【原创】《鹿鼎记》回目中查慎行的诗 兼谈金庸小说的回目（完结
查慎行（1650～1727），清代诗人，字悔余，号他山，赐号烟波钓徒，晚年居于初白庵，所以又称查初白，自朱彝尊去世后，为东南诗坛领袖。查慎行是金庸的先祖，“所以要集查慎行的诗，因为这些诗大都是康熙曾经看过的，康熙又曾为查慎行题过‘敬业堂’三字的匾额。当然，也有替自己祖先的诗句宣扬一下的私意。”自己虽然不喜读诗，但想想金庸为了集这五十联回目不知花费了多少功夫，现在我又像玩捉迷藏一样把原诗找出来品读一番，也挺有趣的。
手头仅一本《查慎行年谱》与一本扫描版《敬业堂诗集》，一些人物或字词的解释大多出自百度。众道友若有建议或者对诗文的新见大可以提出来讨论。
（不定期更新至结束）
第一回：纵横钩党清流祸，峭蒨风期月旦评
黄晦木先生从魏青城宪副乞买山资将卜居河渚有诗十章志喜邀余同作欣然次韵亦如先生之数
覆巢事过俨他生，回首风波恶梦惊。
硕果两朝谁门健，白头一意自孤行。
纵横钩党清流祸，峭蒨风期月旦评。
几为借柯怜病鹤，羽毛如雪照人明。
这首诗收录在《敬业堂诗集》第四卷《西江集》。《西江集》收录查慎行在康熙二十二年癸亥（1683）十月至二十三年甲子（1684）三月之間写的诗。当时诗人族父查培继任江西按察副使，邀请诗人入幕中。
这首诗名的意思是说黄晦木从按察副使魏青城那里得到了一笔钱，准备在河边买地安居退隐，作了十首诗来书写高兴的心情，邀请查慎行来和诗，诗人和了十首诗且用的是黄晦木的韵，这一首是其中的第二首。
【宪台】是指按察使，宪副是对按察副使的敬称。
【卜居】是《楚辞》的篇名，以占卜来决定居所，后世多指选定居所。
【黄晦木】（1616-1686），即黄宗炎，字晦木，人称鹧鸪先生，明亡后在石门、海宁一代归隐，善篆刻，工制砚，与其兄黄宗羲、其弟黄宗会皆负奇才，有浙东三黄之誉。查慎行是黄宗羲的弟子。
【覆巢】指的是孔融父子“覆巢之下无完卵”的典故，孔融因言被曹操杀害，也可算是一桩文字狱，孔融的两个儿子自愿赴死，一个八岁一个九岁。
【钩党】是牵连祸害的意思，历史上的党争多沦为意气之争，难免要合纵连横，成为“清流”的灾难。
【蒨】即茜草，形容草的茂盛，“峭蒨”就是高峻鲜明，形容人格高尚、风采俊朗。
【月旦评】是东汉许劭兄弟品评人物字画的典故，许劭兄弟常在每月初一发表对人物或诗文字画的评论，故称“月旦评”，无论是谁，一经品题，身价百倍，世俗流传，以为美谈，因而闻名遐迩，盛极一时，对曹操的那句著名评论“治世之能臣，乱世之奸雄”便是出自他们的评语。
【柯】是斧头柄，古人以斧为资。
【鹤】是形容先生的高雅脱俗，与“清流”“峭蒨”呼应。
经过覆巢的文字狱过后的黄宗炎当然是俨然他生，回首往事简直就是一场噩梦。在官场的争斗中，先生是硕果仅存的清流之一，能坚持自己的操守孤独到老，但是这样的贤豪风骨之士一定会得到见识高超之人的赞扬。被残酷的人生折腾得像病鹤一般的晦木先生在魏青城那里得到山资，得以归隐安老。先生不屈的风骨与操守定然为世人所钦佩仰慕。
本诗的第三联被金庸用作《鹿鼎记》第一回的回目。
对许多有名的读书人株连迫害，贤豪风骨之士当会得到见识高超之人的称誉。就本回而言，前半句是讲因明史案而引发的文字狱，后半句则说的是顾炎武、吕留良与黄宗羲谈论查继佐与吴六奇的故事。 第二回：绝世奇事传闻里,最好交情见面初
得家荆州兄都下书久而未答夜窗检笥中旧札因续报章并作二诗奉寄
陈东倘许持清议，经济如兄绰有余。
夜雨新丰空作客，秋灯绝檄又开书。
绝奇世事传闻里，最好交情见面初。
如此畏途须阅历，兴阑吾欲赋归与。
本诗收录在《敬业堂诗集》第二卷《慎旃集中》。《慎旃集中》前序云：“尽庚申一年。”可知收录了查慎行在康熙十八年（1680）间的作品。1679年夏天，查慎行的同乡杨雍建（1631-1704，字自西，号以斋）以按察副使升任贵州巡抚，招其入幕，其间自1679-1681三年写的诗收入《慎旃集》的上中下内。
诗名大概是说收到兄长查嗣韩的书信，很长时间了也没有回信，夜里翻检书箱中的旧书信，写了回信并作了两首诗。这是第二首。
【旃】（zhān），语气词，之焉的意思。
【荆州】查嗣韩，字荆州，号墨亭，浙江海宁人，与查慎行同族。康熙二十六年应顺天乡试，康熙二十七年（1688年）廷试一甲第二名（榜眼），赐进士及第，授翰林院编修。
【笥】形声，字从竹，从司，司亦声。“司”意为“专职”、“专事”。“竹”与“司”联合起来表示“有专门用途的竹制容器”。本义：专用类竹制容器。
【陈东】(1086～1127年)，字少阳，镇江丹阳人，陈东很早就有声名，洒脱不拘，不肯居于忍下，不忧惧自己的贫寒低贱，后来以贡士进入太学，领导太学生，敢于上谏。
【经济】是治理国家之意。那么第一联就是说，如果朝廷允许像陈东这样的人来公正地议论朝政的话，兄长这样的才能去治理国家肯定是绰绰有余的。
【新丰】在陕西境内，白居易有《新丰折臂翁》，讲一个年轻人为避免被征入军去攻打云南的南诏国，自断一臂。
查慎行写此诗时，三藩之乱未平，贵州尚属吴氏势力，当时诗人追随杨雍建一年才达贵州治所，路途艰辛，诗人借折臂翁之典来寄托，诗人与折臂翁皆非武人，因此才说“如此畏途”更需要一些阅历。后来杨雍建曾为诗人的诗集作序嘉许其勇气。
