顾臣等云：“此屋比从前更觉开敞了。”

    这是一首伴驾诗，写于一七〇四年，收在《敬业堂诗集》第三十一卷《直庐集》，这时查慎行已经入直内廷。
    披香殿，天上的宫殿，《西游记》中宝象国三公主原是披香殿的玉女，朱紫国国王在披香殿宴请唐僧，还有一出大戏就是在凤仙郡，孙悟空和猪八戒上天宫大闹披香殿。
    金庸取颈联作《鹿鼎记》第四十三回的回目，并有注释：“本回回目中，‘红云傍日’指陪伴帝皇，‘心随碧草’指有远行之念。”这回康熙终于发现了韦小宝在天地会的事情，便让他擒拿天地会反贼，韦小宝顾及义气，便带着建宁公主逃出皇宫，给天地会、沐王府和王屋派等人马报信，逃过了被炮轰的劫难。