为布凤歌

 找回密码
 入住凤歌
搜索
热搜: 活动 交友 discuz
查看: 3557|回复: 12
收起左侧

云空啸影乱【个人影评楼】(12.28更新12)

[复制链接]

该用户从未签到

发表于 2014-2-22 14:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 萧琅 于 2015-12-28 20:34 编辑

第一楼做目录用
原内容另发一帖

1.死亡诗社
2.浪潮
3.楚门的世界
4.超能查派
5.圣石传说
6.冰雪奇缘
7.蛮幽鬼
8.骷髅城の七人:杀阵《黄泉之笛》片段比较
9.《バイマイセルフ》(By Myself)
10.蝉时雨
11.以我为名的变奏曲
12.鬼



回复

使用道具 举报

该用户从未签到

 楼主| 发表于 2014-3-5 20:54 | 显示全部楼层
《死亡诗社》影片观后感

        我步入丛林,
  因为我希望生活有意义
  我希望活的深刻 
  吸取生命中所有的精华 
  把非生命的一切都击溃 
  以免当我生命终结时 
  我发现自己从没有活过。
                       ——惠特曼

       生命的激情总是容易在现实的严酷中被消磨殆尽,热血、勇气、美、诗歌、爱、梦想,终究会让步给穿衣吃饭。然而这些在生活中被打磨得面目全非的东西,却偏偏是人之所以为人的一个重要原因。
         物质化的社会需要的是物质化的我们,那些天然的、灵性的、纯粹纯净的事物成为了将我们锻造成为“社会精英”的巨大妨碍。我羡慕学生们能够遇上KEATING这样的老师,但也为他们感到悲哀。
        当心灵的火焰被点燃,又该如何守着它,看它在风雪漫天的现实中孤独而绝望地燃烧着,耗尽生命的力量,最终熄灭?在清醒过来后,无论是坚持走上艰难的道路,还是扼杀自己的性灵归回“正途”,所能得到都只能是痛苦。
        一旦变成了痛苦的人,就算被迫变回猪,也再无法回到过去那种愚昧而快乐的生活之中。如何能忍心?唤醒是出于责任与热情,而沉默则来自担负和忍耐。因为爱,所以宁愿看着你无知无忧地走向必然的死亡,也不想让你陪我一同绝望地等待最后时刻的到来。
         我想要翼护着你平安顺遂的走完一生,然而我的一生长不过你,不得不放手后,又该如何?即使明知如此,我也希望你痛苦的时候尽可能少一点。我不愿意自己所关爱的对象如同NEIL般无助地选择死亡,我宁可他什么也不知道,不知道自己错过了什么,也不会知道自己避免了什么。
         我是这样的一个懦夫。
回复 支持 反对

使用道具 举报

该用户从未签到

 楼主| 发表于 2014-7-18 23:18 | 显示全部楼层
《浪潮》看后有所联想,吐槽


       最近也不知道是怎么回事,总会招惹一些沉溺在自我世界、无法沟通的人跳出来和我掐架。有时候真是厌烦得想一把掐到死算了,但又觉得没必要在这类人身上花费精力,太不值得。

        比如刚刚微博上有个人锲而不舍地回复我说她不承认有肉狗,就算告诉她了农业科技里早就包含肉狗养殖技术她也视而不见,还非要说我对虐狗视而不见。
    这事的起因是霹雳的编剧周郎在他的微博上转了条抵制玉林狗肉节的段子并感慨说人性何在。我回帖说1、玉林没有正式的狗肉节,吃狗肉和荔枝(为什么大家总无视荔枝的存在?)只是部分人的习俗,2.被吃的狗是食用肉狗。雖然不在玉林,但特意去問過有養肉狗賣狗肉的店家,這種狗連狗骨頭也要吃的。3.吃狗肉和人性、文明無關,又不是吃人。4.要禁止的話不如直接去吃素,只是植物同樣也是生命。
    然后我就被某个家伙咬上了,一直一直给我写回复。虽然我让她自己去检索肉狗这个词条,多看多想再发言,可是完全没有效果,非要在我面前秀自己的肤浅愚昧自以为是还不肯消停,这种人简直神烦兼神蠢,真不知道是不是在力图刷新我对愚昧无知这词的认知下限。

    另外一件就是我有个朋友批评某画手画同人图居然连人物名字都写错,然后就被揪住掐,说她跋扈嚣张,画手一味装楚楚可怜,然后坚持不断发动亲友挂人;开始我还说一个错别字有什么好掐的,写错了改一下不就结了,后来才从别人那里知道这事只不过是一群对我那朋友早有不满的人趁机想掐人罢了。但我就不明白了,微博上掐来掐去能有什么作用?难不成还能掐得谁封号换马甲?这又不是举报之类的,完全不明白这件事的意义何在啊。

    直到后来我被人无意中提醒了一个词“怒刷存在感”。

    说到这里,这一堆破事里也的确有让我有些恶心的,一是某个曾经的好友转了挂我微博还完全不管事情来龙去脉就跳出来说插旗,表明立场认为我对那个批评画手的朋友太呵护了,宠得她无法无天招惹了太多人反感,这事让我觉得这个跳出来的朋友真的还不够成熟也不够信任我,并且也失去了培养信任的价值;二是某个我觉得可以当哥们儿的群主在遇到别人排挤我的时候不敢直接找我也不敢表明自己的态度,让我觉得不够信任更缺乏担当,所以不值得深交。

    印象特别深的则是有个曾经在微博上披着马甲特亲近我的小妹子的举动。这个妹子一开始让人觉得蠢萌蠢萌的,后来在某次大家谈论德国哲学的时候她插嘴说德国烤肠,弄得大家完全不想搭话了;另一次是在大家讨论随身可携带的防身道具除了云南白药的红瓶外,还可以是娃用稀释剂等的时候,她接了一句泼硫酸,让我怀疑她是无知还是到了大四依然是法盲;最后一次我的一位好友转发图片跟我谈论说宗教所谓的淡薄欲求其实是假象,修仙成佛才是最大的欲望,结果她插了一句想减肥但是挡不住吃东西的欲望,我朋友忍不住就问我说这孩子是傻的吗?随便乱插话。随后我就发现这孩子在微博里大骂我这位朋友自以为是虚伪矫情装逼之类的,话很难听的,但还有人一面安慰她一面附和骂人。而我朋友根本没理这人。由此我判断这孩子不值得做朋友,便拉黑了她。随后这妹子便在我被挂的时候上蹿下跳表示喜闻乐见,又在群里说我让人反感,纠结了一群人强烈要求群主把每天在群里说话不超过5句的我踢出群。虽然觉得这举动十分幼稚,但心思的确足够恶毒。

    扯远了,说回来。我一直不太明白有些事实明明自己去看去想就能明白,为什么还有不少人跟风谩骂,完全颠倒黑白也依然觉得自己正确无比。不过昨天我恰好看到了一部叫做《浪潮》的影片,讲的是一次关于独裁主义的失败的教学案例。然后我想了想得出这样的结论:“不过这种状态倒让我想起最近经历的几次微博掐架,从私人的错别字事件、公共的玉林狗肉事件到今天我退出某个Q群的事,都可以看到愚昧和盲从的效果。虽然很想说这像是大众智商普遍退化,但认真分析却并非如此。这只是颇多小人物试图彰显自己的存在感,却又缺乏足够的自信,所以只好归附于所谓“集体”的认知来一面降低个人责任感,一面强化“我即公理,我即民意“的自我认识——这同样也是借助公众力量拔高自己认可自己,类似美学中看到高山大海后感觉被同化的心理认知过程。”(个人影片观后感节选)