本诗的第三联被金庸用作《鹿鼎记》第二回的回目。不过把第一句改作了“绝世奇事传闻里”以强调“奇事”。金庸在注释里特别强调了第二句是一见如故的意思，并非初次见面感情好，下次就不好了。
世间少见的传奇故事众口相传，一见如故的交情往往是最美好的。本回韦小宝一见如故结识大盗茅十八，一同去京城，途中韦小宝向茅十八添油加醋地讲了大明开国英雄沐英“铜角渡江”“火箭射象”的传奇事迹。
第三回：符来袖里围方解，椎脱囊中事竟成
邯郸怀古三首
美人一笑元无罪，不杀难邀好士名。
赵胜何曾识毛遂，信陵差解重侯赢。
符来袖里围方解，锥脱囊中事竟成。
碌碌因人嗤若辈，也如跛客强随行。
这首诗收录在《敬业堂诗集》第二十卷《游梁集》，《游梁集》收录查慎行写于1695年7月到12月之间的诗。查慎行時年四十六，同学许霜岩出任陈留县知县，邀诗人同去游历，清朝陈留属开封府，即战国时魏国首都大梁，所以诗人以《游梁集》命名诗集。
第一联用平原君的典故。平原君侍妾嗤笑一位跛客，跛客希望平原君能给他那个侍妾的首级，平原君表面答应心里也笑话他不知天高地厚，后来慢慢平原君的门客走了很多，平原君很是不解，有门客就告诉他人们都认为平原君重色轻友，于是平原君才杀了那个侍妾，走了的门客又都回来了。
第四联是诗人的谦虚之词，说自己碌碌无为，勉强像跛客一样跟随同学去游历历史名胜。
本诗的第三联被金庸用作《鹿鼎记》第三回的回目，金庸将“锥”改作“椎”，大概觉得韦小宝与毛遂是不同的脱颖吧。
本回韦小宝和茅十八被海大富抓获，韦小宝杀死小桂子、弄瞎海大富，解一时之困，之后冒充小桂子替海大富办事。自此，韦小宝脱颖而出。 第 四 回：无迹可寻羚挂角 忘机相对鹤梳翎
第三十九回：先生乐事行如栉 小子浮踪寄若萍
第五 十 回：鹗立云端原矫矫 鸿飞天外又冥冥
奉送座主大宗伯许公予告归里五十韵
六卿予告吾乡少，此举公今冠海宁。
秩领春官大宗伯，光分两极老人星。
传家忠孝遥承绪，得路烟霄早发硎。
瞻斗地崇依象魏，抟扶力厚起鹏溟。
东流赴壑随川后，西掌开山比巨灵。
质抱圭璋争就琢，文融金锡俨流型。 （1）
紫渊欲涉迷津筏，翠岳难攀叹绝陉。
鹤禁向曾推旧学，龙门谁不企高扃。
容台洊历非通职，宰相他时待扫厅。
吐纳心虚惟爱士，交游道广总忘形。
绛纱夜卷谈经帐，云母朝排隔坐屏。
独以洁身严漏室，每持清议答明廷。
苞苴不入门如水，进退何惭户亦铭。
正使含沙潜鬼蜮，未妨掷瓦试清泠。
色宁可改缁加素，浊岂能侵渭別泾。
气盛或滋曹耦忌，言高偏彻九重听。
引年自据尚书礼，（2）历宦还符退传龄。（3）
鹗立云端原矫矫，鸿飞天外又冥冥。
频闻入市蝇传赦，为报归期鹊喜聆。
率土三辰光禹服，泰阶五纪庆尧蓂。
行抛手板牙双笏，笑解腰围带万钉。
海外投竿连巨犗，人间巢睫任焦螟。
宫声缓应车前铎，塔语欣闻岸上铃。
无迹可求羚挂角，忘机相对鹤梳翎。
行时杨柳风迎袖，到日桃花浪泊汀。
罗雀闲情甘寂寞，烹鲈余味取鲜腥。
主张泉石精神爽，拂拭雾埃眼界青。
泮水西来开第宅，六峰幽处置林亭。（4）
旧栽松菊重移径，新茁芝兰渐满庭。
儿是象贤齐谢凤，孙皆夙慧辨终鼮。
昂藏驹目人千里，珍重巾箱世一经。
邻有古风连樀梠，巷无俗客驻箳篂。
许评字字荣华衮，颜诰家家奉典刑。
物外衣冠全洒落，社中耆宿半凋零。
平生宜最敦花萼，老去情尤感鹡鸰。
遍逮九宗多恤睦，近睭三眷少伶仃。
官贫并乏元纮马，业富犹余武子萤。
何处追游携几杖，偶然乘舆出郊坰。
静敲深院棋枰响，醉问名园橹窡停。
笛簟微飔凉过竹，吟窗晴旭暖穿棂。
炉香馤馤分茶灶，树影离离上碓桯。
童戴笠簦清入画，仆克耘耔健添丁。
先生乐事行如栉，小子浮踪寄若萍。
跼蹐伏辕踰弱岁，衰迟起蛰及春霆。
久知世路殊难骋，屡梦田庐奈未醒。
心赏随时勤造请，耳提即事发聩瞑。
饮醇特许沽觞沥，馈食无由进土铏。
祖道逡巡思效驾，守官怊怅类拘囹。（5）
白家池上寻芳屐，戴氏溪边泛雪舲。
华发门生归有约，相期寿考颂椒馨。
①《淮南子》：“金锡不消释，则不流型。”
②典出唐孔戣（kui）以礼部尚书据礼引年，韩愈上疏留之。事见唐书本传。
③白乐天诗：“官历二十政，宦游三十秋。”公自壬戌登朝，至辛卯恰三十年矣。
④硖石、梅会之交，大小山凡六，竹垞曾以名阁。
⑤昌黎诗：“守官类拘囹。”
这首诗收录在《敬业堂诗集》第三十九卷《枣东集》。
《枣东集》注：“起庚寅八月，尽辛卯十二月。”“庚寅秋闰，大儿妇携诸孙将至，槐簃湫隘不能容，乃迁居魏染胡同。西邻枣树一本，已累累垂实矣。余下榻于东偏，故名枣东书屋。”又《查他山先生年谱》：“四十九年庚寅（一七一〇），先生年六十一。陈敬璋按 八月以后为枣东集第四十三。秋，移寓枣东书屋。”
【座主】唐宋时进士称主试官为座主。至明清,举人、进士亦称其本科主考官或总裁官为座主，或称师座。
【大宗伯】礼部尚书的别称。少宗伯为礼部侍郎的别称。
【许公】查慎行的同乡许汝霖，生年不详，卒于清圣祖康熙五十九年，浙江海宁硖石人，字时庵，号且然。清康熙二十一年（1682）进士，选庶吉士。历任礼部侍郎、吏部侍郎，后晋升礼部尚书兼理吏部。后告归，康熙亲书“清慎勤”匾额以赐。归里后筑“也园”于东南湖，读书著述；创办东山书院，集当地文人学士读书课士以终。性孝友，行谨饬，工于诗文，著有《易经说》、《钝翁文钞》、《四书大观》、《德星堂文集》、《四库总目》传于世。
【予告】汉朝官吏休假制度。官吏休假称“告”，二千石以上官吏经考课居最，法令可带职休假，则称予告。后代凡官员因老、病休致，亦称予告。
【五十韵】这种诗体一韵到底，除首尾两联不要求对仗外，其他四十八联皆须对仗。可以看出本诗一韵到底，四十八联都对的甚为工整。
【烟霄】比喻显赫的地位。
【发硎】典出《庄子·养生主》。硎，磨刀石。指刀新从磨刀石上磨出来，十分锋利，比喻初展抱负或刚显露出才干。
【象魏】阙是门前道路两旁高起的建筑物，多建于宫殿之前，不仅是宫殿的重要装饰物，而且是国家颁布政教法令的地方,称之为“象魏”。
【圭璋】两种贵重的玉制礼器。诸侯朝王以圭，朝后执璋。
【鹤禁】太子所居之处。
【扃】门。
【容台】行礼之台，礼署、礼部的别称。
【洊】jiàn，古同“荐 ”，再；屡次，接连。
【苞苴】指馈赠的礼物，又指贿赂。
【曹耦】古代分科办事的官署，中国明、清两代各部司曹的通称。
【引年】谓古礼对年老而贤者加以尊养。后用以称年老辞官。
【鹗】鱼鹰，也称雎鸠。
【矫矫】形容英勇威武或超凡脱俗，不同凡响。
【鸿飞冥冥】大雁飞向远空，比喻远走避祸。
【泰阶】借指朝廷。
【尧蓂】相传帝尧阶前所生的瑞草。此草每月朔日生一荚，至月半，积至十五荚。十六日起，日落一荚，月末而尽。小建则余一荚，萎而不落。
【犗】jiè，阉割过的牛。也指健壮的牲畜。
【羚挂角】古人误以为羚羊睡觉时，会以角将身体挂在树枝上，四蹄离地以避天敌，所以说“羚羊挂角，无迹可寻”。
【忘机相对】忘却机心算计。
【象贤】谓能效法先人的贤德。
【鼮】tíng，豹纹鼠。
【樀梠】屋檐。
【箳篂】以竹席遮尘的车幡。古制别驾之车皆有箳篂，因用为别驾车名。
【元纮马】说的是李元纮的故事。李元纮做过唐玄宗的宰相，为官清白，僮仆与马匹都很瘦弱。
【武子萤】是车胤囊萤的典故。车胤字武子。
【跼蹐】 畏缩恐惧的样子。
【田庐】指家乡。
【怊怅】chāo chàng，形容人失意时感伤惆怅的情绪。
【白家池】是白居易在江州挖池塘的典故。白诗《草堂前开一池养鱼种荷日有幽趣》：“淙淙三峡水，浩浩万顷波。未知新塘上，微风动涟漪。小萍加泛泛，初蒲正离离。红鲤二三寸，白莲八九枝。绕水欲成径，护堤方插篱。已被山中客，呼作白家池。”
“鹗立云端原矫矫，鸿飞天外又冥冥”被金庸用作《鹿鼎记》第五十回的回目。雎鸠超凡脱俗地站立在白云之间，大雁向遥远的天空飞去。写韦小宝“功成身退”，诈死领着七个老婆退隐江湖。
“无迹可寻羚挂角，忘机相对鹤梳翎”被金庸用作《鹿鼎记》第四回的回目，“求”改作“寻”。金庸为凑回目，让韦小宝学了“羚羊挂角”“仙鹤梳翎”两招功夫。
“先生乐事行如栉，小子浮踪寄若萍”被金庸用作《鹿鼎记》第三十九回的回目。写的是钦差大人韦小宝禅智寺赏芍药、与喇嘛结拜以及和六位老婆同床等乐事。在母亲韦春花眼里儿子像浮萍一样在外漂泊。 第 五 回：金戈运启驱除会，玉匣书留想像间
燕台杂兴次学正刘雨峰原韵十首
十三陵隔古岩关，往事低摧父老颜。
黄鸟哀歌经国恤，红巾新籍点朝班。
金戈运启驱除会，玉匣书留想像间。
斫却冬青人尽识，裬恩羊虎尚斑斑。
这首诗收录在《敬业堂诗集》第五卷《踰淮集》。《踰淮集》收录查慎行在一六八四年四月到此年底之间写的诗，这一年夏天查慎行去京师游学，渡淮河北上。本诗是这组诗中的第四首。
【燕台】故址在今河北易县东南。相传燕昭王筑台以招纳天下贤士，故也称贤士台、招贤台。
【学正】中国古代文官官职名。学正为基层官员编制之一，配置于国子监，而从事业务则相当于官学中的老师或行政人员。明学正秩正九品，乾隆初升为正八品。
【黄鸟】《诗经·小雅·黄鸟》有：“黄鸟黄鸟,无集于谷,无啄我粟。”
【红巾】是红巾军的典故。元末以韩山童、刘福通为首的起义军，头扎红巾。
【玉匣】也称玉衣，是汉代皇帝和高级贵族死后穿用的殓服，外观与人体形状相同。玉衣是穿戴者身份等级的象征，皇帝及部分近臣的玉衣以金线缕结，称为"金缕玉衣"，
【裬恩】裬恩殿是十三陵的一处，意思是到这里祭祀可以得到先帝的护佑，恩德是没有极限的。
本诗的第三联被金庸用作《鹿鼎记》第五回的回目。用军事武力去推翻现今不堪的情势，开启一个新的局面，那陵墓中的玉衣就让后人去想象吧（为了配合回目，小说中是用两个玉匣来装书）。此回康熙用韦小宝等一群少年擒捉鳌拜，拿回大权，开启了大清朝强盛的局面，而韦小宝的人生也进入一个全新的境地；韦小宝去抄鳌拜府邸，找到了两部用玉匣装的《四十二章经》。 第六回：可知今日怜才意，即是当时种树心
同悔人禹平雪坪崑绳文子武曹亮功集黄冈王副 相书斋雪坪有诗余继和
三十年来培护深，阶除手植尽成阴。
可知今日怜才意，即是当时种树心。
天近城南多雨露，人从画里指山林。
一春两度陪公饮，自爱婆娑入醉吟。
这首诗收录在《敬业堂诗集》第二十七卷《过夏集》，《过夏集》收录查慎行在一七〇〇年间写的诗。《过夏集》有注：“家编修兄留余下榻，暂缓归期。唐时举子落第者，六月后不出谓之过夏。故以名集。”
【悔人】朱载震，字悔人，诸生，官石泉知县，有《和山堂诗集》、《东渚诗钞》。
【禹平】魏坤（1646--1705），字禹平，号水村，康熙举人，工诗词绘画。
【雪坪】梅庚（1640—1722），字子长，号雪坪，晚年号听山翁，康熙二十年举人，清初著名画家、诗人。
【崑绳】王源（1648―1710），字昆绳、或庵，清初思想家。
【文子】冯文子，作过礼县县令。方苞写过《送冯文子序》。