    想不到的是今天我朋友(批评错字的)史仗义给我回帖,谈论得更加深入明确,忍不住节选过来分享一下:
    “这种心理产生的原因
1.怕被团体排斥,怕被孤立,怕失去了归属感。
2.虚荣心作祟的产物。
所以中国文化中很少强调自己的独立个性,包括现在的学校教育,注重的也不是培养学生自我思考问题,提出问题,解决问题的能力。更注重的是怎样使得自己能够中庸,能够随大流。记得我妈就说过:不要整天标新立异,不要别出心裁,随大流总是对的,万一错了,跟你一起错的有那麼多人,也就不显得你有多麼错了。
这就是典型的一种从众心理的直观表现。在这种心理的引导下,且不说个性得不到释放,思想被禁锢,更糟心的是,其实自己是被自己所绑架了,却乐在其中,不仅不忧虑,还觉得这样挺好啊。
“支持我的人越多,说明我越对。” 所谓人多势众,所谓群体的力量。
但这些人始终不知道亦或是知道也刻意忽略了那句老话:真理总是掌握在少数人手里。
当然,大多数敢於随波逐流的人是不屑去掌握真理的,甚至,别说是真理,就是为自己而活都不屑不愿,甚至是不敢。
不敢,是因为怕被排斥,怕自己头上的光环褪去,怕失去别人的认同,怕没了归属感。因为这些人,当说是大多数人,并不是为自己而活的。
我无数次试过问学生:你怎麼想就怎麼说。
学生无数次用眼神和表情告诉我:我不敢说,我怕说错。
我於是说:你说错了又如何?我会打你吗?同学们会叫你滚出去吗?
答:不会
问:那你为什麼不愿说出你的真实想法?
答:因为我跟大家不一样的话,我就觉得不自在了。我跟老师不一样,我就是错的。
这种不自在,难道不是来自对找不到归属感的恐惧?
……
回想最近发生的诸多事件,我是无所谓自己处在风口浪尖的,从一开始就抱定了:“孩儿们继续闹吧,国家主席还是习大大,你们再闹他照样领导我们前进。没什麼大不了的。”这种心态,所以真心不觉得有什麼值得我心塞的,甚至连辩解都免去了。
但是,这件事所折射出来的一个现象就是:为了维护自己的归属感,大多数人宁可屈从或者屈从也不自知,都不愿去思考,宁可抹煞自己独立思考的能力,也必须从众。亦或是说,其实这些人根本没有独立思考的能力。
我以前读过一篇文章,说中国人其实很容易患斯德哥尔摩综合症。
上面一句话,下面照著做就是了,只做,不考虑是否该做,是否不该做。也不考虑做的后果,总之,不要标新立异,纵使照上面做了,错,也不是你一个人。
於是,渐渐就被驯化了,被体制和政策绑架了也不自知,然后,集体患斯症。在斯症患者眼中,劫匪不是罪恶的源泉,解救他们的警官才是破坏自己安全感和归属感的罪魁。是不是有点道理呢?
……(中间举心理学案例部分略啰嗦,略去)
急著表态,急著表明立场的背后,并不是对立场指向本身的思考,也无关理念本身的对错,更扯掰不到真理谬误上——这都是徒劳的,关键,就是要找到自己的归属感,急著站队。而站队,永远要朝人数最多的地方站队,因为只有这样,才不会错。万一错了,有那麼多人都跟著自己错,就显示不出自己有多麼错了。
是挺自欺欺人的,但自欺欺人能换来人多势众,又何乐而不为?寂寞,对大多数人来说是可怕的东西。找不到归属感,更是可怕。
至於自欺欺人的背后,违背了良知也好,丧失了自我也好,都不重要了。因为秉承良知和自我换取众叛亲离的滋味,的确不是每个人都能承受的
所以我说,人活著嘛,总要有个盼头的。没了这点被认同的盼头,那还能活下去吗?
很卑微,却很现实。
我以前很喜欢拿德尔斐神谕做文章,即那句:人啊,认清你自己。
现在我还是很喜欢拿这句话做文章,人啊,认清你自己。
因为很多人根本认不清自己,甚至不知道自己活著有什麼意义,不知道活著是为了谁,不知道为什麼要活在这个世界上。虽然同样是混吃等死的状态,但一群人吃饭总比一个人吃饭有味道。
这就是从众的心理。”
回复 支持 反对

使用道具 举报

该用户从未签到

 楼主| 发表于 2014-8-2 15:08 | 显示全部楼层
楚门的世界

终于看完了想看很久的《楚门的世界》,原来英文名是the truman show,中文翻译后就失去双关的微妙了。
       大概是因为被剧透过,所以看起来感觉不是很精彩,总觉得有些细节没有处理好,开始的步调也慢了。
        不过最后chirstof的话实在太有感觉了。【中英文台词的感觉差别也很大啊】
truman: who are you?
chirstof: I am the creator of a television show that gives hope and joy and inspiration to millions.我是创造者,创造了一个受万众欢迎的电视节目
T: Then  who am I?
C: You're the  star. 你就是那个节目的明星
T: Was nothing real?
C: You were  real.  【这个时态用得有点意思啊】
     That's what made you so good to watch.所以才有那么多人看你
     Listen to me, truman. 听我劝告
     There's  no  more truth out there than there is in the world I created for you.
     外面的世界,跟我给你的世界一样虚假
     The same lies, the same deceit. But in my world, you have nothing to fear.
     有一样的谎言,一样的欺诈。但在我的世界,你什么也不用怕。
     I know you better than you know yourself. 我比你更清楚你自己。
T: You never had a camera in my head. 你无法在我脑内装摄影机。
C: You are afraid. That's why you can'[t leave.
     你害怕,所以你不能走。
    It's ok, turman. I understand.I have been watching you  your whole life.
    楚门,不要紧,我明白。我看了你的一生。
    I was watching when you were born. I was watching when you took your first step.
    你出生时,我在看你。你学走路时,我在看你。
    I watched you on your first day of school. The episode when you lost your first tooth.
    你入学,我在看你。还有你掉第一颗牙齿那一幕。
    You can't leave, truman. You belong here, with me.
    你不能离开,楚门。你属于这里,跟我一起吧。

明明是劝说的话,我愣是看出了一股子监禁诱拐的味道,尤其是那句with me,简直像是告白了。

     好了,正经地说,这种台词让人想起中国式的父母,试图控制儿女一生,还自认为是为了儿女好。但要说他们错了也未必正确。只能说,一个人的人生,无论是美好还是痛苦,都只应该由他自己去选择,去判断,去体会,而无法由他人代劳。这是一种追求个人自由的思想,或许不见得追求自由会有好的结果,但自由却如同行将溺死者忽然抓住的绳索,不管后果如何,舍不得放手。