【武曹】汪份（1655--1721）字武曹，康熙四十三年进士。
【亮功】钱名世，字亮功，江苏武进人，有“江左才子”美称。康熙三十八年直隶乡试中举，康熙四十二年癸未科一甲第三名（探花），任翰林院编修、侍讲学士。康熙四十八年，与查慎行等同入武英殿校刊《佩文韵府》。 雍正四年，因赠诗而受年羹尧案株连，革职逐返，雍正亲书“名教罪人”匾额悬其大门口。
此时诗人五十一岁，和一些文人雅士在黄冈王副相（查不出是哪个副相）家中聚会，梅庚写了一首诗，诗人和了一首。
三十多年前栽的树苗，经过悉心培养，如今已是参天大树；当初种树的心愿终于实现，看到成材的树林甚是喜欢；地处高地，城南长年多雨，树木茂盛，身在其中，就像身在画中一般；这个春天两次和王公畅饮，就是喜欢醉酒婆娑起舞这样的心情。
此诗颔联被金庸用作《鹿鼎记》第六回的回目。虽是写树木的，但也包含培养人才的意思。此回，韦小宝与少年康熙比武打架，海大富教了韦小宝多种功夫，最后却反被韦小宝暗算坏事。回目大概是对海大富的讽刺吧。 第 七 回：古来成败原关数，天下英雄大可知
第二十七回：滇海有人闻鬼哭，棘门此外尽儿嬉
咏史八首
大廷一意注安危，充国金城事不疑。
滇海有人闻鬼哭，棘门此外尽儿嬉。
古来成败原关数，天下英雄大可知。
莫笑书生无眼力，与君终局试论棋。
本诗收录在《敬业堂诗集》第三卷《慎旃集下》。《慎旃集下》收录查慎行在一六八一年正月至一六八二年四月间写的诗。这是《咏史八首》其中的第八首。
【充国】赵充国（前137—前52年），字翁孙，西汉著名将领，谥号壮，是麒麟阁十一功臣之一。成语“百闻不如一见”“失之毫厘，谬以千里”都与他有关。
【金城】金城郡，治所在今甘肃兰州市西，是西北军事要地。赵充国七十多岁还在金城驻守，施行屯田、寓兵于农的措施。
【棘门】棘门军的典故，原为汉文帝称赞周亚夫军法严明：“此真将军矣！乡者霸上、棘门如儿戏耳，其将固可袭而虏也。”另外棘门也可指代宫门，古代帝王外出，在止宿处插戟为门，称“棘门”。
此诗写于一六八一年年底，此时三藩之乱刚刚平定。这一首诗便是写吴三桂的。
颔联是说吴三桂残暴跋扈、欺压百姓，却治军有方，军纪森严。这一联被金庸用作《鹿鼎记》第二十七回的回目，此回武林中成立锄奸盟，专门对付吴三桂，之后韦小宝暗中让青木堂的人和宫中的侍卫几次玩弄郑克塽。回目用的稍觉勉强。
颈联意思大概是说，自古以来大事的成败都关乎天数气运，世间的英雄人物一定要认识这一点。这两句被金庸用作《鹿鼎记》第七回的回目，天地会以反清复明为主旨，此次青木堂的人去报香主之仇，哪知仇敌鳌拜竟被清廷太监韦小宝所杀，只好抓了韦小宝去，然后又在前香主灵位前为争香主之位上演了一出群口相声。我们都知道之后陈近南让韦小宝当了青木堂的香主，最终反清复明也以失败告终，大概这就是天数吧。 第八回：佳客偶逢如有约，盛名常恐见无因
过吴汉槎禾城寓楼
快事相看一笑真，忽传绝域有归人。
劫灰已扫文星灿，党禁初宽士气伸。
佳客偶逢如有约，盛名常恐见无因。
廿年冰雪思乡梦，才向田园过一春。
⑥时陈寄斋、俞大文俱在座。
⑦汉槎将携家入燕。
本诗收录在《敬业堂诗集》第四卷《遄归集》。《遄归集》收录查慎行在一六八二年五月至一六八三年九月间写的诗。集首有注：“客杨中丞幕下且三年，徳尹以壬戌正月北游，余在黔闻之，遂束装遄返，与季弟润木局促里居。甫周一岁，不及待仲归，又将出而丐于亲旧矣。合归途所作及家居诗，共成一卷，名曰遄归集。”
【德尹】査嗣瑮(lì),字德尹，是查慎行之弟。康熙三十九年进士,官至侍讲。
【润木】查嗣庭，字润木，号横浦，清朝大臣，查慎行之弟。著名的“维民所止”文字狱的主角就是他。
【吴汉槎】吴兆骞（1631～1684）清初诗人，字汉槎，号季子，吴江松陵镇（今属江苏苏州）人。与华亭彭师度、宜兴陈维崧有“江左三凤凰”之号。顺治十四年科场案，无辜遭累，遣戍宁古塔二十三年，友人顾贞观恳求于纳兰性德，后经性德父明珠营救，得以赎还。
【禾城】“禾”嘉兴的简称，通常又把嘉兴称作“禾城”或“子城”。
【俞大文】俞兆曾，字大文，浙江海盐人，工诗词，擅文赋，著有《皆春堂诗集》和《鸥外吟笺》。
查慎行之前在杨雍建幕中已经三年，听闻弟弟查嗣瑮北游，于是离开了杨雍建的幕府去找寻弟弟，路过嘉兴吴兆骞住的地方写了这首诗。此时吴兆骞经众人努力营救，自宁古塔归来，在纳兰明珠府上为纳兰容若弟揆叙授读，一六八三年返里省亲，不久吴兆骞大病数月，入京养病，次年病逝北京。自一六五九年流放宁古塔至一六八三年回故里，足有“廿年”有余。
这首诗的颈联被金庸用作《鹿鼎记》第八回的回目。
名人雅客偶然相逢，好像早就约定好了，佳客盛名仰慕已久，只是苦于没有相见的原由。此回陈近南来到直隶，会见青木堂众人，知道韦小宝杀了鳌拜并且是个假太监，为了抗清大业立了韦小宝为青木堂的香主。“佳客”自然指的是“平生不见陈近南，便称英雄也枉然”的天地会总舵主陈近南了，而下联倒比较贴合茅十八仰慕并渴望见到陈近南的心情。 第九回：琢磨颇望成全璧,激烈何须到碎琴
立夏前三日集汪寓昭愿学堂兼留别姚天寰顾九恒沈昭嗣陈广陵 章岂绩冯文子严定隅及家德尹时余将入燕二首
绿酒红灯促坐深，无多同调况知音。
琢磨颇望成全璧，激烈何须到碎琴。
起舞自怜中夜影，急觞难缓此时心。
软尘十丈骑驴去，怕被人传倚树吟。①
①出庄子注。
这首诗收录在《敬业堂诗集》第四卷《西江集》。
【汪寓昭】《武林街巷志》载：汪煜，字寓昭，号平斋，工诗，清康熙二十四年（1685）进士。著有《同岑草愿学堂集》、《南归北征录》、《平斋偶存》等。
【顾九恒】顾永年，字九恒，号桐村，钱塘人。康熙乙丑（1685）进士，官甘肃华亭知县。有《梅东草堂诗》。
【沈昭嗣】沈佳，字昭嗣，号复斋，浙江仁和人，康熙戊戌（1718）进士，官安化县知县。编有《明儒言行录》十卷、《续录》二卷。
【陈广陵】陈元龙（1652—1736），字广陵，号乾斋，浙江海宁人，清朝大臣。康熙二十四年一甲二名进士，授编修，直南书房。官至工部尚书。著有《爱日堂文集》《爱日堂诗集》等。
【章岂绩】章藻功，字岂绩，浙江钱塘人，康熙四十二年（1703）进士及第，改翰林院庶吉士。著有《思绮堂集》。
【严定隅】清朝诗人，余杭人。洪升曾与他在杭州清泰门外的皋园畅谈，当谈到李白在开元、天宝的遭遇，很是感慨，于是写了一本叫《沉香亭》的传奇，这便是《长生殿》的初稿。
【琢磨】《诗经 卫风》：“如切如磋，如琢如磨。”琢是雕琢玉器，磨是打磨動物骨角，琢磨引伸为与人讨论问题。
【碎琴】是伯牙碎琴的典故。
【倚树吟】《庄子．德充符》:"倚树而吟，据槁梧而瞑"。
《查他山年谱》：“二十三年甲子，先生年三十五。春三月，归自西江。夏四月，入都，游太学。”在去北京之前，诗人与一干友人聚于汪寓昭的愿学堂，大概是众人为诗人饯行，写了两首诗，这是第二首。
金庸把颔联作为《鹿鼎记》第九回的回目。大家讨论问题都希望达成一致的看法来解决问题，君子和而不同，不必争论到大动干戈，谁都听不进去对方的地步。此回，天地会与沐王府同是反清复明的势力，但一个拥唐一个拥桂，起而争执，导致徐天川误杀白寒松。双方误会日深，韦小宝带领青木堂众人去领教沐王府的道理。 第十回：尽有狂言容数子，每从高会厕诸公
送叔毅南归即次留别原韵三首
朅来挟瑟并燕中，庑下犹欣傍伯通。①
尽有狂言容数子，每从高会厕诸公。
淋漓醉射东方覆，躞蹀群看北野空。
恰恰酒人从此散，一天无赖柳绵风。②
①谓矱庵。
②九恒、大文、未庵、西厓俱先后出都。
这是首送别诗，是查慎行次别人的诗韵写了三首，这是第二首，收录在《敬业堂诗集》第七卷《假馆集下》。《假馆集下》收录查慎行在一六八六年正月到十月之间写的诗。
【朅】 qiè，离去。
【庑】堂下周围的走廊、廊屋。
【伯通】说的是梁鸿与孟光依附富豪皋伯通，居庑下，为人赁舂的典故。后以"伯通庑"指简陋的居处。
【厕】混杂在一起的意思，也就是常用成语“厕身其中”的用法。
【东方覆】是东方朔射覆之典。射覆，就是在瓯、盂等器具下覆盖某一物件，让人猜测里面是什么东西，就像《西游记》中唐三藏在车迟国隔板猜物一样。汉武帝曾经以壁虎让人射覆，众术士皆猜不中，独东方朔一猜即中，由于东方朔善射覆，后人也称覆盖物为东方覆。
【躞蹀】xiè dié，小步行走的样子。
【矱（yuē）庵】严曾矩，字矱庵，号柱峰，浙江余姚县人，康熙三年（1664年）中式甲辰科进士，选翰林院庶吉士，散馆改御史，官至兵部侍郎。
【未庵】曹禾（1637—1699），字颂嘉，号未庵，又号峨嵋，江苏江阴人。康熙（1664）中癸巳科三甲进士，官内阁中书。喜纵酒，酷爱围棋，工诗文，著有《未庵初集》、《峨嵋集》等。
【西厓】汤右曾，字西厓，浙江仁和人，康熙二十七年进士，改庶吉士，授编修。
金庸把此诗的颔联用作《鹿鼎记》第十回的回目。
每次有盛大的宴会，都夹杂在高明之士中间，主人大度容得下我们这些口出大话的粗俗之人。此回，由于韦小宝擒拿鳌拜立了大功，成为康熙的红人，朝中大臣都积极巴结，康亲王特别为韦小宝举行宴会，吴应熊也带了十六名高手去赴宴巴结。康亲王府中一众武师口出狂言，挑衅吴应熊的随从，杨溢之等颇有风度一再忍让，武师依然不饶，结果出了大丑。这些武师就是所谓的口出“狂言”的“数子”，而韦小宝则是厕身于王公大臣之中。 第十一回：春辞小院离离影，夜受轻衫漠漠香
陆澹成侍读招饮丁香花下同西溟崑绳寄亭作
花繁叶密暗回廊，为放庭空特撤墙。
翠幕云遮天四角，红灯人醉树中央。
春辞小院离离影，夜受轻衫漠漠香。
曾是往年连榻地，重来容易感流光。①
①丁卯己巳间，与家荆州兄盘桓此地最久，故及之。
这首诗作于康熙三十四年（一六九五年），查慎行四十六岁，收录在《敬业堂诗集》第十九卷《酒人集》。
【陆澹成】陆肯堂（1650～1696）字邃深，（一作邃升）一字澹成，江苏长洲人。康熙二十四年，一甲一名进士，授翰林院修撰，累官至侍读。工诗古文辞，善书法。
【西溟】姜宸英（1628－1699），字西溟，号湛园，又号苇间，浙江慈溪人。明末清初书法家、史学家，与朱彝尊、严绳孙并称“江南三布衣”。康熙十九年以布衣荐入明史馆任纂修官，在京因得罪大学士明珠受冷遇。著有《湛园集》《苇间集》《海防总论》。
【寄亭】张豫章，名翼，字寄亭，江南青浦人。康熙二十七年，登一甲第三名（探花），授翰林院编修。
康熙三十四年春夏，查慎行在北京，某日，侍读陆肯堂招集几位风雅之人在丁香花树下饮酒赋诗。
丁香花茂盛繁密得使走廊都略显黑暗，为了让庭院空旷一些，索性撤掉一堵墙来。倒有点魏晋风度。“翠幕云遮天四角”一句颇为自然大气，尽显酒醉之后的豪气随性。春天就快过去了，庭院中到处都是树阴，夜幕降临，丁香花的香气似乎要渗入轻薄的衣衫中。曾经与兄长在京城待得最久，如今重来故地，真感觉时光易逝啊。此诗佳句甚多，我却最喜“重来容易感流光”这一句时光的感慨。