补充,新娘右手食指中指交叉的动作是单手十字架,表述的是结婚并非她的意愿,她在撒谎,求上帝宽恕。

另,看到别的影评也谈真实与虚假的问题,其实觉得这个问题没有什么好谈的,我信的是真,我不信的是假,除我之外,毫无意义。
回复 支持 反对

使用道具 举报

该用户从未签到

 楼主| 发表于 2015-8-19 13:45 | 显示全部楼层
《超能查派》Chappie

超能查派是一个发生在未来的科幻故事。
      南非某个国家的某个城市全面运用了某军火公司提供的机械警察作为辅助力量,这些类人型机械警察成为警方的得力助手,城市犯罪率大幅度下降。
     然而军火公司内部的人工智能研发者出现分歧,一个试图强化个体,研发出依靠脑电波遥控的巨大机械战力,能飞能打,感觉类似于遥控机甲,用来替换老式机械警察;而另一个则致力于编写智能学习程序,让人工智能可以通过自主学习不断升级,用替换芯片来实现老式机械警察的更新换代。双方努力争夺上级提供的科研经费,当然后者更受青睐。
     两人的独立研究各自成功,然而前者因为经费巨大而被拒绝,后者因为目标过于不切实际(向上司说机器人可以学习绘画写诗)而无法进一步实验。后者因此私自挪用一台因为受损严重已经报废却尚未销毁的机械警察进行实验,却意外连人带机械警察被小混混劫走。
        新升级的机械警察被命名为查派,如同懵懂幼儿,被混混强行收留,在温柔爱护它的母亲(女劫匪)、不喜欢并一心想利用它、想将它培养成混混的男劫匪和想要将它培养成艺术家的研发者各自南辕北辙的教导中成长起来,在男劫匪的谎言和诱导下帮助他们抢轿车,甚至打劫运钞车。
        机甲研发者发现了查派并下手抓捕,从而取得了查派身上智脑研发者来之不急取走的智脑密匙。查派逃走,机甲研发者用密匙强行破坏了现用机械警察的智脑。而机械警察成批倒下的情况诱发了城市暴乱,政府警力缺口巨大的弱点瞬间暴露出来。
        机甲研发者以此使得上级同意他使用机甲,并用机甲跑到混混住所杀查派,战斗中女劫匪身亡,智脑研发者重伤濒死,机甲被摧毁。查派来到公司,利用机甲研发者的脑电波捕捉头盔在智脑研发者死亡前将他的脑电波(灵魂)转移到类人型机械战警身上,又将自己的脑电波通过无线网络转移到附近的新机械战警身上,两机器人顺利逃离公司。后来查派又尽力将女劫匪也复活成了机械人。



       从故事情节而言基本老套,类似于好人误入歧途,善良天性不改,最终获得新生。但结局略有新意,因为这一帮介于机械和人之间的存在最终被动或主动地选择了机械生命形式,而这是主流电影会谨慎采用的结局,因为这样的结局在暗示机械生命形式更加优秀。所以主角历经万难终于成为人类,又或者虽然有更好的选择但最终选择做一个普通人,才是肯定人类自身价值的正常做法,而此等故事与结局在妖怪修仙、神仙下凡之类的文学作品中屡见不鲜,如《白蛇传》等等就是明证。

       从科幻角度而言这故事真糟糕,科技设定太烂了,各种科技断层发展,简直是拿观众当毫无常识的白痴在看。比如脑电波等于灵魂吗?两者的差别几乎可以等同于小说作者与其笔下的人物,然而故事里它等同了。不过,关于脑电波捕捉直接升级成灵魂捕捉甚至灵魂转移的问题没必要细究,反正这个电影就是看个热闹,机械战斗打得很爽、场面火爆,家庭教育问题看得也有趣,这样就够了。
      从人性角度而言探讨的问题的确很有意思。其实这是一部思考家庭教育问题的电影。一个没有善恶分辨能力的赤子,在刻意地教导下会变成什么样?查派的妈妈完全拿它当小孩,宠着它爱着它,温柔地对待它,所以查派会玩收藏芭比娃娃;智脑设计者告诉它不能杀人、不能犯罪、并告诉它要学习,所以它的爸爸必须通过诱骗的方式才能让它从事抢劫行为,攻击人类;查派的爸爸告诉查派要显得粗鲁崇尚暴力才是合格的孩子,所以查派的行事作风完全是混混样子。三个人抱着各自的目的去教导查派,试图让它按照自己的意愿成长,最终的结果是谁都没有真正成功,反而是三个人发现了各自的优点,部分地接纳了彼此。所以说这是家庭剧毫不为过。感觉对于儿童培养,这部剧还算有教育意义吧。

       发现好像超能查派2都出了,不过没什么看的欲望。
回复 支持 反对

使用道具 举报

该用户从未签到

 楼主| 发表于 2015-8-19 13:48 | 显示全部楼层

《圣石传说》观后感

《圣石传说》观后感
       终于看完了《圣石传说》,嗯,画面效果渣得可以,居然还能忍也是不错。
       剧情没有什么特别值得称道的地方。
       被毁容的剑上卿想要谋取许愿宝贝天问石,但特殊种族非善类也在找天问石,于是上卿就让女儿如冰通过傲笑红尘联系上了素还真,透露出非善类的消息,好让素还真去和非善类掐,自己坐收渔利。
        然而计划不尽如意,虽然非善类对上了素还真,但索道损毁,素还真也陷在了宝藏入口,剑上卿只好让如冰求助傲笑红尘的御剑术跑去拿到天问石,傲笑也顺手救回了素还真。
        素还真推测一旦向石头许愿就会付出生命的代价,所以剑上卿纠结了很久也不敢许愿。然后他设计让如冰看到非善类变成的素还真抢了他的石头并灭口,又哄素还真和他碰头,于是如冰去求助傲笑,而傲笑红尘则约了素还真生死斗,剑上卿暗戳戳藏起了真的天问石。
        随后如冰被非善类袭击,素还真派了青阳子去救她,她随后赶去阻止了决斗,而青阳子则死于非善类围杀。接下来剑上卿逼如冰许愿,成功恢复容貌并得到天下第一的武功,然后被素还真和傲笑红尘殴死。
        作为一部电影来说,剧情算是恰当的曲折。但由于这是一部以霹雳布袋戏为基础的电影,所以有些背景就毫无交代,以至于最后看到青阳子战死,我也没什么感觉——毕竟我没有看过他的剧情,而他在电影中完全就是素还真的小弟,虽然过去两人为敌的事提了一笔,然而这一笔太浅,人物性格不能很好地刻画出来,因此不够感人。这是不够细腻的地方。
        不过剧中也有表达细腻的细节,比如剑卫对如冰的爱。剑卫最后因为如冰的托付而死,剑上卿也确认了他喜欢如冰的事。而这个喜欢并不是无中生有,早在一开始,如冰向他追问家里第九个仇人是谁,剑卫最初不肯透露,被问了几次后就说了,之后如冰有事就找剑卫帮忙,再之后剑卫放过如冰让她去阻止决斗,这些都是表现剑卫感情的细节,写得顺应剧情自然而然,一丝不乱。
        当然,很刻意地安排也有,就是傲笑红尘凝水成冰的功夫。从开始他接住如冰的眼泪凝冰到最后他用如冰的眼泪化成的冰珠杀死剑上卿,简直秀男友力秀到狗眼闪瞎。然而这种绝技简直是把妹神器,浪漫得很,就算是刻意安排也正常,顶多不够让人惊喜而已。
        毕竟我是从剑踪开始看的老剧,也没看几部,所以对傲笑红尘的印象停留在他和正道们攻打异度魔界三恶道什么的(已经想不起细节了,反正就是元祸、别见和赦生守的通道)那时候被抓住,废去功体,变成颓废大叔样,后来为了救哑女小红折膝向一棒子地痞流氓下跪,再后来他隐居在号昆仑的地方。那时候就觉得傲笑红尘是英雄末路不失气概的角色,真英雄真汉子,虽然固执古板,但侠骨柔肠。之后与他相关的我就看了《傲笑红尘惊魂记》,他的表现又二又逗,真不辜负君子可以欺之以方的说法,当时可真想养一只大猫一样,又傻乎乎直愣愣的傲笑啊。“前辈,雷雨天不可御剑啊!“素素那句呼唤简直让我想起一次爆笑一次。
        在《圣石传说》里,傲笑红尘也是这样耿直得让人随意当刀使唤,然而这有什么不好,就是有了这种罕有的牛脾气君子,这个世界才更加可爱。所以其实我也很喜欢金光里的雪山银燕,同样是个牛脾气,同样心中自有正气在。只是银牛的形象在他和霜再加上苍狼玩三角的时候就坏了,雷得人作呕。编剧要黑角色简直太轻松了,他甚至不用负面描写,道义放两旁、私情摆中间就成了银牛的污点。顺便提一嘴苍狼,他是编剧更加用心正面描写的角色,槽点几乎无处不在,三观早被编剧吃了,目前只剩装逼秀善良表无奈的技能接近封顶,之所以说是接近是因为我不知道编剧的无节操无下限怎样才是尽头。
        不过我真没想到傲笑红尘的男友力也这么强,不仅有凝泪成冰技巧,当如冰落难时他穿越翻腾的火海,在雨落的碎石中御剑而来,绝对的男神范儿啊!简直帅翻天!而当素还真在和剑上卿打生打死的时候,他在一旁抱着如冰依依惜别,我都快忍不住为素贤人掬一把同情的眼泪了,哈哈哈哈。这么言情的桥段也是俗得有爱。
        虽然这是很老的电影,不过其中不少打斗场面堪称经典,比如非善类化成青阳子和素还真,感觉两人分别和自己对打;青阳子和非善类在索桥战斗;素还真和非善类抗拒入口涡轮的吸力;非善类竹林追杀等等,我甚至觉得看到了《新龙门客栈》中沙漠大战的影子,虽然我不清楚两者谁先谁后有无借鉴或者只是偶然相同,总之拍得很赞!
        概括说来,要看精致的偶、华丽的布景之类的东西,老剧里没有。但老剧自有朴实感人、真正用心的一面,它不适合浮躁的观众去欣赏,但对于刚出金光坑的我而言,真是不错的口粮。
回复 支持 反对

使用道具 举报

该用户从未签到

 楼主| 发表于 2015-8-29 16:23 | 显示全部楼层
冰雪奇缘  迪斯尼动画
        
         故事主线的确是老掉牙的爱能够拯救世界,不过出彩的地方在于更加宽容与扩大的视野。
         elsa的能力与生俱来,父母给出的逃避隐藏并不是解决问题的方法,只有面对,只有正视自己的内心,才是能够控制能力的唯一途径。
        安娜的一见钟情非常浪漫,但在经历了种种磨难与考验之后依然没有改变的才是真爱,汉斯王子不是不爱安娜,只是他更爱权力。
        汉斯的问题在于坏得不够彻底。抓住elsa的时候没有趁她心志动摇的时刻哄骗她自愿去死或者骗取芳心,而在接到安娜求救的时候又在暴露了自己的真想法后匆忙离开,没有亲眼见证安娜的死亡。所以选定了立场就别犹豫,有时候看上去像是捷径的,其实却会将人导向错误的方向。
       真爱可以是爱情,当然也可以是亲情。当安娜放弃等待救援而跑去帮助elsa的时候,实在值得为姐妹情点赞!当然,我不得不说当初还以为化成冰雕的安娜会被汉斯一剑砍成碎渣,结果安娜居然自带反弹伤害的光环!当然,如果碎掉那就不是迪斯尼的治愈风格了。此外,真爱也不一定需要kiss。这些反叛传统的小细节实在让人惊喜。很棒。
      此外,剧情上安娜的白头发、小雪人的设计等,也很精致。当然我最爱的还是画面上各种冰块,看上去太迷人了。
      现在就连看霹雳也会想要跳剧情,而冰雪奇缘却让我认真看了下来。它对故事节奏的控制,实在值得好好学习。
      如果认真分析,为什么剧情这样安排设置的话,除了与自我肯定自我救赎的社会主流思潮相应和外,我还是觉得这是现今社会女权意识觉醒并要求展现自身价值的整体倾向在文化上的反应,对此表示喜闻乐见。另外,安娜的一开始的错误选择与后来的果断改变也是一种社会文化更为包容,能够接受犯错与改正的体现。

(第一帖原内容重发)
回复 支持 反对

使用道具 举报

该用户从未签到

 楼主| 发表于 2015-9-6 12:11 | 显示全部楼层

《蛮幽鬼》:花残歌尽一滴泪

本帖最后由 萧琅 于 2015-9-6 12:22 编辑

http://www.bilibili.com/video/av442683/  蛮幽鬼 舞台剧 看完了,好赞。音乐很好听啊

《蛮幽鬼》讲述了这样一个故事:

        四个凤来国的青年渡海来到大陆果拿国学习蛮教知识,在即将学成归国时,京兼调部被人用匕首刺入心脏而死,他的好友兼妹婿伊达土门迟来一步,不仅没有发现凶手,更被同学稀浮名与音津空麿指认为杀人者,被果拿国王囚禁在专门关押外籍囚犯的监狱岛。

        稀浮名与音津空麿获取结业凭证后归国创立了蛮教,利用宗教大肆搜刮利益。而土门被关押十年后须发尽白,假装疯癫,却在隔壁狱友的指引下用一把勺子挖出了地道,与曾经只能通过墙壁缝隙交流的狱友汇合。狱友在被土门用勺子撬开手脚镣铐释放后,便以匙为名,自称为saji。在顶级杀手saji的帮助下伊达救出了同被囚禁的哈曼国亡国公主佩娜,并在佩娜的同伴的帮助下一同逃离监狱岛。

         伊达土门发誓报复,他向saji学习杀人术,带着佩娜等人回到凤来国,化名飞头蛮,创立了蛮心教并引起国王注意。此时他才发现未婚妻京兼美古都已经嫁给了国王。土门得到与蛮教公开辩论教义的机会。而saji却刺杀了国王,并逼迫国王留下遗诏传位王后美古都。

        因为佩娜的帮助,土门赢了辩论,但美古都却因为私人感情下令驱逐蛮心教,决意扶持蛮教,导致本想借机驱走蛮教的左大臣京兼惜春只好即刻发难,拿下稀浮名等人。

        土门拒绝了国师职位,却暗中劫走了稀浮名等人,并在说出自己的身份后诱导他们自相残杀。但调部的死亡依然是未解的谜团。

        此时官兵宣称奉美古都之命剿灭邪教,杀死了土门手下佩娜等人。土门痛怒之下进入王宫寻找美古都对质,却在阻止美古都自杀时被淬毒匕首割破手掌而中毒。刺杀了惜春的saji随后到来,揭开一切真相。

        原来saji便是接受果拿国王命令刺杀调部的凶手,而勾结果拿国王,想要除掉一心改革国家的调部并陷害土门的人则是调部与美古都的生父惜春。最后土门杀死saji,并在美古都面前伏罪自杀。


        监狱岛故事套用基督山伯爵,蛮教蛮心教故事套用基督教历史,救人中毒有点接近哈姆莱特。可以说,这个故事并不十分新奇,然而人物性格刻画鲜明,安排相对紧凑,武打编排十分给力,人员表情动作台词相当到位,音乐也很棒,所以看下来仍然是非常棒的一部舞台剧。
         对于认为儿子是威胁所以买凶让儿子死在异国,又通过掌控女儿来掌控国家的左大臣惜春,我实在不知道说什么好。脑回路太奇葩,理解不能。

        调部是个思想灵活的青年,土门相对要死板很多。

        我原本以为美古都打压蛮心教是想一箭双雕削弱双方实力,结果她是真蠢到不辨黑白,不知利害关系。

         土门很护短,然而恋爱起来废话太多老不死。身为男主,他是一个用情很深,容易被感情所左右的家伙,虽然能狠下心,然而过程会很磨叽;有时候他还会被感情冲昏头脑做出轻率的判断。

         刀衣是早乙女太一扮演的,女形美艳,刀舞帅翻。算是个萌系忠犬吧,还是很可爱的,武戏真是很帅啊。

        佩娜是个开朗豪放热情的女孩子,充满梦想与活力,又比较幽默逗趣,算是剧中难得一见的又有韧性又温暖的角色。

        而我最感兴趣的人则是saji与凤来国的国王,一个是表面上的旁观者,实际上的大boss;一个是表面上的boss,实际上的炮灰。


         除了武戏之外,我最喜欢的是saji刺杀国王那场戏。
        开场就是国王被逼写传位遗诏,然后和saji聊天,说认得saji,因为他一脸暧昧的微笑。saji反问“暧昧?”国王说“那该怎么形容?那是生无所欢的人才有的笑容。”于是saji了然,“原来如此,这样就说得通了。”