值得一提的是，本次宴会的主人陆肯堂乃是清代第十八位状元，而第九回提到的陈广陵是同年的榜眼。但陆状元短命，于这次酒会的次年病死在宫中，他的后人，近代的陆润庠是同治十三年的状元，陆润庠收藏了陆肯堂的殿试卷子，并请到徐世昌、陈宝琛等当时名流题跋吟咏于其卷后。
“春辞小院离离影，夜受轻衫漠漠香。”这一佳句被金庸用作《鹿鼎记》第十一回的回目。
“小院”是海大富的屋子，海大富死后成了韦小宝的房间，韦小宝在这里藏了两个日后的老婆：沐剑屏和方怡。“漠漠香”却不是花香，而是方怡的少女体香。 第十二回：语带滑稽吾是戏，弊清摘发尔如神
友鹿复次韵见寄恐其有过督司阍之意再叠韵解之二首
过门何止十朱轮，只有穷交不厌频。
语带滑稽吾是戏，弊清摘发尔如神。
犬应勿拒重来客，花亦争窥旧识人。
从此得闲须径造，巷南巷北总芳邻。
这首诗收在《敬业堂诗集》第十九卷《酒人集》。
【友鹿】宫鸿历（1656—1718）字友鹿，号恕堂，江苏泰州人，康熙四十五年进士，授翰林院编修，武英殿纂修官。
【司阍】看门的人。
【弊清摘发】弊，坏事；清，洁净；摘发，揭示、阐明。大概就是能分辨出好坏的意思。
查慎行曾两次造访朋友宫友鹿，都被看门的人拦下，后来宫友鹿写了两首诗让查慎行和诗，查慎行在诗中提及被拦之事，又担心宫友鹿怪罪看门的人，就又写了两首诗。这是第一首。
“语带滑稽吾是戏，弊清摘发尔如神。”可能是诗人和司阍说话时语带幽默开了几句玩笑，而司阍看他是穷书生又说话不正经就拦了下来。“吾是戏”是真，“尔如神”就是反讽看门的人分辨不出客人的身份。
这一联被金庸用作《鹿鼎记》第十二回的回目。这回韦小宝瞎诌糊弄太后派来的人保得一命，又敲诈吴应熊十万两银子，却装一副忠心清廉的样子骗康熙说是五万两，自己私吞五万两，这是小桂子的语带滑稽的“吾是戏”。
下联诗中是反讽，小说里却是实赞。沐王府一干人等进宫行刺意欲嫁祸吴三桂，但手段不甚高明，少年康熙分析的头头是道，一下子就看穿了阴谋，这是“弊清摘发”小玄子“如神”了。 第十三回：翻覆两家天假手，兴衰一劫局更新
汴梁杂诗八首
岁币输来不计缗，无端齿冷为亡唇。
偷生虎穴甘南渡，忍死牛车痛北巡。
翻覆两家天假手，兴衰一劫局更新。
幽兰堂畔谁相惜，只有从亡十九人。
这是一首咏史之作，收录在《敬业堂诗集》第二十卷《游梁集》。这是组诗的第五首。
【缗】mín，古代穿铜钱用的绳子或者钓鱼绳。
首联颔联说宋。首联说宋朝先后向辽、金称臣，交纳岁币以换和平，但联金抗辽、联蒙抗金，最后落得唇亡齿寒，被蒙古人所灭。颔联是说赵构南下延续国祚，徽钦二帝忍辱北巡。
颈联尾联讲金。天兴三年（1233年），金哀宗完颜守绪又逃往蔡州（今河南汝南），被蒙古围困，金国派使者向宋朝说明唇亡齿寒的道理，欲共同抗蒙，但宋朝不许反而助蒙灭金。天兴四年，金哀宗觉得自己肥胖很难突围，于是把皇位传给完颜承麟（金末帝），蒙古军攻进城中，金哀宗在幽兰轩自缢身亡，完颜承麟也死于乱军之中，金亡。
颈联被金庸用作《鹿鼎记》第十三回的回目。“两家”自然是天地会和沐王府，此回韦小宝承诺营救被囚在宫中的沐王府人员来化解徐天川失手打死白寒松的误会，恰巧康熙想要欲擒故纵下令放掉刺客，韦小宝便顺水推舟假天子之手来两面讨好，经过这一次劫难却开创出新的局面。其实，“两家”也可以指“明”“清”两家，韦小宝不管在天地会和沐王府之间，还是在清廷与明遗之间都左右逢源翻云覆雨。 第十四回：放逐肯消亡国恨，岁时犹动楚人哀
三闾祠
平远江山极目回，古祠漠漠背城开。
莫嫌举世无知己，未有庸人不忌才。
放逐肯消亡国恨，岁时犹动楚人哀。
湘兰沅芷年年绿，想见吟魂自去来。
诗收在《敬业堂诗集》第二卷《慎旃集中》。《慎旃集中》收录诗人在康熙十九年（1680）这一年写的诗。
康熙十九年，诗人此时在杨雍建幕中，这年初到达楚地，写了这首凭吊屈原的诗。诗人看到楚地地势辽阔，河流蜿蜒，山脈逶迤，三闾祠背城而立。想到屈原遭庸人谗言中伤，不容于庙堂，流放于沅、湘，举世皆醉我独醒，眼看着楚国被灭抱石投江而亡，湘沅一代的象征君子的兰草芷花年年茂盛碧绿，想见屈原就来这里吧。
查慎行这首诗写屈原无知己，怀才不遇，有点讲自己的意思。许多名人雅士如黄宗羲、王士祯等对查慎行的诗颇为欣赏赞扬，也有许多同辈朋友如前面的注释中提到的人物相挺，所以算不上无知己；但他此时年过三十仅应童子试，还待在同乡友人的幕中，确是怀才不遇。直到康熙四十一年才被李光地、张玉书举荐，之后入直南书房。
此诗的颈联被金庸用作《鹿鼎记》第十四回的回目。陈近南与沐王府的人会面，谈起桂王与唐王的事情，虽然达成协议谁先取得吴三桂首级谁就是正统，但也引起了思念前朝之情，众人无不心酸哀痛，难消亡国恨，大动“楚人哀”。 第十五回：关心风雨经联榻，轻命江山博壮游
秋怀诗
石佛桥边一系舟，远来情感寄邮书。
关心风雨经联榻，轻命江山博壮游。
木叶波仍浮楚甸，芦花雪又满吴洲。
莼鲈橙蟹家乡味，容易怀人负好秋。①
①徐孝绩有书见存，并简盛鹤江、徐怀江、程禹声诸子。
此诗收录在《敬业堂诗集》第二卷《慎旃集中》。
【盛鹤江】盛远（1630年－1710年），字鹤江，浙江秀水人，工诗，善书、画。