        谈到遗诏,国王说“像那种东西,我早晚有一天也会写的。”saji说,“可是我需要你现在就写。”国王便明白了自己立刻就会被杀死。他感慨说“这世间,人是很难看透他人的啊。”而saji回答“这就是所谓的人世间啊。”随后国王又问“你为什么非要杀我不可呢?”然而他接下来说的却是“如果能够现在知道的话,可能会是个更好的国王吧。”于是saji称赞他是个聪明的国王。而国王笑了一声,“这话竟从你口中听来。”

       然后国王提出要求,想要saji表现得更凶恶一些,说不然自己没有被杀害的自觉。而saji则表示“这我做不到,我一直都是这副样子的啊。”国王于是拿着匕首试图反击,当然被saji轻松拿下,而国王则说,“我也没指望能成功,只是想试一试。我毕竟是个国王啊。”saji笑着说“我懂的。”然后一手刀打晕了国王,伪造出国王自己拿匕首当胸一刀自尽的样子来。

       这一段剧情非常短,却是重要的转折点。在国王死后,众多阴谋爆发、真相被逐一揭开。但我喜欢的却是这一场里对两个人物性格的塑造。国王的淡定,saji的冷酷表现得淋漓尽致。其实这两个都是陷入绝望的人,国王是杀神上门无法逃避,而saji则是因为当年族长们对他的背叛,两人各自的反应非常有趣。

       其实国王一直是一个弱者,国家衰败,权贵强势并对王位虎视眈眈,民不聊生。国王就在这样的环境下艰难地维持着生存,他娶了美古都,却也庇护着心有土门的美古都,在人前随时热情万分地秀着恩爱,放任美古都去考察新出现的教派。这样的行为其实也可以解读为他在借美古都延续自己的生存和活动空间,在蛮教势大的时候试图借助左大臣之力维持暂时的平衡。他没有可以自保的武力,没什么值得依仗的下属与政绩,被大众公认为愚蠢,说话像太监一样别扭滑稽,但saji却说他“是一个聪明的国王”。在遇到saji后,他乖巧地顺从写诏书的要求,又不断与杀手谈话增加好感。在确认自己无法逃避死亡后,他还通过想知道被杀的原因试图再次提升好感,无果后又尝试武力反抗。可以说,国王软弱的外表下有强大的内心,在面临困境的时候一直都没有放弃努力,同时也对自己的困境和能力有着相当明确的认知,没有惊慌失措,更没有崩溃。其实这非常难得。不过我不确定国王的冷静应对究竟是在表现国王的理智与勇敢,还是要反衬出saji表面上的人畜无害,看国王提到“被杀者的自觉”像是后者,然而他一早就说出saji生无所欢又像是前者。从个人感情上来说,我倾向于前者。

       saji与国王正好相反,他一直都是一个强者。在狼兰族时强大得连族长都感到害怕,在监狱岛信手杀人如同儿戏,王宫禁卫丝毫阻拦不了他的脚步,他是公认的第一高手。然而他的内心却是脆弱的,在被族长等人背叛后他选择了按照族规报复,因而被族人称为“狼兰的恶魔”,在被果拿国王、凤来左大臣利用后他决意报复几个国家,造就毁灭。所以他精心培养扶植土门,试图借助土门的复仇来实现自己的报复。他自认是杀手,却又对刀衣说“杀手按照自己的意愿行事就死到临头”。正如国王说的那样,他生无所欢,对于未来只有宣泄情绪的破坏,而没有美好的期待。当初是他杀了调部,在他教土门杀人技巧的时候,土门就觉察出来了,然而却不敢确定。而他明知道这点却不说明,虽然拿着“你没有问啊”作为理由,其实何尝不是一种逃避。        saji给人的感觉就像是受伤被驱逐出群体的孤狼,对自我对他人都带着深深的怀疑,还要努力将自己的伤势掩饰起来。他常年的灿烂笑容便是再明显不过的伪装,而偶尔的几次冷下脸与最后被土门问到名字的时候失控地吼出“我从来没有那种东西”更是加深了悲剧效果。saji可以信赖的只有自己,而他的武力也让他能够有这种自信,但是他依然因为背叛受到了伤害,感觉到了痛苦。除了宣泄情绪和掩饰痛苦外,他不知道该如何面对这种伤害,不愿意示弱。直到后来看了一场阴谋大戏,他才说出“原来伤人的不止是刀剑,还有人心“,他的伤痛与纠结其实这一句也尽能表达了。而最后刀衣的以死换伤,土门的开挂反击让他失去了因为武力而来的信心,他才最终彻底地垮掉。

       如此内外反差巨大的两人的对手戏自然精彩有趣。我都忍不住开始萌这两人结伴浪迹天涯的愉悦了,彼此可以互补,可以相互学习,一同成长,该多好啊。  



        这部剧的音乐也非常好听。打算去检索冈崎司的音乐来轮。

《万葉歌舞》歌词: 木津茂理【唱见】

万叶歌舞
作词:来自万叶集,作者不详(三首都是不详)
先是舞台剧版

卷十一 2544
原文:<寤>者 相縁毛无 梦谷 间无见君 恋尓可死
训读:うつつには 逢ふよしもなし梦にだに 间なく见え君恋に死ぬべし
翻译(by字幕组):就算此世中,永不能相逢。君常入我梦,相思几若死。

卷三 288
原文:水咫冲石 心尽而 念鸭 此间毛本名
训读:みをつくし 心尽して 思へかも ここにも もとな 梦(いめ)にし见ゆる翻译(by字幕组):许君且献君,妾身与妾心。梦中君之影。

OST版
卷十一 2544
原文:<寤>者 相縁毛无 梦谷 间无见君 恋尓可死
训读:うつつには 逢ふよしもなし梦にだに 间なく见え君恋に死ぬべし
翻译(by字幕组):就算此世中,永不能相逢。君常入我梦,相思几若死。
(恩没错第一段是一样的,第二段是另外一首了)

卷十一 2569
原文:将念 其人有哉 乌玉之 毎夜君之 梦西所见
训读:思ふらむ その人なれやぬばたまの 夜ごとに君が梦(いめ)にし见ゆる
翻译(by LZ):世有相思人,由来未曾逢。若作虚妄语,夜来梦相闻。



《一滴の愛》歌词:     森奈みはる【唱】 森 雪之丞【词】

世上一切事 すべてが 淡き夢です
皆飘渺梦幻 この世の出来事は
以无字书写 束の間 
为人生所现 燃えた命が
顷刻间燃烧 炙りだす 夢です
顷刻间熄灭

这团团白云 抱かれて見てた 叢雲
与皎皎明月 無邪気に光る月
皆飘渺梦幻 すべてが 淡き夢です
皆爱之空蝉 空蝉の 恋です


人为何争斗 どうして 人は争い
任悲剧交叠 悲劇を 繰り返すのでしょう?
但播恨之种 愛が生まれた 同じ場所で
与爱之田园 憎しみだけを育てて


君与我之间 花も歌も 闇に散り
尚未生憎嫌 あなたが 私を恨む前に
请容一滴泪 せめて 涙一滴の
零零爱之泪 愛に濡れてください
愿君多怜惜

君与我之间 鳥も風も 闇に舞い
尚未生憎嫌 あなたを 幻影が包むけど
请容一滴泪 熱い 涙一滴は
零零爱之泪 まだ真実だから
愿君多怜惜 愛に濡れてください
まだ真実だから

ps:总觉得这歌词翻译不对,然而我不会日语。

从中文字猜测外加在线翻译,最后两段可能的意思是:花与歌在黑暗中凋落。在你对我的恨意之前,至少请用一滴爱的眼泪来润泽;鸟与风在黑暗中起舞,把你的幻影用一滴热泪,源于真相的,爱的泪来润泽,源于真相。

其实我很喜欢原来翻译的那段“君与我之间,尚未生憎嫌 ,请容一滴泪 ,零零爱之泪,愿君多怜惜”。跟风补一段“花残歌已散,风鸟归幽暗,热泪幻君影,沾襟爱之泪,情真终无言”。



评分

参与人数 1元宝 +796 收起 理由
任沉浮 + 796 字数奖励

查看全部评分

回复 支持 反对

使用道具 举报

该用户从未签到

 楼主| 发表于 2015-9-27 12:12 | 显示全部楼层

《骷髅城の七人》杀阵【黄泉之笛】四版比较

本帖最后由 萧琅 于 2015-9-27 12:15 编辑

水区没人,来这边刷

《骷髅城の七人》杀阵【黄泉之笛】四版比较

【黄泉之笛】

97版粟根まこと出演,武器为大算盘。动作大开大阖,力道感强。武器使用类似长棍及重剑,以格挡横劈为主,带有部分横划及少量前捅动作。滑稽效果足。

04红版水野美纪出演,武器为烟斗+剑刺。动作幅度较小,缺乏力道感,武器使用以刺为主,因此强调闪避动作,有一个格挡动作。但由于挺刺距离和动作速度(快速抽回)问题,加上竖插动作偏多,显得缺乏杀伤力。

04青版池内博之出演,武器为短笛+剑刺。动作幅度较小,速度较快,力道感强。武器使用以刺为主,有削划招式,略强调闪避动作,注意在挺刺前拉开与目标的距离,快速递送武器,但有意让武器在刺中时停留片刻甚至牵引对方走动,便显得有力。单腿下跪后斜向上刺出武器带有长枪招式的影子。

11版早乙女太一出演,武器为长笛+剑刺。动作幅度大,有脚踢动作,速度较快,力道感强。武器使用以刺为主,在武器刺入后增加了搅动的动作,因此增添血腥感和力量感,反手后捅、转笛子等动作明显带着长枪招式的影子。美感最强的一版。

评分

参与人数 1元宝 +94 收起 理由
任沉浮 + 94 5字/元宝

查看全部评分

回复 支持 反对

使用道具 举报

该用户从未签到

 楼主| 发表于 2015-9-27 12:13 | 显示全部楼层

舞台剧《バイマイセルフ》(By Myself):人生如戏,贵在相知

本帖最后由 萧琅 于 2015-9-27 12:15 编辑

舞台剧《バイマイセルフ》(By Myself):人生如戏,贵在相知

       七代目市川染五郎和老爹松本幸四郎演出的话剧,全剧只有两人出演,通篇只有独白和对话。然而非常吸引人。128分钟的表演,虽然剧情十分缓慢,但除了截图吐槽基本不想暂停干别的事。真是人生如戏,全看演技啊。

       小染饰演一名影子作家,配合老爹演的退隐名演员创作自传《By Myself》,结果老爹一路胡诌,小染追根究底外加脑洞大开。看得我笑到眼泪都出来了。两人的表情、动作、台词都很到位,让人不由自主被剧情牵着走。

       但实际上分辨真假的过程也是两人相互交心的过程,看完甚至会觉得这两人就这样相处下去也很好。有一个同为普通人的知己,能够包容体贴对方的毛病,一步步变得相互了解相互信任,这种感觉真的很棒。

        每个人的人生都有着烦恼和不如意的事情,每个人都被自己的生活所束缚,而并非人人都能做到看清这点,坦然面对。想要的越多,在意的越多,就越被执念沾染。知道得越多,视野越宽广,就越觉得自己平庸。然而人的本性又是在追求不朽的,于是就这样一面拼命自我否定,一面拼命自我肯定,纠结扭曲地活着,似乎也没什么不好——毕竟这就是生活的本来面目。

        只是,如果能够遇上温柔体贴的人,建立起信任,会忽然觉得没那么孤单了呢。并不是说要为对方而改变自己,而是将彼此划入圈子,理解并体谅,便会有一种轻松下来的感觉——原来这条路上并不只有我独自前行,虽然每个人的终点起点不同,这段旅程,不妨做彼此暂时的同路人。

        这是一部需要慢慢去看、去感受的剧,实在不方便剧透太多。嗷嗷,但真是值得一看。

        第一次刷,觉得剧情好玩,人物表演生动;第二次刷,觉得父子演技超棒,太能hold住了;第三次刷,觉得人物悲哀,被困在身份名号中,努力地舍弃自我以求满足他人期待,真累。然而真实的自我又是掩饰不住的,总会露出狐狸尾巴,愿意去探究去了解的人总会发现真相,而所谓普通平凡的真相也自有动人之处,有人肯这样去了解彼此,接纳体谅真好,让人心中温暖甜蜜

评分

参与人数 1元宝 +166 收起 理由
任沉浮 + 166 5字/元宝

查看全部评分

回复 支持 反对

使用道具 举报

该用户从未签到

 楼主| 发表于 2015-9-27 12:17 | 显示全部楼层

蝉时雨:隐忍的爱情

卧槽,见过全剧120多分钟,主演在53分钟后才出场的电影吗?还一出场就被人打败了,然后有人跳大神(能剧片段),什么鬼!这个故事是从周平同名小说改编而来,相当狗血无聊。

      男主牧文四郎和女主阿福是青梅竹马,文四郎的父亲被迫卷入藩主家老夺权斗争,被勒令切腹。而阿福则被父亲带去江户,在离开前,她曾跑去找文四郎想成为文四郎妻子,但正好与出门的文四郎错开,而对着文四郎的母亲她实在说不出口,只能哭着跑回家。多年后,文四郎成为藩地一名村级巡逻官,从江户返乡的好友告诉他,阿福已成为领主的妾室,第一胎被另一名妾室害得流掉,目前怀着第二胎回乡躲避宅斗。

        文四郎跑去领主别墅外围偷看了一下,却没有和阿福联系。不久后阿福产下一子,文四郎上司家老打算除掉此子,文四郎决意保护心爱的女子,因此赶去见阿福报告消息,并在别墅和来袭的敌人血战,好让阿福顺利离开。在确认阿福和孩子安全后,文四郎跑去找家老算账,砍桌子威胁了他一下后离开。

        多年后阿福的孩子成为继承者,阿福决意出家,并写信给文四郎表示想见面。两人重逢后聊了聊彼此的生活,最终明确两人没可能在一起,最后各自继续自己的生活。

        这已经是第二次看到女友跟人睡、自己当守卫的剧情了,日本人究竟有多偏好这个梗?

        让我无语的是,虽然剧情沉闷拖沓,主角磨磨唧唧,但我居然被虐了,虽然只有一点点,这简直不科学。

       但当主角得知女主离开的消息,想要赶去送别却半路被人拦下胖揍,而女主怅然离开时;当男主拖着放了父亲尸体的板车费力走在城镇中,有人向他泼水时;多年后首次听闻女主消息,沉默良久后对朋友说今夜能陪着我,我想痛快醉一场时,我都感到了一种小人物被命运捉弄的悲哀与无力。男主与女主不是不努力,而是力量太渺小,无法与强加在他们身上的命运相抗衡。正因为如此,我才始终想要变强,想要真正掌握自己的命运,而不是被动地应对与承受。

       不过上述场景只是让我心中生出感慨,却并不算虐。在看到男主女主多年后重逢,相对跪坐着致意好久不见,女主面带微笑地询问你妈妈如今怎么样了?你有孩子了吗?而男主似乎害羞地回答不好意思还没有遇到缘分,忽然眼中便有些湿润。两人明明深深相爱,却必须恪守礼仪相互问候,语言中带着几分生疏,却又有着克制不住的熟稔。明明想要靠得更近些,却稳稳地跪坐着,一丝不苟地对答。在目光相对时,那种两人极力克制隐忍下的强烈感情汹涌澎湃,却又悄无声息。虽然我其实不懂演技,却觉得两位演员十分出彩,看似平静地表演出惊涛骇浪来。加上恰当的悲凉的配乐,的确催泪。如果不是旁边侍者催问男主有什么事要报告,大概两人能够用简单无聊的问对甚至是相对沉默的态度相守到天荒地老吧。