这首诗写于康熙十九年（一六八零年），此年秋天，诗人跟着杨雍建已经来到黔阳。查慎行自一六七九年夏天在荆州入杨雍建幕中，三番之乱未息，在动乱中客楚中、去辰州、至黔阳，千里奔走，深秋之季难免怀乡念友，所以前后写了十六首诗，冠以《秋怀诗》，这首诗是第诗三首。
划扁舟停靠在石佛桥边，顿感秋意苍凉，思念之情油然，只能寄托鸿雁尺素以传万里。曾经联榻促膝畅谈天下，甚是怀念，如今在乱世奔走只当是游历河山以增见闻。此时应当又是树叶遍浮楚地河流、芦絮如雪开满吴洲的时候，总是让人想起家乡的鲈鱼河蟹的美味来，很容易就因思念而忽略了这大好的美丽秋景。
此诗颔联被金庸用作《鹿鼎记》第十五回的回目。小桂子与小玄子坐在床上，韦小宝向康熙和盘托出，自己如何来到北京，如何杀死真的小桂子取而代之，海大富与顺治老皇爷的事情等等，当然其中省略了与天地会沐王府的事情，这算是“关心风雨经联榻”。康熙知道顺治还没死，就决定派韦小宝去五台山请顺治回宫，韦小宝因此一人由北京出河北再到山西，也算是游历了一番，勉强符合下联“轻命江山博壮游”。 第十六回：粉麝余香衔语燕，佩环新鬼泣啼乌
咏史八首
辘轳绠断井应枯，饚①主休伤押不芦。
粉麝余香衔语燕，珮环新鬼泣啼乌。
残妆掩镜双蛾短，白骴埋沙尺土无。
别有红妆连骑入，金盘银烛拣明珠。
①“饚”字应该为左“衤”右“盖”，现在没这个字了，是上衣的意思。
这是《咏史八首》中的第三首。
【辘轳】井上汲水的起重装置。
【绠】汲水用的绳子。
【押不芦】洋金花，也称曼陀罗花，有毒，具有催眠麻醉作用。据说是蒙汗药的成分。
【骴】肉未烂尽的尸骨。
查慎行写此诗时，三藩之乱甫平。诗中描写的是战乱之后景象，井枯绠绳断，“粉麝余香”的少妇转眼便成哭泣的“珮环新鬼”，野外的尸骨还未来得及收埋，胜方的“红妆”连骑而入抢走战败“残妆”的金盘银烛，一片凄惨之况。
颔联被金庸用作《鹿鼎记》第十六回的回目。青木堂与沐王府一行七人在破庙避雨，韦小宝、方怡和沐剑屏三人绵绵细语打情骂俏，这是应了上联。随后他们被神龙教章老三一伙人所擒，被押到庄家大宅。庄家遗孀素衣戴孝，却被当作女鬼了，这是下联的“佩环新鬼”。 第十七回：法门猛叩无方便，疑网重开有譬如
补思再叠鱼字韵见寄经秋乃到再次答二首
投我三章比梵鱼，初机未契且留余。
法门猛叩无方便，疑网重开有譬如。
万劫黑风回客梦，一轮白月到吾庐。
此中何句堪酬对，翻怕匆匆索报书。
此诗收在《敬业堂诗集》第二十八卷《翻经集》。《翻经集》收录查慎行在一七〇一年五月至一七〇二年九月之间写的诗，有许多包含佛理的诗。
这首诗是查诗人与朋友陈补思唱和的诗作，诗人回了两首，这里是第二首。大概意思是说，陈补思写了几首诗（比梵鱼？？）让我来和，刚开始没有好的诗句，千思万想也想不出，后来突然灵感忽来，写了好几句，不知道哪一句合适作答。
颔联被金庸用作《鹿鼎记》第十七回的回目。这一回韦小宝带着双儿去五台山清凉寺打探顺治老皇爷，“猛叩法门”，不管是做法事还是布施，主持澄光和尚总是不让见到顺治，这是不给韦小宝“方便”。随后又有和尚和西藏喇嘛来借故搜查，也是意在顺治，韦小宝机灵一下子就明白了顺治定是在清凉寺无疑，这是下联之意。 第十八回：金刚宝杵卫帝释，雕篆石碣敲头陀
第十九回：九州聚铁铸一字，百金立木招群魔
第二十五回：乌飞白头窜帝子，马挟红粉啼宫娥
荆州护国寺古鼎歌
临淮王气日荡摩，东吴西汉两烛蛾。
天教禹鼎归一统，扫荡不再烦矰碆。
煌煌开基自建邺，丰沛大风时作歌。
金枝玉叶出九塞，带砺锡誓如山河。①
荆州要害古重镇，水合沱澧山岷嶓。
亲藩改封颁重器，汾阴宝气移腾那。
辽宫北望四千里，辇致远自清泥埚。②
吴牛回首喘甫定，辟易罔象潜蛟鼍。
中容百石外菌蠢，价重奚啻千鋗锅。
白日蓬蓬霱云起，清宵馤馤香烟和。
百余年间封未绝，嗣王拱璧垂綟緺。
力营梵寺觊祈福，丹碧插汉高嵬峨。
栈齴层级叠阶砌，罘罳绘藻连重阿。
明珠百八缀璎珞，黄金丈六装韦驮。
凭将此鼎配清供，位置端正平无颇。
千林散花传薝葡，七叶覆影依桫椤。
居人空巷竞顶礼，一日万手争摩挲。
年深余润溢精采，斑驳青绿纹成螺。
厥初赐额号护国，岂意国步旋跌蹉。
西北忽传盗群起，转掠卬僰摇牂牁。
丛祠狐鸣妖庙火，雄王雌霸纷么*。
公然出陿入旷衍，楚境旁突其谁何。
凫毛东浮蔽大海，辕尘南下惊纤萝。
红巾方见剧贼走，白须又报官军过。
红莲幕乏庾长史，碧油幢引杨沙哥。
庙廷无人经略拙，覆餗折足遑知他。
北门吠犬失利苾，南徼跕鸢悲伏波。
简书右方半涂改，泮水左耳全欺讹。
中军但思挺鹿豕，列阵孰肯领鹳鹅。
九州聚铁铸一字，百金立木招群魔。
腰间大弓肃肃羽，掌上利剑霍霍磨。
湿梢积尸填巨壑，洗城漂血生盘涡。
乌飞白头窜帝子，马挟红粉啼宫娥。
鲁藏大盗窃宝玉，武库烈焰燔琱戈。
玉鱼晨穿赤蚁穴，金虎夜落毛虫窠。
神焦鬼烂逃后羿，天惊石破愁皇娲。
王坤惊听或渗漏，诺臯载记从讥诃。
是时古鼎乃无恙，畴役丁甲来撝呵。
乾坤玄黄蚁旋磨，日月来往龙腾梭。
尔来一瞬四十载，渚宫已长油油禾。
昆明土灰识烧劫，铜仙泪雨收滂沱。
城中故物仅留此，坐阅人代成飞柯。
金刚宝杵卫帝释，雕篆石碣敲头陀。
残僧近前为指点，词客好事空吟哦。
吁嗟兮！沧桑变易等闲耳，区区一物奚足多。
①名山藏分藩记：辽王植洪武二十五年自卫改封。成祖靖难后，王自请移荆州。
②辽东地名，见辽史本纪。
【矰碆】zēng bō，古代射鸟用的拴在丝绳上的石箭镞。