       随后的杀阵看似酷炫,男主和好友弄了一大堆刀插地上,然后刀打折打钝了就换一把继续砍杀,而敌人居然都不去把武器给弄走,怪得很。男主砍到最后手都僵硬了,要用左手掰开握刀的右手来换武器,这细节倒是不错。此外最后打熟人(就是主演刚出场时没打过那人)那场背后换手(右手握刀换成左手)蛮精彩的,冷静迅捷一击必杀很给力。

       再之后男主去找家老问难,拔刀砍了家老的桌子腿,我都快掀桌怒骂什么鬼了。男主连问三声你知道(在你的野心下)死去的人的心情是什么样吗?然后一刀砍翻桌子,说就这样。开什么玩笑,桌子很无辜好不好?而家老居然被吓住了从此不敢妄动,也是奇怪。男主有家人有朋友地位不高,要坑他简直容易得狠,但站在另一个生子小妾身后的家老却一直老老实实不再去争权,到底是怎么想的?如果说男主是借着阿福的身份借用了藩主的权威来警告家老不要再妄动,我倒觉得没什么问题,可剧中没这么演啊!!!

       最后女主出家,男主收到信后去见她,聊天时说自己有两个孩子了,一女一子。女主像是带着几分梦幻的神色,说,文四郎的孩子就是我的孩子,我的孩子就是文四郎的孩子,可能成为现实吗?男主轻声回答不能。我仿佛听到了梦醒的声音,就像是一个泡沫破碎一般,轻柔安静地消散在虚空中。虽然之前女主说半年前已经剃度,我很二的在想女主是不是带着假发,男主会不会想看她秃头的样子——其实并无此事,削发为尼又不是把头发都剃光,只是我在犯二,但看到两人依然如故的克制悲凉时,我还是觉得虐了。再如何小心翼翼地生存,终究没有自由,多么悲哀。

       沉闷与隐忍的爱与悲伤,就是这电影留给我的印象。

       宝塚有根据同一部小说改编的歌舞剧《若き日の唄は忘れじ》(好像是翻译为:忘不了年少时的歌)有94年星组和13雪组两部,然而都没有中文字幕!!!没法看,怒(╯‵□′)╯︵┻━┻

评分

参与人数 1元宝 +363 收起 理由
任沉浮 + 363 算错,补成363

查看全部评分

回复 支持 反对

使用道具 举报

该用户从未签到

 楼主| 发表于 2015-11-18 18:37 | 显示全部楼层

以我为名的变奏曲:奇葩的复仇

以我为名的变奏曲:奇葩的复仇

【15日剧SP】以我为名的变奏曲/Watashitoiuna no Hensoukyoku【新酱】

http://www.bilibili.com/video/av3041468/

up主给的说明

卡司:天海祐希/木村绿子/段田安则/玉山铁二/市川猿之助。美织玲子(天海祐希饰)拥有被誉为东方珍珠的美貌,是让世界为之沉迷的顶尖模特。但与此同时,她那奇怪的言行举止和自由奔放的恋爱经历经常引发丑闻,深受媒体的注目,是名副其实的巨星。某天,她的尸体在自己家中被发现,第一发现者是保姆太田道子(木村绿子 饰)。警方在玲子体内检出氰化钾,于是展开调查。

原著介绍:

以“我”为名的变奏曲,连城三纪彦,本格派推理作品,豆瓣上有试读章节,看了一点,果断适应不了这种语言风格,总觉得充满了装逼的味道。

http://book.douban.com/reading/28402260/

日本第一名模美织玲子被发现死于独居的公寓内,所有的线索都及其明显地指向了玲子的前任未婚夫——笹原医生。笹原拒绝承认罪行,逃亡之中,他委托自己最为信任的部下滨野寻找杀害玲子的真凶,并拟出了最具嫌疑的“七人名单”。滨野按照笹原的吩咐分别向名单上的人予以电话告知“你就是杀害玲子的真凶”,然而,第一个人接到电话后,次日便留下遗书自杀了,并且,遗书中他对自己杀害玲子的罪行供认不讳……

第二个、第三个……为何名单上的每个嫌疑人都承认自己是凶手?

演艺圈、模特界,乐章在不同旋律之间跳转,杀意纷繁,八音和鸣,真正的凶手究竟是谁?

============================



     故事一开始就是女主“你要杀我,你想杀我,你杀了我”的录像,然后镜头转到鱼缸旁,女主往缸里倒了一点儿掺了氰化钾的酒,一条小孔雀鱼就被毒死了。接着女主卖力嘲讽没露面的某人胆小不敢杀她,并指使对方替自己进房间拿毯子,接着说自己去拿,刻意将毒酒和无毒的酒杯放在桌上然后离开。对方于是受不了诱惑将酒杯换了位置,女主喝下毒酒,走进房间发出痛苦的声音并倒地。
       后来女主被发现死在自家卧室床上。
       警察一开始怀疑女主的前未婚夫笹原,而笹原则在被捕前写了5个名字给部下滨野(市川猿之助),让他打电话给名单上的人,吓唬他们说“我在事发当天看到你从玲子家慌慌张张离开”,结果警察同时也收到匿名消息得到了名单。而五个人里直接自杀了一位,其它的都在警察面前承认杀人,认罪后自杀的也不少。

       继续追查下去,警察查到玲子以前出了车祸,得到肇事者出资做了整容,以同事石川的相貌为模板,把自己整成了更美的样子,然后出道当模特,结果经历了被男投资商和女服装设计师看中并强暴等等一系列被侮辱被欺骗的不幸遭遇,于是觉得自己变得污秽了,所以决意报复。

       当警察查到当年的肇事者就是滨野时,滨野却因为氰化钾中毒死在家中,衣服口袋里留了一张纸条,写着2个玲子,6个凶手。警察最终发现其实是玲子杀了整容成自己的前同事石川,然后用尸体伪造出现场,约那六人分别相见,让他们以为犯下了杀人罪。而笹原就是帮凶,也是他杀了一直努力寻找真相的滨野。

        笹原告诉警察,玲子得了癌症,是末期,快死了,所以决意报复,要让所有欺骗背叛过她的人都背上心理负担,报复完成后她恢复原来的名字,服毒自尽,由笹原秘密安葬。

========================================

        总觉得这个故事太奇葩扯淡了。

       首先是复仇的理由。明明最初就是女主自己选了美貌,整容后因为承受不住美貌带来的与光辉财富相伴随的阴暗负面的东西,反而怨恨上了帮她出钱给她机会的滨野,这想法简直太会推卸责任了。就算滨野是想要私了避祸所以才帮她,别人的诚意也都尽到了啊。自己做出的选择,招致意外的结果只能说是自己考虑不周,再怎么让人痛苦,跪着也要扛下去,这才是正确的态度吧。遇上困难、出了意外就怨天尤人甚至归咎他人,这种想法实在让人恶心。

        其实与其说是恶心,不如说是这种人的态度让我觉得恐惧。一个相对无辜的人会因为某人的这种推卸责任的态度而承担分明不该由他承担的灾难,这种祸从天降的事件会让我超级没有安全感。我相信秩序与公平,做什么事就承担什么结果;付出多大努力就得到多少收获,然而归咎他人则会严重破坏这种秩序,造成混乱。而混乱、强者为王则又是另一套生存规则与生存方式了。或许说到底还是我觉得自己不够强大,只能依靠规则生存而无法打破规则活得精彩,甚至连熟练运用规则都做不好,所以才会努力维护规则以便换取最低生存保证吧,真是可悲。

        女主进入模特界,被潜规则,难道她自己就完全不用负责?说别人用她的前途威胁她,那也得她吃这个威胁才行啊。真要能做到鱼死网破一拍两散的话,那些人还不一定能威胁到她。因为女主有所贪求,如同鱼儿咬着鱼饵不松口,当然会被钓起来。如果承受不住需要付出的代价,那么一开始就果断放手好了,连最简单的利益得失都不会权衡,能怪谁?

        最重要的是,石川何其无辜!容貌被女主抄袭,然后去找女主算账时被拐去做了整容成为替死鬼,哪怕她是有着走捷径谋财的想法,也没有严重到需要为此赔上性命的程度。如果说女主自觉受到了侮辱与迫害想在死前报复,那么对于石川,她这样的行为显然是恩将仇报杀人灭口。不过我记得在《菊与刀》中看过一个故事,讲三名武士辨认主人的一把宝刀,只有一个人认对了,辨认错了的人因此感觉名誉受到了侮辱,于是一直一直追杀正确的人直到杀掉对方,复仇成功。这点倒是和石川与玲子的故事很相似啊。

       此外故事还存在很多疑点。

       女主怎么就能肯定别人能够按时到达、准时离开不会多耽搁呢?如果有人提前到来或者不按时走,这几个人不得相互遇见?毕竟她是提前打的电话约人。中间任何一个人时间出问题,整个计划都得泡汤。

       另外,女主怎么肯定毒药剂量能够毒死水缸里的热带鱼?她都没有多要一条鱼做实验(在店员的回忆中,她是拒绝了赠品的),而且鱼死了还要把整缸水都换了,这工作量可不清,时间上来得及吗?

       然后,她怎么肯定对方不会帮自己拿毛毯、不会在进房间时发现情况不对(倒地的人怎么爬上床的?)为什么没人毁尸灭迹?虽然她之前说了如果她死了可以嫁祸给笹原,可她怎么能肯定别人一定乐意留下尸体而不是增加破案难度?而且,万一有人忍住了没调换酒杯怎么办?

       总觉得这个所谓复杂的计划充满不确定性啊,居然能成功也真是奇迹。而且最后笹原还说女主不想杀死那些人,简直可笑。

       真的,我觉得这剧应该叫做奇葩男女的奇葩复仇才对。

       另外值得吐槽的是,石川死了十天,尸体居然不肿胀发青腐败什么的,难道氰化钾还有保持尸体颜值的作用?

评分

参与人数 1元宝 +438 收起 理由
朱雀云丹 + 438 2191/5

查看全部评分

回复 支持 反对

使用道具 举报

该用户从未签到

 楼主| 发表于 2015-12-28 20:33 | 显示全部楼层

木偶短片《鬼》(1972):人心即鬼

大拿兄微博圈了我个木偶片。日本著名木偶动画大师川本喜八郎的短片《鬼》(1972)。 http://www.bilibili.com/video/av3458796/
简介如下:
      故事来源于《今昔物语》——传说老人当到了太老太老的时候,会戴上般若面具化身为厉鬼,吃掉自己的亲生骨肉。
       三味线和尺八的配乐极佳,凌厉诡异,透着古典之美。
=======================================

      7分钟短剧刷完,个人感觉这故事挺有意思。
      三味线和尺八的音乐也就那样吧,缓慢飘忽的样子,的确带着诡异。不过自从看过小染那版sp阴阳师以及玉三郎的《鹭娘》后,我就觉得最鬼气森森的乐器恐怕要数日本笛子,硬生生能吹出夜半鬼哭的氛围来。当然在万斋电影版阴阳师和万斋《狸腹鼓》里,日本笛子其实也挺好听,关键还是看怎么吹。
      木偶的肢体动作僵硬笨拙,反而显得颇为可爱。表情自然远不如现今的布袋戏,眼神并不灵活,不过木偶的手却异常灵动,不知道是怎么做成这种效果的,感觉如果是用多双木雕手替换的话,工作量很大。
      之前偶然看过一点点净琉璃表演片段,偶的举动总觉得带着股诡异感,大概是颈脖僵硬如同尸体,总之不如布袋戏吸引我,川西大木偶看上去也比净琉璃灵活生动许多,不过净琉璃的操偶方式应该类似于布袋戏吧。
      所有旁白对话都是以纯文字形式呈现在屏幕上的,还是竖版……感觉真是好古老啊。大概正是因为如此,影片才别有一番古拙的味道吧。

      整个故事内容非常简单:一对猎人兄弟辞别老病在床的母亲前去猎鹿,却遭到的鬼物的袭击。兄长一箭射断鬼物一只手臂救下了弟弟,然而两人却发觉这鬼手看上去很眼熟,于是急忙回到家中,果然看见母亲断了一臂。见到兄弟二人归来,母亲抢过手臂,化为厉鬼飞走了。
      有弹幕说这是不想赡养老人所以传出老人变鬼的说法。也就是年富力强的猎人兄弟实际上不想继续养着老病的母亲作为生活的拖累,于是将母亲杀掉并处理了,然后哄人说老人变成了厉鬼。这当然极有可能。
      但我觉得这个故事如果真的成为流传甚广的传说,恐怕可以做出更深的解读。为什么是老人化为般若,又为什么是般若而不是其它鬼物,为什么这厉鬼选择的是去伤害血亲而不是旁人?
      般若是日本的一种头上生角的厉鬼,通常是活人由于强烈的嫉妒情绪生成怨念,所以得以化形。这种情况多出现在女子身上,大概是大家都觉得女子嫉妒心最重吧。最出名的般若大概要数能剧《葵上》了,这是出自《源氏物语》里面的故事。六条御息所因为嫉恨光源氏的正室葵姬,生魂化为厉鬼前去纠缠,这厉鬼就是般若。
      于是,这故事就含蓄地表达出老人对于子女产生了强烈的嫉妒,因而化身厉鬼试图加害子女这么一种情况。如果说猎人兄弟杀害抛弃年迈而累赘血亲这种解读是在描述人为了生活得更好而展现出的残忍与自私,那么老人嫉妒子女的解读则是人类在晚年对于生命力的消失所具有的强烈恐惧与不甘吧。
      老一辈看着自己逐渐衰老,力量衰败,即将面对死亡,而青年人则茁壮成长,生机勃勃,于是内心涌现出强烈地留住青春、攥紧权力的欲望,这在很多故事中都有展现。
      魔幻一点的如吸血鬼女伯爵那种,通过残害少女,用她们的鲜血使自己永葆青春;残酷一点的如各种君王父子在即将交接权力时出现的矛盾,比如大河剧《风林火山》中信虎对晴信的忌惮,康熙朝九龙夺嫡的故事等等;更贴近我们日常生活的则是家长试图对子女人生进行掌控的现实。
      很多家长嘴里说着“只要你过得好,我就放心了”,却又从不是真正放手。当然这是家长对于子女的关爱,但家长对于子女的过分操纵也很常见。这种情况在专制家庭中尤其严重,从找工作到找对象,从人生规划到小孩抚养,常常有家长以“我的经验丰富,我说了算”来进行粗暴干涉,试图替子女过日子。其实这就是源于一种肯定自身权力的冲动。因为感受到了子女的新生力量,对比之下感受到了自己的衰老,所以需要不断地否定子女来确认自己的权力依然还有效。而这种恐慌到了极致,对子女的压迫到了极致,无论子女是否反抗,都会出现血亲相残的情况。
      虎毒不食子只是人类的一种想象罢了。
      无论是子女主动抛弃父母,还是父母嫉妒子女,这个故事都在讲:血亲相残并不奇怪,人心即鬼。

评分

参与人数 1元宝 +294 收起 理由
朱雀云丹 + 294 1470/5

查看全部评分

回复 支持 反对

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 入住凤歌

本版积分规则

QQ|微社区|小黑屋|手机版|Archiver|为布凤歌 ( 湘ICP备10206562号 )

GMT+8, 2024-3-29 16:23 , Processed in 0.118818 second(s), 28 queries .

Powered by Discuz! X3.4 Licensed

© 2001-2013 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表