【丰沛】借指汉高祖。明·海瑞《春日阻风部中限韵》：“朝马不嘶金勒断，塞游无路到关愁；却思丰沛有遗恨，猛士雕残蔓草愁。”
【带砺】带砺山河，比喻时间久远，任何动荡也决不变心。
【沱澧】沱河，淮河左岸支流。澧水位于湖南省西北部，流域跨越湘鄂两省边境。
【岷嶓】岷山，自中国甘肃省南部延伸至四川省西北部的一褶皱山脉。嶓山，在今陕西省勉县西南。
【罔象】古代汉族传说中的一种水怪。
【鋗】xuān ，小型金属器皿。
【綟緺】lìguā，綟，苍绿色。緺，紫青色的绶带。
【齴】yǎn，牙齿外露的样子。
【罘罳】fú sī ，古代的一种屏风，设在门外。
【薝】zhān，古书上说的一种植物。
【桫椤】别名蛇木，是桫椤科、桫椤属蕨类植物，有“蕨类植物之王”赞誉。
【卬僰】ángbó，卬，古地名。僰，中国古代称西南地区的某一少数民族。
【牂牁】zāngkē古地名，西南地区古夜郎国、夜郎郡的前身之名。
这首诗收录在《敬业堂诗集》第一卷《慎旃集上》。
康熙十八年（一六七九年）夏，查慎行来到荆州进入杨雍建的幕中，期间游历护国寺写了这首诗。这首诗很长，描写了荆州的一些历史、地理，以及护国寺的由来，古鼎被人膜拜的盛况等，用典也不少，像高祖赋大风、朱植移荆州、陈胜假天命、宝鸡鸣瑞、红巾军、王坤惊听、诺臯载记、铜仙泣泪等等。
其中，“金刚宝杵卫帝释，雕篆石碣敲头陀。”一联被金庸用作《鹿鼎记》第十八回的回目。原诗是描写壁画上或雕塑的帝释天形状，和寺中和尚敲木鱼念经情形。小说中写的却是字面意思，一个叫行颠的和尚以粗重的杵为武器保护出家的顺治，韦小宝对着一座刻着篆文的石碑和神龙岛的胖头陀瞎掰，骗他说石碑上写的是有关神龙岛和八部《四十二章经》下落的事情。书中这一段极为搞笑。
“九州聚铁铸一字，百金立木招群魔。”上句是罗绍威铸成大错的典故，《资治通鉴·唐纪·昭宗天佑三年》：“合六州四十三县铁，不能为此错也。”唐末，罗绍威任魏博节度使，牙军时有作乱，便请朱温出兵消灭了他们，朱温在魏博期间，罗绍威供给他的钱财上亿，杀了牛羊近七十万，粮草无数，他们离开时，又送钱百万，牙军虽除但魏博从此衰弱，罗绍威后悔不已。这“九州聚铁”铸一个“错”，表面是指货币“错刀”，实则是错误之“错”。下句则用的是商鞅立木取信的典故。金庸把这联用作《鹿鼎记》第十九回的回目。这一回，韦小宝被方怡骗到神龙岛，后悔不已；胖头陀和陆高轩上了韦小宝的当，也后悔不已，这是上联的意思。神龙教的高层都中毒不能动弹，洪安通权宜之计只得发誓不再追究老兄弟背叛的事情，以取信众人，这是下联的意思。金庸也在注释中说：“书中用以喻神龙教教主先以甜头招人归附,然后施行严刑峻法,部勒教众”。
“乌飞白头窜帝子，马挟红粉啼宫娥。”一联是写改朝换代战火中的凄惨景象。被金庸用作《鹿鼎记》第二十五回的回目，“帝子”写的是九难师太即崇祯女儿长平公主，“宫娥”则是指以前服侍长平公主的陶红英，这一回韦小宝带着九难进宫杀了假太后，之后又遇到了潜伏在清宫的陶红英。韦小宝竟也得到九难师太的欢心，被收作徒弟，这简直就是上下左右前后都逢源啊。 第二十回：残碑日月看仍在，前辈风流许再攀
再游德山为雨雪所阻留宿乾明方丈次石间周益公石刻旧韵
二首
但令兴到便登山，路转凫鷖第几湾。
福地自留苍翠外，闲身偏在乱离间。
残碑日月看仍在，前辈风流许再攀。
五百年来如转盼，知从何处证无还。
此诗作于一六八〇年，收录在《敬业堂诗集》第二卷《慎旃集中》。
这一年初，查慎行已随杨雍建到楚地，游历德山写了两首诗，这里是第一首。
德山乾明寺，在今湖南常德境内，乾明寺内有两块宋代石碑，其中一块上面刻着《善德山二首》，明代以来有文献记载是南宋名相周必大（即题目中的“周益公”）所作，但也有人认为是张浚之子张松兑所作，亦有持张绶作者。
相传道教有三十六洞天，七十二福地，皆仙人居处游憩之地，而德山就是第五十三处福地。
周必大（1126-1204），字子充，一字洪道，自号平园老叟，吉州庐陵人。南宋著名政治家、文学家，官至左丞相，封益国公，谥文忠。周益公生活时间距诗人游德山时已有五百年左右。
金庸取颈联作《鹿鼎记》第二十回的会目。
韦小宝被方怡骗到神龙岛，经历了一场神龙教的内乱。年迈仍康健的教主洪安通宠幸夫人苏荃，大力发展年轻教众，迫害教中元老，致使发生叛乱，黑龙使有一句话“吐故纳新，我们老人原该死了”。文个时江清掌权，朋真、彭的怀、刘烧奇、邓笑平等等被打压，而姚文园、张春敲等一些年轻人被提拔，严晓星《金庸识小录》：“一九六七年十一月五日，猫泽东在谈话中说到‘要吸收新血液，要吐故纳新’。此后又多次提及。”洪安通爱听阿谀拍马之言，神龙教教众见到教主都要说一句：“教主仙福永享，寿与天齐。”又陆高轩所撰碑文有：“见东方红光耀天，斗大金字现于云际，文曰：‘千载之下，爰有大清。东方有岛，神龙是名。”不免让人联想到过去“东方红太阳升”，某主席万岁！以上种种讽喻某朝太祖之意不言而明。
神龙教的内乱最后倒被韦小宝化解，还得了个白龙使得地位。韦小宝说起五台山石碑上所写，就把陆高轩提前所撰的文章背了出来，众人听到里面竟有神龙教、神龙教主等词语都尽皆骇然。这是应了上联“残碑日月看仍在”之意。之后，苏荃和洪安通分别教了韦小宝美人三招“贵妃回眸”“小怜横陈”“飞燕回翔”与英雄三招“子胥举鼎”“鲁达拔柳”“狄青降龙”。英雄美人俱往，韦小宝习得这几招，算是再攀前辈的风流。